佛說四十二章經 

惟覺法師開示 

四十二章經（五十九）
第三十五章　垢淨明存 
於自由時報90.12.4(二)刊載


佛言：「如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣！」　 

　　本章開宗明義以鍛鐵為喻，揭示世人去心垢染，回復本然的清淨。

　　修行是一條回復清淨的路，心清淨即是解脫。眾生的心本來清淨無染，就像白紙一樣，但因無始劫來，無明妄動，起種種妄想及貪、瞋、癡、慢、疑、邪見，使身口意業都深受染著。所謂「業」就是造作的意思，由於心受妄想、煩惱的染著，導致身口造作也是垢染：心起貪瞋癡、身造殺盜淫，由是，我們的世界也就無法清淨下來。看看我們現在所處的環境即是如此，社會上充斥著酒色財氣──色情網站、電玩店猖狂；行非法營私、貪瀆舞弊以圖一己之利；或飲酒無度，放縱口腹之欲，這些都是垢染。　　

　　老子云：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。」說明：六根縱情於聲色犬馬，久而久之，心中藏污納垢，本具的智慧光明便迷昧而不彰顯。因此必須藉由種種的修行，幫助我們去塵除染。佛法中佛陀所教示的種種修行法門：修戒、修定、修慧、修六波羅蜜；誦經、持咒、打坐、聽經聞法等加行，都是要藉此修練我們的內心，使令已受染著的心回復清淨。例如以前喜歡講是非，現在慢慢不散心雜話，養成寂靜不動的心；過去怠惰放逸，想不勞而獲，現在就用精進來轉。這就如同鍊鐵成鋼，鐵雖生銹，裡面鋼性仍然不失，只要經過千錘百鍊，去除渣滓便可成為佳器。

　　因此，修行重要是在當下這念心上磨鍊，長期持之以恆地薰習，精益求精，最後業障蠲除，福慧增長，煩惱消磨殆盡，此時清淨的智慧便自然顯露了出來，做任何事皆可成就。在世間，可為社會的菁英、國家的棟樑；於出世間則能蕩滌塵垢，成佛作祖，為眾中法器。

　　所以平日在生活中應時時努力落實，看看自己在學業、家庭、工作上是否盡力、稱職。若有垢染就立刻檢討反省，修善法、功德、福報來清淨自己的身口意三業。人人若皆從自身做起，不僅心中塵垢滌除，人間也將會成為一片淨土。 

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