9/1          

若能經常保持正念，不受外界環境所影響，

心便得到寧靜，身心能協調，

疾病就不可怕，死亡更無可畏懼。

身心不調 → 善調身心 

9/2          

正信因果，把這念心收回來，達到六根歸一，

即所謂「反聞聞自性，性成無上道」，

最後就能達到究竟寂滅的最高境界。

作不了主 → 安住心念 

9/3          

能悟到這一念心，超越時間空間，

這一念心具足有無量的智慧功德、神通妙用，

安住在當下這一念心上，才是真正美麗的一種人生。

心外求道 → 安住本心   

9/4          

有了慚愧懺悔的心，就是最大的超越精進。

修行或是為人處事，只要做錯事，要知慚知愧，

自己的心能安寧，業障也能消除。

貢高我慢 → 知慚知愧

9/5          

南宋‧普潤大師  《六即佛頌》 觀行即佛 

念念照常理，心心息幻塵，

遍觀諸法性，無假亦無真。       

9/6          

唐‧六祖惠能大師   

佛法在世間，不離世間覺，

離世覓菩提，恰如求兔角。 

9/7          

今生的富貴，是過去現在善因的果報，

一切皆要從因上去努力。

善因善緣和合了，人生一切都會很順利美好。

錯亂修行 → 正行精進 

9/8          

「一念瞋心起，百萬障門開」，「火燒功德林」，

一個人無論從事任何行業，事業或修行，

都必須化除忌妒心和瞋恚心。

一犯再犯 不知懺悔 → 不貳過 常行懺悔   

9/9          

慈悲是化解瞋恚最好的良藥，

時時反省檢討自己有沒有慈悲心？

慈悲成就了，瞋心自然消除。

火燒功德林 → 慈悲是良藥