是的，請你重新站來，但不是為5,445,239位曾經支持過你的人，而是為全臺灣的人民重新站起來。

回頭看從1979年12月10日開始，經過1986年9月28日，一直到2000年5 月20 日，這個概括承受所有反對『既有』(Establishment)的民主運動一直在快速地成長，一直在『更』被台灣人民接納，也為臺灣的政治史不斷寫下新的史章。一如歷史上所有的『革命』，這個運動迫使身穿傳統朝服，手持安定令牌的『既有』心不甘情不願地接納心中也曾想過，口中不斷承諾，卻又從未實現的『改革和進步』；不僅如此，這也迫使這個『既有』放棄了手中的許多『不當得』。

這個民主運動在1979年之前，辯思的是『純政治』的、『純思想』的理念，主張的是真(更)『民主』，真(更)『自由』的明天，『理想』和『願景』像是心中的一把火是熱的，也像口中的醇酒是醉的。(那年，那些『大老』們，還都很年輕。)那個時候的台灣人民正在經歷『台灣的經濟奇蹟』，『反攻大陸』的意識也在30年的『厲精圖治』下迅速褪色。只是在統治階級的口中(和心中)，安定的訴求永遠凌駕在政治的開放和進步之上。

這個運動對『既有』宣戰的時刻到了，因為當時的台灣社會還算『升平』；而要『革命』，就要群眾，要群眾，就需要有可以『吶喊』的『訴求』。結果，這個運動對群眾所祭出的『訴求』就落在『威權』和『族群』上。這是不得已的，雖然當時在他們心中有更崇高(Noble)的『理想』和『願景』。但這也成功地服務了那個時代。

從50年代開始，絕大部份的台灣人民生活在這個『威權』之下並不以為忤，只是經過了這個運動的『喚醒』，才開始認知這個威權的恐怖。同時，一個深藏多年的歷史事件也被放在檯面上，讓全台灣的人民第一次公開的省視，也讓當權者第一次公開的面對歷史。這些都是這個運動成功的果實。很方便的『威權和族群』被包裝成這個運動的終極訴求，整個運動也『人格化』(Personify)在這個訴求中。

從1986年9月28日，一直到2000年5 月20 日，地方民意代表，縣、市長，到國會議員的席次告訴歷史，這個反對既有的民主運動，正在快速地被台灣人民接納。這個時候整個運動已經『人格化』到民主進步黨的身上。2000年5 月20 日那天全台灣的人民把政權交在民進黨的手中，(雖然當時全黨上下傾力競選，勝選的狂喜，極度令人痴醉，)但是沒有人預備好真的要接掌政權。漸漸地，20年前12月10日那個晚上一起走在街頭上的人，一個一個離開了這個早來的成功。整整八年的時間，這個還沒有預備好執政的『運動』，留給了台灣人民許多的不解。我想，有一部份的原因是在－執政的人還停留在原來那個成功的『運動』裏。許多的錯誤發生，許多人指責『運動』；其實，這是不公平的，因為錯誤發生在昨天『運動』，今天『執政』的『人』身上，而不是在『運動』的身上。運動所人格化的黨已經成了執政黨，全台灣的人民面對的是『人格』的錯置－那個曾經令人痴醉的『運動』，漸漸開始成為另一個『運動』的對象了。

八年了，為了當年『革命』的需要，而祭出來的『訴求』，被不再『革命』的『執政黨』一再回收使用。八年了，當初為了『群體認知』的需要，不得不劃下的一條線，被不再『革命』的『執政黨』一再重覆刻劃。只是『執政的人』忘了，威權的角色已經是他自己，族群的線為的是取得政權，而今天他已經站在線的這一邊了。這次有一部份的台灣人民，面對這個錯置的角色，雖然口裏還振振有詞，只是心裏的不解，完全取代了當年的熱和醉。

我們不談經濟，不談建設，不談教育，不談外交；八年後的今天，我們省視這個執政的『人』，和這個執政的『黨』，虧欠全台灣人民最大的是－他（他們）把這個走過1979年12月10日，經過 1986年9月28日，一直到2000年5 月20 日的『民主運動』活生生的扼殺了。今天這個『運動』只剩下慘白的軀殼，沒有生命，沒有內含。令人扼腕的是還有許多人不知情地，把這個運動寄情(？)、附身(？）在執政的人和執政的黨的身上。

2008年3 月20 日已經過去，今天是這個運動重新走出來的時候。親愛的民進黨人，為著全臺灣人民的前途，請你重新站起來！

請你放下你的前輩以前成功的原因，請你重新拾取你新的理想和訴求；請你不要再捲革命的袖子，請替全台灣的人民作好問政的工作。請你不要一再使用歷史，請你重新寫歷史。別忘了你的前輩曾經有過一段可歌的故事，希望你將來也會有。

是的，請你重新站起來，但不是為5,445,239位曾經支持過你的人，而是為全臺灣的人民重新站起來。加油。