研經一 《佛說無常經》  

研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章

研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章 

研經四 《佛說四十二章經》29 ~ 42章  

第18週  第二十二章 財色招苦      

佛言：財色於人，人之不捨。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，

小兒舐之，則有割舌之患。  

複習 

1. 財是一種 福報 ，不要 貪著 。不貪不是什麼都不要，

     本分以內 應得之物，我們可以要；

     本分以外 的，絕對不要，如此財是正當，

    就是自己的 福報 ，除此之外就是 貪 。   

2. 捨就是 布施 。不捨就起 貪愛 ，因為 貪愛 而痛苦煩惱，

   能捨，就能破除 慳貪 ，沒有了 慳貪 ，

   放下執著，心就開朗。   

3. 布施，種類可分為 財布施 法布施 無謂布施  ，

    層次可分為 大捨 中捨 小捨 ，

    真正能夠 捨 ，業障也會捨的乾淨。   

4. 大捨 如火燭在前， 中捨 如火燭在旁， 

    小捨 如火燭在後。 

5. 大捨，所有一切都捨光，能捨的 這念心 了不可得，

    能得的 對象 也不可得，所捨之 財 也不可得，

      ，就是大捨，具有大智慧、大光明，

    必須要 真正發菩提心 的人，才有辦法做到。 

6. 中捨，一方面 修善斷惡 ，二方面 施恩不望報 ，

   三方面修 戒 、修 定 、 修 慧、 修 福德 、

   修 智慧 ，這是屬於漸修。

7. 只是一念 淫 心，尚未發生男女性行為，

    馬上就退失了 禪定 ，所以修行學佛，

    第一要 持戒清淨 ，男女之間要有 分寸 ，

    要保持一定的 距離 。

    從小勝為了避嫌，要保持距離、 正念 。

8. 從小乘佛教的觀點，貪財、貪色的毛病，

    是我們的 執著 和 習慣 ，現在 捨俗求真 ，

    就必須捨離。

9. 小乘 戒上要破 相 、 執著 ，

    而大乘則運用 色聲香味觸法 ，來做種種的佛事。

10. 雖然是同一件事情，由於 觀念 的轉變，

    世間法就變成 佛法  ，這是大乘的境界。

   要學大乘，必須先了解，我們過去已中了 財色 的毒，

    應該要 放下 、要 看破 、要 捨離 ，否則沒完沒了。 

11. 佛言： 財色 於人，人之 不捨 。譬如 刀刃有蜜 ，

     不足一餐之美，小兒舐之，則有割舌之患。

     本章目的告訴我們要 捨 。 身、心 俱捨，

     最重要的是 這念心不要貪著 。

    如果起了 貪財愛色 之心，就會招苦果。

12. 色愛的煩惱，要靠自己 覺察返照 ，

    解鈴還須繫鈴人，

   財色 招苦，如果戒不掉、看不破、放不下，

   就會招苦果。 

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