大乘無量壽經　　

淨空法師開示

（第九集）2/4

「明信因果」這四個字，你要是真正懂得了，肯去做了，像過去明朝袁了凡先生，他就改變自己的命運。我們看他所求的，他命裡面沒有功名，這個功名，用現代的話來講就是學位，他讀書拿不到學位，命裡沒有。書念得再好，考試不及格，有什麼法子？沒有那個命。那個命裡有的，書念得再不好，考試剛剛好就碰到他知道的幾個題目，他就考中了；命，命裡頭有。你命裡頭沒有，沒有法子。了凡先生命裡頭沒有高的學位，他的學位只到秀才，最後他拿到進士，進士是最高的學位。如果用現代學校相比的話，秀才等於學士，舉人等於碩士，進士等於博士，他拿到博士學位。那是他斷惡修善、積功累德求得來的，真是「佛氏門中，有求必應」。他命裡頭沒有兒子，他也求兒子，結果以後他生了兩個兒子，兩個兒子都好，孝子賢孫。命裡面壽命不長，他只有五十三歲，他並沒有求壽命，並沒有求長壽，但是積功累德自自然然就延年益壽，他活到七十多歲。命裡頭沒有的，可以求得來的，這是真正求得。

現在世間人，你們有很多看到，到寺廟裡面去拜佛燒香磕頭，去求升官發財，這一求也求到了，這個佛菩薩好靈！其實是怎麼一回事情？你命裡有的，剛剛好你那一年應該發財，你去求正好碰上了，是這麼一回事情，不是佛菩薩保佑的，命裡頭有的，剛好碰上了。假如真的佛菩薩那麼靈，應當每一個人去求，每一個人都發了，那才對，一百個人去求，只有一個人發，還有九十九個人沒有發，我不相信他靈。這個頭腦要清楚一點，哪有那麼迷惑顛倒？個個去求，個個都發了，個個求升官，個個都升官了，那才行，那才叫真靈。你看看幾個人求到，一萬個人當中去求，真正得到的兩三個人而已，那麼多人都得不到。佛教給我們那真的是，你一個人求一個人得到，一萬個人求，一萬個人得到，一個也不會漏掉的，這是真的，它有個道理在。所以，我們對因果要深深的相信。

學佛要從這個地方開端，要從這個地方學起。我在每一個地方，勸勉大家學佛，我都教人從《了凡四訓》學起，我沒有教他從哪一部經論上學起，沒有。你先把《了凡四訓》念三百遍；三百遍要限定時間把它念完，不是說一個月、半個月念一遍，沒用處。至少一天念一遍，念一年，每一天念一遍，念一年，你就有心得。為什麼？你會有相信，你懂得了，你理解了，對你的生活就產生變化。你要每天念一遍才有用，這個道理，也是我們教學裡頭所提倡的，「一門深入，長時薰修」，它會起作用，如果是間斷的來念，效果就沒有了。以這個為基礎，過去印光大師教人，他就是這個教法。他老人家一生，全心全力提倡《了凡四訓》，提倡《感應篇》，提倡《安士全書》，這三樣東西都是真實的懺悔門，就是教我們修普賢行願的懺除業障。你把它念熟，真正明白了，真正了解了，你對人、對事、對物，你的看法、想法，自自然然會轉過來，真的會斷一切惡、修一切善，你沒有這個三百遍的功力，斷惡修善你很難辦到。為什麼？這個惡是無始劫來的習氣，哪有那麼容易轉過來。所以，佛這個明信因果，「明」這個字要緊，非常非常要緊，你要有智慧，絕對不是迷信。

