佛說四十二章經 

惟覺法師開示 

四十二章經（五十八）
第三十四章　處中得道2－身心調適道自成 
於自由時報90.12.1(六)刊載

　　修行應善調身心，用功須不緩不急。學佛的目的是要使這念心保持清楚、明白、作主，時時「堅住正念，任心自在」。

　　但許多人勇猛心易發，長遠心難持。修行剛開始時太過精進，沒多久便筋疲力竭。因此，佛說：「其身若疲，意即生惱。」惱就是煩惱、惱悔，身體一旦疲憊就容易起煩惱，患得患失。例如參禪打坐時，若不知「心須專注不得緊張，身須放鬆不得隨便」的道理，只是一味逼迫自己，久了心力交瘁，便心生退悔；誦經時，總是急於開悟證果，卻因妄想、瞌睡不斷，得不到絲毫感應，便認為自己根機不好，對佛、法、僧三寶產生諸多疑慮，甚至對自己、對佛法失去信心。「意若生惱，行即退矣！其行既退，罪必加矣！」心生煩惱，就會退失修行的信念，甚至毀謗三寶，起邪知邪見，結果道業無成，反而造了種種惡業。　　

　　道是人人本具的菩提心，這念心真正達到清淨安詳，任心自在，道就現前。修行應知善調身心，身若懈怠，以精進調之，道業就能進步；心過度緊張，生無明煩惱，就該學習放下。《中庸》云：「喜怒哀樂之未發，謂之中。」這一念心若有喜、怒、哀、樂存在，則清淨心、平等心、無為心、柔軟心、平常心絕對不會現前。所以不管面對任何境界，這念心都不要著喜樂、愛憎、空有兩邊，保持清清楚楚就是智慧，如如不動就是定，定慧不二這念心就是中，這念心不偏不倚、不落兩邊，道自然就顯現出來了。 

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