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| 2013/07/12 17:25:42瀏覽591｜回應0｜推薦9 | |
| ※本文係從《菩提道次第廣論》課程裡，法師所開示的內容中所節錄出來的；本文接續上一篇文章「不應該以什麼樣的方式來布施(一)」，有興趣的朋友，請參閱。 我們今天有一個片子要跟大家分享。因為我們說布施，它的對象有…有恩的對象，也有悲苦的對象。有時候我們說六度裡面，其實布施它是最容易做的，而且是容易做裡面，還有一個更容易做的，就是對我們的家中的長輩，我們父母不在，還有家中一些比較年紀大的、輩份高的，或者是說像現在我們這個季節有很多，我們看到像一些慈善團體做很多冬令救濟。我們看到台灣今天是最冷，大家還能夠趕過來，如果看到大陸或者是西方歐洲其他國家都…它不是暴風雨，叫暴風雪，很可怕，所以真的是一個…可以讓我們看到，就是證嚴上人常說的「見苦知福」，所以我們如果說有因緣的話，在這個時候也非常適合去做一些布施，像冬令救濟的一些工作，也是非常地好。那我們先來看這個… {點擊右方連結，觀看影片：《久病床前有孝女》} {摘錄影片旁白～～ 仰臥起坐每天200個 抻腿每天240次 捏腳每天30分鐘 … 這樣的動作她重複了12年 … 15年前 父母的相繼離世 讓年僅5歲的孟佩杰 成了孤兒 母親生前將她托付給了 附近村子的劉芳英撫養 … 然而 這樣的幸福只持續了三年 1999年 養母劉芳英 因為椎管狹窄癱瘓在床 不久後 養父也離開了家 這讓原本就痛苦萬分的劉芳英 徹底失去了活下去的希望 … 從此 年僅8歲的孟佩杰 便和癱瘓在床的養母相依為命 養母每個月幾百元的病退工資 除了生活還要買藥 入不敷出的經濟條件 讓母女倆的日子過得捉襟見肘 … } 這個女孩子她在中國2011年《感動中國》，被評選為十大感動中國人物裡面。{…(省略)…} 我們常常說這個有宿世因緣，但是我們如果能夠常常跟人家結善緣，有機會就是跟人家布施恩德的話，其實我們看這一對母女，是笑中有淚，淚中有笑。其實這麼苦的一種生活，親生兒女都很難說去為自己的父母親摳屎摳尿的這些，很困難。然後她是做得很平常，然後還是保持一種很極積、很正面、很樂觀，看她媽媽被她照顧成那樣，沒有一點點的委屈，而且她還是要維持她的平凡，不是因為受到矚目…因為她這個之後，想來應該有很多的媒體，不管是平面媒體或者是影音媒體、傳媒這些，都會去…可能會常常要去探訪，可是還是保持一貫的單純。就是她跟她母親之間的善緣，雖然我們外人看起來非常地辛苦，可是她有一種…她跟這樣的一個對象相處的時候，一直能夠引發她的善心，彼此之間一直是一個善的循環、善的互動。 所以如果我們常常去跟別人結善緣，結善緣最好的方法，就是你跟他布施恩德嘛，不管你是財施、法施或者是無畏施，你常常去結善緣，有一朝你學佛修行了，這一些跟你有緣的人，將來都成為你的法眷屬。所以佛國淨土絕對不是說只有佛一個人，不是說阿彌陀佛…你看阿彌陀佛，我們一般畫都還要西方三聖，他還要左右脇士（他的大弟子兩位），其實當然還有無量的這些菩薩在裡面。我們現在所結的一切眷屬，將來如果一旦其中，不管是我們或者是別人，他學佛了，他甚至乃至他已經成就了，他就會帶動他整個的這個圈，就是你這一串全部，將來大家就是他能夠慢慢地被他攝受，然後融入成一個學佛團體，最後成為一個廣行菩薩道的團體，所以布施是非常地重要。那還有幾分鐘，有沒有人要分享一下，或者是有問題都可以提出來。 其實在我們台灣，像慈濟證嚴上人，她也帶動了很多很多，光是那個環保回收。我前一陣子，看到一個師姐她出來分享，也是一位老菩薩。她說她當初，她其實不是一個佛教徒，就是有一年她的同修（她先生），跟著可能就是遊覽車吧，他們有到花蓮慈濟，然後看過之後，她先生回來就跟他師姐講：「我覺得你應該去慈濟看一看。」她第二年也就去了，去了之後，這個師姐那時候就覺得蠻感動的，因為那時候其實都還沒有學佛嘛，覺得證嚴上人，覺得這位女眾怎麼有這麼大的本事，她做這麼多的事情，這些錢從哪裡來？她就是想這些事情。