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文章數：230 |
 心日曆 2026年 5月 |
| 心情隨筆｜心情日記 2026/05/01 12:47:36 |
5/1 打禪七就是在提起每個人的覺性，化煩惱為菩提。 能知這個心，就是覺，不知就是不覺， 不覺就是隨業流轉。 隨業流轉 → 體悟覺性
5/2 華嚴經 卷80 入法界品第三十九之二十一 剎塵心念可數知，大海中水可飲盡， 虛空可量風可繫，無能盡說佛功德。
5/3 僧璨大師 一即一切，一切即一，但能如是，何慮不畢。 信心不二，不二信心，言語道斷，非去來今。
5/4 清淨心就在煩惱當中。要轉化煩惱， 就要忍心不動，注意自己的心念， 當煩惱一起、心一動念就知道， 自己起的是善念、惡念或雜念！ 造作攀緣 → 念念清楚明白
5/5 打坐時，保持身心不動，覺性要清楚、明白、作主。 瞌睡來了，就對治昏沉，看到好的、壞的境界都不動， 能掌握這念心，就是無上道。 迷而不覺 → 保持覺性
5/6 「堅住正念，隨順覺性」，這個就是心法。 有善根、有慧根的人，聽到這些道理如獲至寶， 積極努力去落實，生生世世必定受用無窮。 隨順習氣 → 隨順覺性
5/7 打坐時，無論看到什麼、聽到什麼，都不要理它， 安住這一念覺性不動。不僅不動，還要清楚明白。 追逐外境 → 安住當下
5/8 無論大乘、小乘都要悟到本具的清淨心，這就是道。 心明福至，心愈清淨，觀察事情便會看得愈清楚。 迷失本心 → 心明福至
5/9 南朝梁‧達摩祖師 吾本來茲土，傳法救迷情； 一華開五葉，結果自然成。
5/10 唐‧古靈禪師 空門不肯出，投窗也太痴； 百年鑽故紙，何日出頭時。
5/11 我們打坐，心不要動，不想過去、現在、未來， 一念不生、不動如山。不管看到什麼、聽到什麼， 都不要動，這個就是「定」。 散亂顛倒 → 保持覺性
5/12 這念心不動、有了定，這念覺性還要清清楚楚、 了了分明、處處作主，就是佛經上所講的「定慧等持」。 有定無慧 → 定慧等持
5/13 「三際托空」，「十方坐斷」，時間、空間都是虛妄的，
要放下。放下就不再執著煩惱，就得解脫， 這就是無上道，就是正法。 執我為真 → 放下我執
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