其實，這不是一個好題目；假設改成：「萬般皆下品，惟有奪權高」，可能比較切合現實。

如果想要預估十年、二十年後的社會發展、經濟趨勢；應該不是隔空抓藥，隨機臆測，甚或自稱通靈感應，得神昭示？多少總得做些鑿壁引光，多方鋻證的功課，才能心安吧？

歷史，一直有這個功能！

如果不需要為子女檢查功課，學校的教科書改成什麽樣子，很多國民都不是十分關切，也不會充分了解，而我就是那些大而化之、漫不經心的大衆之一；直到去年和讀高中的侄子深度溝通，順便看了一下他的教科書，才赫然發覺，他的先輩是「中國人」，部分親友在新標準下是「阿陸仔」，事出有因，不能全然怪他；如果哪天您在菜市場被人稱為「觀光團的」，甚至於被人斷喝：「支那豬滾回去！」您不必問説話的人是不是原住民，也不必追究他是不是二戰後滯台歸化的日人後裔；不必埋怨任何人，更不必生氣，因為這些都是國民漫不經心，聽其自然，隨波逐流所累積出來的結果。

對於一個不是研究歷史，或對歷史有興趣的人，除了文學院的學生，高中畢業那天，應該就打心眼深處鬆了一口長氣：想想從小學到高中的歲月，每週都要來個上下五千年，縱橫百萬里；三皇、五帝，秦皇、漢武，希臘、羅馬，英吉利大憲章、法國路易十六，印度蒙兀兒王朝、日本幕府，干我底事？鴉片戰爭、甲午海戰，這種恥辱，太沉重；是啊，那麽多的年代，那麼多的事件，那麽多的人名，對於十幾嵗的少年郎是太沉重了！能不能單純的活在桃花源裏呢？當然可以，只要祭出「愛臺灣」！只要奉它的名，凡是求的人都有福了！新天新地自天而降！只要您信，莫名其妙的優越感必會由地升起，自然籠罩！百毒不侵，萬世不替！哪管他是喝斷長江，還是抽刀斷水；反正我「精神勝利」了！

年少時的我們，心理一直有個疑問：何以數百萬大軍三、四年間灰飛湮滅，萬里江山霎時易幟？老傢伙們肯定有什麼事情瞞著我們？

台大、師大附近的小巷裏常有一些賣書的小車子，只要你有耐心，夠誠懇，趁四下無人的時候，向老闆低聲央求，他必能從夾層中找出「野狐出版社」出版的書籍。書不便宜，分量也不輕；闗門閲讀，經常能讓人血脈憤張，義憤填膺；每當我頓足捶胸、砲火四射之際，父親從報紙後伸出頭來問道：「又在看禁書了？」通常，他不會給我太多發表讜論的機會，「現在，管得沒以前緊了，不過還是得管好自己的嘴，禍從口出！」「瞧，書上這麽說的----」；「別急，別急，我瞧瞧，」接過書去，他翻了翻，闔上書本，順手往桌上一放，撂下一句話：「口號治國固然可議，偏聽偏信也未必可取。」「誰？誰偏聽偏信！」「閣下您啊！一再告訴你，讀書是好事，不過不要只在文史堆裏鑽，識見短淺，還外加滿身痞、騷！」「什麼是痞、騷？」「滿身酸氣、一肚子牢騷的文痞！除了幫閒，能有什麽建樹？那個年代的進步青年，雖然大部分讀不懂資本論，但多半也聽説過資本主義、民生主義；也充分感受到了生産、分配之間的失衡。原本的路缐之爭，竟然上綱上缐到敵我之爭，弄到家破人亡，死傷無數，大家不都還在總結、檢討嗎？就你目前的水平，自顧不暇，還侈談救國救民？建議你，多讀一點文化類、經濟類、政治類的書報、雜誌；要不，乾脆傷春悲秋，風花雪月到底；不要端著湯姆生衝鋒槍四處潑火，自誤誤人！」

懷疑，懷疑什麼？懷疑當政者欺瞞事實，顛倒黑白；好奇，好奇什麼？如果當時這麼做？如果未來這樣走？可能會是什麼結果？

   「倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；上服度，則六親固。四維張，則君令行。」倉廩實、衣食足之後，民衆自然要求「上服度」；上服度是什麼？換句白話，就是政府的制度應遵循一定的法制，有人勇於挑戰威權，當然應該包容；包容讓一部分人嘗到了甜頭，一部分人也藉此得到部分心理上的解脫，獲得了精神層面的滿足；從此你的包容是他的憑恃，他的詈駡幾乎成了你的原罪！繼而被包容者繼續衝撞，從「分享到全面擷取」的路缐昭然若揭！社會從包容中覺醒，發覺包容已經成了縱容，包容和信任自此分道揚鑣！越走越遠，爾後人們一直生活在一個彼此不信任、對未來不確定的環境裏，懷疑、猜忌，沒信心、不放心是這個社會近三十年來的主軸、基調。（待續）