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四十二章經(五十四)心寂欲除
2012/01/21 07:25:22瀏覽968|回應0|推薦3
 

佛說四十二章經 

惟覺法師開示 

四十二章經(五十四)
第三十一章 心寂欲除 
於自由時報90.11.22()刊載


佛言:「有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。佛為說偈言:欲生於汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說。」  

  本章在說明斷欲去愛,須從心上用功。佛陀時代,有人知道淫欲是生死的根本,障道之患禍,因此極欲除滅內心的染習,但由於欲愛的習氣太重,身心作不了主,便拿刀想要自斷男根。佛陀知道後遂開示:「欲愛的根源在心,要斷除欲愛,與其截斷男根,不如止息心念更為究竟。」

  「心如功曹」,「功曹」是漢代的官名,掌軍事機要。比喻我們這念心猶如同總指揮一般,為善作惡都由其掌控。佛經云:「心生故種種法生,心滅故種種法滅。」說明:心是一切法的根本,若不從心上來轉化欲念,即使將色身毀滅,也無法除卻欲愛的習染。眾生的心如猿猴狂象,不停地攀緣外境,緣染境則起邪想,繼而淫念不止,一旦牽動身語,就要造業受報。了解這個道理,只要肯在心上下功夫,掌握這念心不攀緣外境,不隨外境而轉,面對外境時便能作主,而不致於迷惑失據。

  《菜根譚》云:「風流得意之事,一過輒生悲涼;寂寞清真之境,愈久轉增意味。」男女之慾只是短暫的刺激,風流過後,頓感身心淒涼,悵然若失。若能修戒、修定、修慧,離欲去愛,安處寂靜無為,愈久則愈增意味,此中禪悅法喜,遠非世間五欲之樂可比擬。

  因此,「心寂欲除」實為佛陀開出的離欲妙方。誠如禪宗祖師云:「嶺上白雲自卷舒,青山不動自如如。」任憑外境如何紛擾炫惑,這念心始終保持寂然不動,不予理會,時間一久,就能達到身心平靜、安定的境界。這時就不再需要以男女之欲愛、色愛來達到快感與滿足,欲染之習不除而自除。 

【中台世界】>>導師法語

( 知識學習隨堂筆記 )
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