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2024/06/26 18:27:35瀏覽277|回應0|推薦8 | |
研經一 《佛說無常經》 研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章 研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章 研經四 《佛說四十二章經》29 ~ 42章
第16週 第二十一章 名聲喪本
佛言:人從情欲,求於聲名,聲名顯著,身已故矣。 貪世常名,而不學道,枉功勞形。 譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣,危身之火,而在其後。
五欲 → 財 色 名 食 睡 名聲欲 → 追求名,徒留虛名 看破 放下
複習 1. 人隨 情欲,求於名聲,聲名顯著,身 已故矣。 2. 好名 是指 貪求 名,有了名而不貪著,藉名位來做事, 這就是真正的 菩薩行 。 3. 何謂 七情? 喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲 。 4. 表面上有好名聲,實際上沒有好德行,就是所謂 欺世盜名 。 將來業障現前,一定會受 惡報 。 5. 要克制自己的情欲,可以修 九想 觀來對治,這是漸修法門; 若從頓悟,則是悟到 中道實相 ,所謂 一念不生 ,萬法無咎。 一念不生 ,一個念頭都不起,就是解脫。 6. 不論修任何法門,要想成道、要想修行有所成就, 就不能有一絲一毫的 情欲 。 7. 有了五欲、七情,隨著根塵識產生 貪著 , 眾生境界現前,就有了 生死 。 8. 貪愛食色,是眾生性、獸性,而不是 聖性 、 佛性 。 所以要想轉識成智,就要在 這念心 上來轉, 世間出世間任何事物皆不離 因緣果報 , 這當中最嚴重的就是 欲愛 。 9. 小乘必須離開家庭、社會,一切名位、職務,去求一個真空, 稱之為 離俗求真 ; 大乘則是 即俗即真 。有了名聲而不貪著,藉此因緣來弘揚佛法, 護持三寶做種種佛事。所謂 宴坐水越道場 ,大作夢中佛事、 巧把 塵勞 為佛事,就是真正的菩薩行。 10. 貪世常名,而不 學道 、枉功勞行。譬如 燒香 ,雖人聞香, 香之燼矣, 危身之火 ,而在其後。 11. 佛經裡講修行要成就三件事:第一,修 福報 ,就是修善法。 第二, 博學多聞 ;第三,修習 禪定 。 12. 有了名利,但不貪著,藉聲名的因緣,成就 功德 、 成就 道業 、成就 佛事 , 這樣就沒有壞處,即是巧把塵勞為佛事,這就是 菩薩行 。 假使心生貪著,就有罪過;能不貪著,就是無量的功德。 13. 在這個世界上,所有事物都是一體 兩面 的。 所以對於名、利,不是不要,而是 不貪 。 14. 名的好與壞,在於我們如何 運用 。 所以一切都在 這一念心 的運用。
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( 創作|散文 ) |