佛說四十二章經 

惟覺法師開示 

四十二章經（五十七）
第三十四章　處中得道1－不落兩邊 
於自由時報90.11.29(四)刊載


沙門夜誦迦葉佛遺教經，其聲悲緊，思悔欲退。佛問之曰：「汝昔在家，曾為何業？」對曰：「愛彈琴。」佛言：「弦緩如何？」對曰：「不鳴矣！」「弦急如何？」對曰：「聲絕矣！」「急緩得中如何？」對曰：「諸音普矣！」　 

　　佛陀時代，有位比丘因為修行想成就的心太過急切，起了煩惱，誦經音聲好似在悲泣。佛陀問比丘過去學過什麼，比丘答說愛彈琴，因此佛便應機施教，以彈琴作為譬喻：修行猶如彈琴，絃拉得太緊，彈不出旋律來；絃太鬆，聲音混濁不明；必須鬆緊得宜，琴聲方能悅耳動聽。所以，這章主要在闡述：凡事須適得其中，不可過與不及，否則心落兩邊，無法達到中道。

　　生活中，做人做事也應時時不離中道。好比吃飯，食量不宜過多或過少，需知量知足；做事情若太莽撞，木強易折，太消極則事不能成；待人不能太過卑躬曲膝，否則成了諂媚奉承，亦不能趾高氣昂、目中無人；說話不能畏畏縮縮，缺乏自信，亦不能得理不饒人、咄咄逼人。孔子也曾說：「智者過之，愚者不及。」這裡的智者是指自以為是，好鑽漏洞的人，看似有些小聰明，但知見偏頗，反而常常弄巧成拙。太愚笨的人無法判斷是非善惡，只會盲目跟著他人做，仍舊是偏一邊。 　　

　　一般學生為了準備學業，認真過度，天天熬夜，以至於最後體力不支，考試時反而失常；工作上為講求效率，急於求名得利，精神緊繃及壓力過大，色身與心理皆處於長期失調的狀態，反而事倍功半，得不償失。因此，凡事要達到圓滿成功，須知善調身心，做任何事皆不急躁亦不懈怠。如同開車一樣，偏左或偏右都必須警覺，立刻調整方向盤，才能時時刻刻行在正路當中。若能達到心平、心靜、心定、心安，具足智慧、定力，清楚明白，處處作主，即是「中」；這念心不生煩惱，便是「道」。明白這些道理，就能左右逢源，否則太過與不及，都會引起阻礙，無法通達圓滿、成功的大道。 

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