大乘無量壽經　

澳洲淨宗學院　2006/3/3　　

淨空法師開示

大乘無量壽經（第一八八集）4/4　　　　

從前老師教我們，教理跟教義。淨宗法門，理一心通教理，那一切都通了，沒有一樣不通，這個事情難，上上根人，不是中下根人；中下根人目標要訂在教義。教義可以通局部，通本宗，淨土宗，與淨土宗有關係的宗派也很容易通達，這叫善學，你會學。不會學的人記文句，這句老師怎麼講的，我把它記下來，我也能夠複講，這是教初學的方法，這個不善學，你學一部經只會一部。人家學一部能夠會十部，那教義通了。學一部，所有一切經教都通了，那是教理。老師教學生，要把這些道理、這些事實、訣竅都要告訴學生，學生心裡明白了，才肯依教奉行，老師不欺騙我。

我在李老師會下十年，只學五部經，不多。第一部學的，這是基礎，小乘經，真的從小乘入門，《阿難問事佛吉凶經》，先學小乘再學大乘；第二部學的《佛說阿彌陀經》，第三部學的《普賢菩薩行願品》，第四部學的是《金剛經》，第五部學的是《大佛頂首楞嚴經》。這是我在李老師會下十年。他老人家的標準，學一部，這一部要能上台去講，講到他在下面聽聽到滿意，可以，才准你學第二部。如果他不同意，你講的他認為還不夠好，你只能講這一部，學這一部。要講很多遍他滿意了，你要求學第二部他才同意。

台中這些學生，我的同學二十多個人，學五部經的大概只有我一個，我們的師兄弟們一般都是學二種、三種。真的是給你一門深入，長時薰修，到你自己修學功夫得力的時候智慧就開了。功夫得力，煩惱輕，智慧長，你展開經文你就能看到大意，你再看看祖師的註解，你就知道這個經在現在這個時代怎麼個講法、怎樣學法，通了。這個我們不能不知道。老師愛護學生，父母愛護子女，哪有欺騙他的道理、哪有限制他的道理？如果老師限制學生，父母限制兒女，那就沒有慈悲，沒有愛心。他的教導決定是有道理的，你不必去問，你只要依教奉行，肯定將來有好處。眼前那些規矩約束一定要遵守，這是老師對學生的要求。

如果學生陽奉陰違，老師知不知道？知道，老師一點都不糊塗，老師會對你很客氣，不會跟你作對頭；換句話說，你能接受多少就接受多少。換句話說，對你續佛慧命，承擔如來家業這個希望他就失掉了，知道你做不到。為什麼做不到？你不聽話。他是怎麼成就的？聽老師教誨成就的。凡是違背老師教誨，決定不能成就，古今中外沒有一個例外。總而言之，世出世間的法，根之根，就是孝養父母，奉事師長，奉事師長最重要的就是依教奉行。你對老師真有誠敬，老師對你一定負責任，他要照顧你，要把你帶上正道，這個老師才叫人尊敬，才叫社會大眾尊敬。決定不會讓你走入歧途，不會叫你造作罪過，那不是老師。所以我在這一生的經驗，肯定淨業三福前面的兩句是大根大本；人不孝父母，不敬師長，什麼成就都談不上，諸佛菩薩幫不上忙，根之根在這個地方不能不知道。

這當中還有一些文字並不難懂，同學們看看就可以了。末後有幾句話非常重要，我們把它念一念，「佛告父王：一切眾生，在生死中，念佛之心，亦復如是。但能繫念不止，定生佛前。一得往生，即能改變一切諸惡，成大慈悲。如彼香樹，改伊蘭林」，這句話非常重要。伊蘭林是梵語，是印度一種不好的植物，佛用它來比喻眾生三毒十惡，我們內心裡頭三毒十惡就像伊蘭林一樣。佛對他的父親說，一切眾生在生死中，就是在六道裡頭，念佛之心亦復如是。這是他父親在前面舉了個比喻，用這個植物來做比喻，很不好的植物，面積非常廣大。但是在其中有一棵牛頭栴檀，這是非常名貴的栴檀樹，雖然這個樹有根有芽，但是還沒有長出來，這個不好的這一片植物就能夠干擾它。如果這個栴檀樹生芽了，漸漸長大了，這個樹是有香氣的，能夠改善這一片不好的植物。

一般人看到這種情形，覺得非常希有，一棵栴檀樹能夠改善一大片的伊蘭林，覺得很希有。佛用這個比喻，一個念佛的人能夠改善一個地區造作惡業的人。中國古人也常常有這種說法，你在「雍正上諭」裡面見到，宋文帝跟何尚之的對話就很清楚。十個人當中有一個善人，這一個善人就能幫助那九個惡人改過向善；一百家裡面有一家行善，修五戒十善的，一定能夠改變這九十九家。所以眾生造作重業我們不怕，怕的是什麼？自己沒有真修，沒有實德，真修實德決定能感化。

最近我們在廬江辦的文化教育中心，這個小鎮居民四萬八千人，我們中心的同學，包括所有員工，大概是一百個人。這一百個人落實《弟子規》，把《弟子規》上字字句句都做到，就能影響這個小鎮的居民，四萬八千人。你們看到光碟的報告，這剛剛才開端三個月。我們想我們的工作三年不間斷、不懈怠，我們深深相信，三年之後這個小鎮就是中國古籍裡面所記載的「禮義之邦」，胡主席所提倡的和諧社會。要有人去帶，少數人能夠帶一大片。所以佛在此地講一切眾生在生死中，念佛之心亦復如是。那個念佛的心很少，不多，但是能繫念不止。你認真努力，不要懈怠，你的功夫逐漸逐漸的增長，到功夫成熟的時候就產生影響力，所以說但能繫念不止，定生佛前。一得往生，無量劫來的惡業、煩惱、習氣全都改變了。煩惱變成智慧，惡業變成善業，成大慈悲！就像一棵栴檀樹能改善一大片的伊蘭林一樣。

黃老居士後面註解把這個比喻合法，為我們說出來，伊蘭林比喻眾生身內的三毒，伊蘭林。「栴檀者，喻眾生念佛之心。才欲成樹者，謂一切眾生，但能積念不斷，業道成辦也」。這個我們要相信，對我們現前社會來講能消劫難、能救社會，幫助這個社會恢復到安定和平，念佛功德不可思議。今天時間到了，我們就講到此地。

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