今天跟母親在逸仙路的「怡客咖啡」吃午飯，看到旁邊一個少女帶著一隻小狗坐著，於是就聊起她以前家裡養狗的狀況，以及一些朋友與狗的互動狀況。

譬如，聽得懂人話，如國語、台語，甚至聽到作母親的主人罵兒子，還會知道是在罵哪個兒子，而跟在一旁吠，或者在自己臨要去世之前，還會到主人的床邊走幾圈「話別」，以及跟狗睡覺、跟狗洗澡、抱著狗親等。

筆者聽了之後，心理突然有一個念頭：說不定，社會學的研究對象或寫作題材，也可以延伸到別的動物，例如被稱為人類最忠實朋友的狗。母親還說，無論主人的社會地位、財富、權力如何，狗都會跟著主人不離不棄。

也常聽到有人自己養的狗往生了，整天以淚洗面，悲傷程度甚至超過自己親友過世，這樣看起來，「人狗關係」似乎不比尋常的人際關係，恐怕真的存在著，純粹以「情感」為成分的關係。

雖然，說這種關係仍不符合社會學定義的「社會關係」，可是，狗參與人類社會的程度，似乎已經身到無法想像，有些人與狗的關係甚至比自己所有的社會網絡成員，也就是親朋好友、同事同學等等，都要來得親熱緊密，甚至還把自己養的狗當成是家庭，這個重要社會單位的成員。

現在，也經常聽到關於爭取狗的權利的新聞事件，或者一些關於狗的穿著打扮、造型雕塑、飲食隻類的報導，感覺上，狗似乎也越來越被當成「社會成員」，漸漸走入人類的社會中，扮演像是朋友、導盲者、親人、守衛之類的社會角色，有的時候，甚至還扮演得比人還稱職。

如果以上各種社會現象為真，那麼，狗與人類之間的互動以及建立的關係，也就可能會受到當下社會的影響，甚至反過來形成一些社會趨勢，甚至影響既有的社會價值觀，如此一來，從社會學的觀點來看人狗關係，也不是沒有可能的事。

Long Stay原先的意涵與馬英九或其他政治人物下鄉深耕的意義大不相同，還請參考台灣長宿休閒發展協會(Taiwan Long Stay Development Association)的相關介紹與訊息，以釐清這個重要概念。