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先知穆罕默德三十多歲時，常到麥加附近山洞靜坐。西元610年，他40歲時，一天正靜坐時，天使加百利出現，命令他「頌讀」(Qur)。剛開始，他很害怕，向他太太Khadiga求助。幾次後，她鼓勵他去聽天使說話，穆罕默德慢慢才接受他是被選擇的先知，要把神的旨意帶給人。逐漸一些人跟隨他，這讓麥加城的領袖覺得不安，開始對他們追逼迫害，他們無法在麥加城繼續居住，這時，北方的小鎮 Yathrib人打開雙手歡迎這些穆斯林入居。

西元622年，先知穆罕默德和追隨信眾從麥加遷到Yathrib，稱為大遷徙 (Hijra)。這一年被定為伊斯蘭曆法元年。從這時開始，伊斯蘭教才發展成為一般人信仰的宗教。

Yathrib人以友善溫暖對待這群麥加穆斯林。此後先知與家人一直居此直到去世。 Yathrib也被改稱為Madina An-nab先知之城。簡稱為Madina麥地那(阿語意為城市)。

昨天在大寺五次禮拜，怕找不到位子都提前一個多鐘頭去，剩下睡覺時間幾乎沒有，我極度缺乏睡眠。早上要到北邊的麥地納去。在那三天兩夜，再回麥加作一次副朝Omra。

五個多小時的車程，大家都在車上補眠，呵呵，車上鼾聲大作。

麥地納的旅館是四星級，三人一間，有毛巾肥皂供應，有接駁車到大寺禮拜。這旅館已有一團奈及利亞朝覲團入住。旅館大廳幾張椅子上躺著一些奈籍客人，不雅地翹著腳丫蹬上桌面，還有幾位一個人橫臥三張沙發上，斜睨著背著包袋的我們，沒有讓座的樣子。

小淨後，去麥地納的大寺作昏禮。這寺外觀漂亮極了！因為麥地納並非朝覲必修功課，來麥地納的人沒有麥加多。又因緯度較高，天氣比麥加涼爽許多。看到寺外的大理石地上坐了不少禮拜的女人，想必寺內已人滿，我找了位子坐下，天氣舒服極了，禮拜非常適意。這裡禮拜一拜等於一千拜。

大寺裡埋葬了先知穆罕默德，和依斯蘭帝國兩任早期的領導者哈里發-阿布巴克Abu Baker 和歐瑪Omar。先知墓園開放的時間是男女分開。昏禮後是男生入園時間，吉米擠在人潮裡去和先知道平安。穆聖先知埋葬處就是他生前的家，中間有一塊綠色地毯區，是從天堂樂園下凡的ㄧ塊，當世界末日時這片地會飛回天上。

回去旅館，接駁車一來，同旅館的奈及利亞人很凶猛一窩蜂撲上，台灣人的溫良恭儉讓的排隊文化用不上，怎樣也上不了車回旅館。三班車都比不過人家，等了近一個小時才回到住所。嗯，經書上不是說要敬拜你的主，也要善待你的兄弟嗎？

啊…不可抱怨！

晚上由當地中華僑領mr. Ahmed el Sini 宴客，男生在五樓，女士在四樓。El Sini 阿語意Chinese, 戰亂造成了民族大遷徙，這家人在1949年國共戰爭，由雲南避難於此，已擴及四代同堂。他們阿語極為流利，漢語已逐漸生澀。後代均已融入阿國世界，男性平日白長袍披身，女性黑袍黑面蓋頭。但仍持中華民國護照，熱情照顧每年由台灣來的朝覲團。男性開車接送團員，女性親屬ㄧㄧ進來與娘媽婆親吻，與賓客握手致意，這家人極為親切可愛。

晚宴是用好大好大的鍋煮的羊肉飯，好吃極了，大家席地而坐，分食佳餚。
平常這些女士們出門都將臉部身體遮得密密嚴嚴，今天因為四樓都是女士入席，她們把頭紗除去，與客同樂。
我是團體中負責照相的，不小心將主人家未蓋頭蓋的女性入鏡，惹來一陣驚慌，我道歉，將這錯誤刪除。

註:

Ahlan wa Sahlan阿拉伯文是歡迎的意思。

穆斯林歸真後的墓地，一般都沒有墓碑，也沒有任何裝飾，因為那並不重要。

沙烏地婦女穿著黑衣叫Abaya，黑色面紗遮住面孔叫Nijab。埃及Azhar宗教法律學者認為Nijab純屬地方風俗。古蘭經要婦女在朝覲中，不可把臉和手遮住。

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