標題有點拗口，一般說吉祥話，總是「龍鳳」並呈，可「龍」字不分公母，或中性，或雌雄同體，然世稱「鳳凰」者，為傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」。所以，我謂「望子成龍、望女成凰」似有所本，總比好像比較順口的「望子成龍、望女成鳳」來得不偏不倚，「王家門中，優者龍鳳，劣猶虎豹。」皆為才德優異之人。

話說三、四天前，我忘了我跟舒帆說了什麼，她瞄我一眼，說「我又不是神童！」八九不離，肯定是為了練琴之事，我可能是說每天至少要練琴一小時，老師出的功課每首要練三次以上。現在幾乎成了例行公事，我一邊要她練琴，一邊同時藉機演練手語。於是在她彈了第一次之後，我打「再 / 二次」，她就一邊瞄著我，一邊以手語應答「再 / 一次」。如果討價還價僵住了，唯一的解套之法是「剪拳布」，而說來也奇，十次裡有九次是我輸。

對呀！神童需要先「誕生」，爾後再有「創生」，始可能為世所認。

稍前，讀那本大陸出版的《無聲的突圍》，婷婷的老爸周弘體認到神童的特徵就是天生就顯現對某事特有的，執著性的興趣，這只是「誕生」了，可是不管是知識或技能，沒有思辨、鍛煉的過程，鑽石就被當成玻璃珠，也真的很像玻璃珠。後天的冶煉是成就神童的充分條件，後天的冶煉需有外力的介入－－他人的引導、推動，再加物的資源的供給。

以近世世人熟知的音樂神童為例，如果郎朗沒有郎國任（朗爸，二胡高手）、如果 Ruth Slenczynska 沒有 Joseph Slenczynski（小提琴演奏家）的「逼迫」，九成九這兩人不可能站上舞台演奏名曲給世人聆賞。

「逼迫者」是有風險的。Slenczynski 搞到父女決裂，Ruth 改姓為 Slenczynska，藕斷絲連，可是已宣示了對父親的不認同。朗國任是幸運的，當年郎朗被「發脾氣教授」掃地出門時逼郎朗吞藥，不然就跳樓，好在事未成真，雖然留下父子關係一點陰影，可是隨著郎朗被國際樂界認同，他們父子關係猶在，這其間，朗媽的影響力不應被忽略的。

神童，是或不是，要看過程而定。人人都具有某種天賦，就看有沒被發覺、被鍛煉出來罷了。天下父母親們，您們說您們的寶貝是不是神童呢？