那一次去花蓮之後，她有被觸動，然後後來她回來，她就是…其實他們已經沒有出去工作，她就是在家裡還有做一些手工，她就拿一個紙箱子，每天就丟一百塊錢，她也想參與這一份的志業，她就每天丟一百塊錢，她一天存一百塊錢，從這邊開始做。 然後後來她就去參與做環保志工，一直做，她就覺得…因為感佩上人的這一種心量跟她這種志業，她常常就是聽那個大愛台靜思語錄之類的，就是有個半個鐘頭，她甚至就是用手抄，因為覺得這樣聽下來，一下子不能夠記得，可是師父講的話，希望能夠把它深深地記住，所以她自己用謄。謄到後來，她覺得她這樣子謄，不是這麼方便，有一次她就提到，如果有一個電腦，她就可以放DVD（他們有的，已經製作好的），她就給它暫停、暫停，她可以謄。半個鐘頭的開示，她要謄三個鐘頭，她就這樣一本一本地謄起來。然後她把上人的法語，她覺得能夠受用的，她就是在生活裡面，她在做義工、做環保站上面，這樣子去用，非常地法喜。 後來她這樣子做下來之後，有一年的身體健康檢查，檢查完之後，有一天醫院打電話來，跟她說她得了胃癌，她說那時候她居然也很平靜，要她再回去醫院複檢。電話掛了之後，她女兒就問她說：「為什麼醫院要打電話來？」覺得好像不太尋常。就說沒有什麼啊，就是叫她去醫院複檢。她女兒有這個敏感度，就說：「醫院都已經檢查完了，幹麼還要再複檢？」就一直詢問…後來就說：「就說胃癌！」結果她女兒嚇一大跳：「媽媽你是說胃炎還是胃癌？」她就說胃癌。她不敢相信她媽媽居然這麼平靜，然後就要去複檢了。她在回去醫院之後，她就想反正人家是專業的嘛，我們就聽專業的醫生怎麼講。最後聽從醫生的建議，把整個胃拿掉，胃拿掉之後，她只能喝流質的。可是當她被採訪的時候，她已經經過好像幾年了，氣色還很好，其實年紀很大，至少七十幾歲了，還是繼續在做義工。 後來過了不久，她先生也去做身體健康檢查，結果她先生也得一個癌，不知道什麼癌，忘記了。她先生嚇得半死，非常地害怕，怎麼辦？然後這個老菩薩，這師姐就跟他講：「我建議你也去跟我一起做志工、做義工。」但來不及，因為她先生那時候，聽到得到癌症的消息之後，就是吃也吃不下，睡也睡不著，就非常驚慌恐怖，都還來不及去參加那個訓練什麼，就往生走掉。然後她現在沒有一個胃，只能喝流質的，還是很快樂，天天在做義工。 所以在這裡面，其實你看起來，其實我們有的時候看起來是做財施，因為內身嘛，內身外財，你去做義工、去做什麼。然後你布施，其實財施裡面，其實你也做了法施，你也做了無畏施，因為你就是做出一個榜樣，讓人家知道，其實原來學佛是可以這麼自在的，而且你可能說不出什麼，講一部經怎麼樣，可是你的生活、你的表現，它就是一個見證嘛，你也是一個無畏施。因為當她到醫院去做志工的時候，這樣的一個曾經得過癌症，而且是整個胃拿掉，她現在也可以活蹦亂跳在這邊，也給其他人一個很大的安慰、鼓勵跟打氣。所以其實我們說布施，它不是說很簡單，財施、法施、無畏施，有時候你做這一件事情，你真心誠意地做，你其實三種施都具足了。 像這樣的一個女孩子，她其實她也成就了財施、法施、無畏施，讓跟她同樣處境的人知道，其實不要氣餒，應該要用樂觀、一種正面積極的態度，去面對所有生活裡面的。人家這樣子都可以過得這麼樂觀、這麼健康，還考上師範學院，也是可以說做到法施，因為又是一個典範…沒有人教導，她當然自己有這樣一個善根。而且她不是古人的故事，不是在過去，也不是在電視劇裡面編出來的，就是一個活生生的例子。她這樣子做，其實不斷地在增長她自己的善根，也在培她自己的福氣。而且同時，當她一直做到…她這麼多年來，不問辛苦，也不是為了要成名，不是為了名聲、為了利養，也不是希望人家來感動之後，對她們做什麼善行，可是她做一直到有一天，就會有人發現到，然後它這樣發布出去，也不是她自己刻意要去宣傳的，但是她就可以成為很多很多人的一個典範。 很簡單的一個心，很真誠的一個心去做的時候，它能夠帶來很大的一種效應，雖然她是經過這麼多年的一種辛苦。可是我們看起來辛苦，她在辛苦裡面，她還有一種快樂在，因為她心甘情願。我們今天時間到了，我們先到這邊。 ◎註：本文是法師就所分享影片的開示，下期將繼續「不應該以什麼樣的方式來布施」這個主題。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