真正相信因果之後，你自然不會推卸責任。不要說自己造作的罪業，都是希望嫁禍於人，自己做錯事情，把這個責任推給別人，別人做的，不是我做的。教人去殺人，那個人說，「是他殺的，不是我殺的」，這個罪重，太重太重了。連這樣的事情都推諉，何況我們今天看到社會，看到整個地球上的災變，他怎麼可能認為「這是我的責任」，不可能。你們每一個同修，你們自己細細去想想，你在這一生當中，也活了幾十年了，也看到很多人、事、物，哪一個人會把今天地球上這些災變，認為是自己的責任，有沒有？不但你沒見過，你聽都沒聽說過。如果有聽說過，哪有這種糊塗人，這自然災害與你有什麼相干，你怎麼會把這個責任擔負起來？其實，真的是自己的責任。特別是我們佛門四眾弟子，在家、出家都一樣。出家，我們不像一個出家人，沒有把我們出家的工作做好，所以才惹得這個世間的這些災變。佛講「依報隨著正報轉」，我這個正報不好，所以感來的依報就有災難，當然是我的責任。在家學佛也不例外，無論你過的是什麼生活，無論你從事的是哪一個行業，你沒有在你工作當中，你沒有在你行業當中行菩薩道。學佛沒有別的，就是要行菩薩道。

什麼叫菩薩道？給眾生作好榜樣。出家人要給出家人作好榜樣，在家人要給在家人作好榜樣。你是家庭主婦，是家庭主婦裡面的好榜樣；你經商開個店，你這個店是所有一切商店的好榜樣。端正人心，端正社會，這個依報當然就轉過來了。佛弟子行菩薩道，無論從事哪一個行業，一定要發心，「我以這個生活方式，以這個行業，服務社會」。我們是貢獻，是服務社會，沒有貪心，不貪名利，完全是服務，這就對了，那就是菩薩了。如果是以營利為目的，這是凡夫心，以服務為目的，是菩薩心，幹的是同樣的工作。菩薩跟凡夫，在工作上、生活上沒有差別，用心、觀念上不一樣；一個是為自己，一個是為社會、為眾生，不為自己。

新加坡這個地區是福地。為什麼說它福地？菩薩多。怎麼曉得菩薩多？我們在這裡講菩薩經，你看這麼多菩薩來聽，菩薩多。你在其他地區講這個經，沒幾個人聽。在美國講經的時候，能夠來一百個人，這個法緣好殊勝。有一年演培法師告訴我，他說沈家楨請他到美國去，他那個時候對美國的行情不了解，很歡喜，把新加坡這邊統統捨棄掉了，移民到美國。他移民算是很順利，申請移民當天就拿到，這個例子很少。我在美國移民，也是當天拿到，半個小時就拿到，這個例子太少太少了，馬上就給你。在那邊講經說法，他說法的地點我去過，紐約的大覺寺，這是沈家楨居士的道場。那一天講經來了五十多個人，講完之後沒有一個不讚歎，「法師，你的法緣殊勝，今天來這麼多人。」演培法師說：「我聽了這個話，涼水從頭澆到腳底」。他說：「我在新加坡講經，幾千人聽，到這個地方五十個人，就已經是法緣太殊勝，大家在讚歎了。」趕快走路，又回到新加坡來，美國那個綠卡不要了，放棄了，這都是事實。

在今天全世界，你在任何地方講經說法，大概在新加坡有這麼多人數，在台灣也可能有這個人數。如果說每天講經，這個道場這麼多的人數要維持，非常不容易。偶爾作一次講演，會有幾千人來參加，一年難得一次，熱鬧、熱鬧，大家來捧捧場、來看看。天天來聽經，就不是湊熱鬧的了，那就是真正菩薩了，要到這個地方來學菩薩道、修菩薩行的，那是真菩薩，不是假菩薩。我在此地斷斷續續的也講了十年，這十年當中，我們的聽眾是有增無減，年年都會多一些人，所以這個地方，我說菩薩多。真正想學菩薩行，想學菩薩業的，確確實實是有。

真正菩薩，一定是自愧，自己責備自己，「我沒有修得好，所以拖累這一些眾生受罪、受苦；我沒有修得好，讓這個世間有這麼多的災變，令一切眾生擔憂。」會責備自己，責備自己，自己就更認真、更努力加功用行。所以這個愧責是對自己一個很大的動力，推動自己勇猛精進、斷惡修善，這是個大動力。這個世間人工作很勤勞，什麼力量推動他？名利。你努力的去做，你可以賺很多的錢，為那個錢拼命工作。錢靠不住，現在經濟一發生事情，馬上就貶值，辛辛苦苦賺那麼多，一下就沒有了。如果他是發的菩薩心，我為社會、為大眾，為這個來努力工作，那他永遠不會變質的，永遠是精進，永遠是向上，真正是積大功、累大德，果報的殊勝不可思議。這些理跟事，我們都要清楚明瞭，一定要看到外面這個現象，自己要生慚愧心，自己要責備自己。

