6/1  

參話頭是把我們八識田中的種子掏出來，

所謂「參」就是迴光返照，

照破我們第七識，乃至第八識的種子，轉識成智。

執我為真 → 轉識成智

6/2  

所謂「中道」就是不著二邊，當下即是中。

一般人都執著二邊，心都在攀緣妄想中，

這是虛妄的相，不是實相。

攀緣妄想 → 不著兩邊  

6/3  

見到世間上的一切，起執著、起煩惱、生無明，

什麼都看不破、什麼都放不下，

就是沒有悟到無常。

執著有常 → 諸行無常  

6/4  

《楞嚴經》云：「知見無見」，就是強調這個「知」。

「知」，就是我們的覺性。當這一念覺性時刻安在，

能作主，就與道相應。

起第二念 → 專注當下     

6/5  

「兩眼內視、兩耳內聽」，往外面看就是攀緣；

把六根收回來，六根就變成一根，

這就是我們的覺性，就是正道。

攀緣外境 → 收攝六根   

6/6  

唐‧龍牙禪師

朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；

若將花比人間事，花與人間同一事。   

6/7  

唐‧六祖惠能大師

即心元是佛，不悟而自屈，

我知定慧因，雙修離諸物。