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　現在醫院不只是醫院。為什麼？

　這家醫院幾乎每三步就有一位義工（不管他是不是知道通往後門的路），一般醫院要付出多少成本才能請得到相當比例的服務人員？每天雇一個音樂系的工讀生在大廳彈鋼琴一個月要多少錢？

　這次我見識到這家佛教醫院的規模。之前到過中台山，也看過其在臺北的精舍道場；在宜蘭，一位很好的同事帶我參觀佛光山的佛光別苑。在這種「企業化經營」的模式下（我不知道適不適合這麼說），現在的宗教變得很不一樣，不再給人一種苦行、苦修的灰色畫面，取而代之的是十分舒適、愉快、精緻的情境。或許這對宗教本身來說有其積極正向的改變與影響。

　從這次的「參訪」（抑或可稱為「餐訪」）中，不禁可以想到：這麼多所謂「義工」不計代價酬勞地投身其中，奉獻有形無形的各種東西，無非是由於有一種宗教願景，或宗教家本身的感召力所致，這一點就不難解釋為何醫院中四處可見到民間宗教領袖的圖像。不過我覺得組織的這種「願景」是值得討論的。

　最近為了應徵工作，近一個月走訪了許多大大小小的企業行號。大部分職缺幾乎都需要要有幾年的工作經驗（這不禁讓我納悶，如果每個工作都需要有經驗，那哪裡可以讓社會新鮮人累積這些經驗？）。每個企業組織都要問：「你可以為公司貢獻什麼？」很少（不是沒有）企業會告訴你：「我能給你什麼願景。」許多考官都會問你：「EQ好不好？主管可能常常因為時間、工作壓力，對你大小聲，你承受得住嗎？」，卻從來不會自問：「為什麼主管的EQ這麼不好？」　

　要怎麼「歡喜做」，也如何「甘願收」，不管是組織，還是個人，都有許多可以想想的。

P. S. 前一陣子，印順法師圓寂；雖然我不是很瞭解這位大師，不過在這家醫院的地下室有一個空間展示他的生平、作品，我進去瀏覽過。不過幾天的時間，斯人已逝，不免感慨人生之無常......（全文完）