第三，佛提醒我們，惡道可怕。這是經上講的三惡道，惡道很容易進去，很難出來。三惡道是什麼樣的原因形成的？佛告訴我們，餓鬼道是貪心，貪心重的墮餓鬼道，地獄道是瞋恚心，畜生道是愚痴心。愚痴心，就是對於真假、邪正、善惡、利害，都搞不清楚，糊裡糊塗，這是愚痴。這個世間，好人、壞人分不清楚，好事、壞事也搞不清楚，往往把事情搞顛倒，果報就在畜生道。

也許諸位以為，畜生道好像壽命不太長，怎麼不容易脫離畜生道？畜生道有些壽命不長，但是也有壽命很長的；即使壽命不長，他也不容易脫離。畜生愚痴，執著牠那個身相就是自己，死了以後還變畜生，很難到其他道裡面去投生，這個事情就麻煩了。譬如佛在經上告訴我們一樁事情，當年釋迦牟尼佛在世的時候，祇園精舍有一點工程，施工的時候，看到地下有一窩螞蟻。佛看了之後，就笑一笑，旁邊這些跟隨佛的學生就問佛：你為什麼笑這個螞蟻？佛就講：「這個螞蟻很愚痴，七尊佛出世，牠還沒有脫離螞蟻身。」我們不說多，說一尊佛出世，三個阿僧祇劫，七尊佛出世，二十一個阿僧祇劫，它還作螞蟻，不是牠有那麼長的壽命，螞蟻死了投胎還作螞蟻，生生世世作螞蟻，沒有想到牠能換一個別的身體。畜生道也不容易脫離畜生身。

餓鬼道的壽命長，佛在經上告訴我們，餓鬼道，鬼道裡面的一天，是我們人間一個月。鬼道的壽命，也像我們人間這個算法，一年三百六十天，十二個月，三百六十天算一年，但是要記住，他的一天是我們人間一個月。他的壽命，短命的都是千歲，命長的都是千千歲，還得了嗎？你墮到餓鬼道，你什麼時候能出來？算起來也得要幾萬年之後，你才能出得來，那個日子不好過。鬼道裡面看不到太陽，日、月、星三光看不到，看到天空灰土土的。我們幾天見不到太陽光就很難過了，你要在鬼道裡頭熬上幾萬年見不到陽光，你說那個日子多難過。鬼裡面的生活很恐怖，所以在三途裡面，鬼道叫刀途。畜生道叫血途，畜生死都沒有好死，都是流血互相吞啖，畜生沒有善終的，都是弱肉強食，換句話說，都不是好死，這個我們要曉得。鬼道為什麼叫刀途？刀是形容常常有人來殺害他，他這個身心不安，常常生活在恐怖之中，是這麼一個意思。

地獄叫火途，地獄是一片火海，那太苦了。地獄的壽命，佛在經裡面說法不一樣；說法不一樣，並不是佛說錯了，佛在這個經裡頭跟那個經說的，壽命相差就很大了。因為地獄種類不一樣，有些地獄裡面壽命很長，有些地獄裡面受的苦也比較輕，壽命也比較短一點。我們根據經上講的，地獄道裡面壽命最短的，最短的一個講法，地獄裡面的一天，是我們人間兩千七百年。我們中國在這個世界上號稱文明古國，我們有五千年的歷史，在地獄裡頭還不到兩天。地獄裡頭，佛經上說了，也算是一年三百六十天，一年算三百六十天，諸位要記住，他的一天是我們人間兩千七百多年，他的壽命，短命的一萬歲，長命的就萬萬歲，太恐怖了。所以一定時時刻刻提高警覺，不要造地獄業，三途的業都不能造。

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