天　　淨　　沙

第 十 六 回  鹿兒笑談辟天寺

　　鳥容非三步併兩步，急急追上鹿懷沖，疊聲陪不是。掉個包袱，芝麻小事兒罷了，鹿懷沖其實不十分放在心上，無非瞧著小鳥兒抓耳撓腮的焦急模樣，著實有趣。當下緊抿唇角，只作飄風過耳，不理不睬，悶聲尾隨守缺拾級而上。鳥容非熱臉兒貼個冷屁股，心中老大沒趣，索性也不說話了。走了一陣，突聞守缺怪腔怪調唱道：「山前山後百花開，花間來個呆頭鳥，兜著石頭問鹿兒，到底識路不識路？」

鹿懷沖聽著，忍不住噗哧笑出聲，啐道：「缺叔，我看你壓根便是缺德，拐彎抹角罵我是石頭，還道啥是鹿不是鹿！」守缺笑道：「是麼？原來鹿兒不笨，卻也識得路喲。哈哈，不枉人家鹿兒長、鹿兒短，叫得恁般殷勤。」鳥容非見鹿懷沖發笑，忙咧嘴笑道：「小鹿兒本來就不笨，笨的是我啦！連個包袱也守不牢，難怪他氣惱。」

　　守缺回頭望了一眼鳥容非，道：「你這孩兒心胸倒挺開朗。呵，自知愚者，便非愚者。好極好極！」鹿懷沖乜眼瞟道：「好啥好？專會招罪惹事兒！」本就沒帶兩分的怒氣，被鳥容非一讚，早已化到無何有之鄉。

　　山徑東盤西遶，忽上忽下，峰迴路又轉，行過兩盞茶工夫，眼前石徑兀地遠上寒山斜。鳥容非不覺心急問道：「小鹿兒，到底還要走多久？」鹿懷沖道：「也沒多久啦。這裡喚作登天梯，總共有三千多階。噢，你痴想一步登天？還是乾脆雇頂軟轎送你上天？」鳥容非一陣發眩，長歎一聲：「三千多階？唉！」他今日走了大段崎嶇山路，又沒命價追著鹿懷沖跑了一段，兼之晌午大瀉一場，腸中轆轆空轉，已感困倦，腳下也開始不得勁。

　　守缺瞧著鳥容非步履虛浮的模樣，不禁訝道：「奇哉怪也！淨光淨音何許人也？在他們本族中，一稱武藝第一，一號醫術無雙，你是他們的……呃，你身受兩大名師調教，怎的功力如此不濟？」鳥容非臉上烘然一燒，尷尬一笑，不知如何接腔才是。

　　鹿懷沖不知師父本事了得，忙問：「缺叔，師父他們是甚麼族？他們當真恁麼厲害？」守缺美髯一拈，攢眉故作苦思之狀：「甚麼族？唔，好似聽他們提過，說啥空空族、還是呆呆族來著？哎喲，老道這顆笨腦瓜，記來如抽絲，忘去倒賽一溜煙！嗐，回頭有工夫，再給你探個仔細罷。」鹿懷沖眉葉一顰，肚裡大罵：「這班大人又再瞎說矇混了！那有空空呆呆這等族名兒！哼，我若真個兒相信了，才真空空呆呆咧！」

　　暗自咒罵之餘，見鳥容非爬了兩千多階，滿頭汗水，小臉兒白中泛紅，一口氣堵在胸口，似已喘不過氣來，遂打住腳步道：「缺叔，我走得有些乏了。前面是妙高亭，咱們在亭子裡歇會兒好麼？」他曉得鳥容非最討厭在自己跟前示弱，倘若直說他不行，這小子拗性一發，包管九匹馬也拖不回，死活也要硬充好漢拚著小命望前衝。萬一有個差池，發落起來，麻煩的還會是誰？莫不如攬在自己身上，省卻一番口舌也罷。

　　守缺瞧瞧鹿懷沖、望望鳥容非，已明其意，笑道：「可不是麼，老道一把骨頭久未活動，委實也不成了。來來，咱們正好登高臨眺，學學一干騷客對著妙景吟詠一番。」鳥容非明白二人好意，半是疲累、半是感動，一時吶吶開不得口。拖著腳步走進築在懸崖旁的亭子，坐上石板條凳，舒口長氣，憑欄俯瞰周遭的景致。

　　但見天際霞光漸次失色，三兩行歸鳥，倏地遁入林中。幾抹炊煙，東一捻、西一撮，四下裡流連低迴。底下的石階倒似神龍一般，首尾不相見，上下俱隱在一片蒼濛濛的樹影裡。三人歇息片時，忽聞寺鼓大響，木魚鈴鈸齊鳴。霍地，轟然一聲，渾厚的梵唄悠悠傳至。

　　鹿懷沖一聽，心知晚課已開始，可那讚誦之聲，怕不有數百來人，寺裡打那兒冒出偌多僧眾？內心一動，忙向守缺問道：「缺叔，寺裡怎多了許多人？」守缺道：「敢情你忘啦？每年這個時節，辟天寺照例辦場念佛法會，打明兒起，一連三天，全得忙著這樁盛事哩。今年各地高僧大德來得不少，半個月前，便陸陸續續掛上單，雲水堂、圓覺軒早已住滿，寺裡能派出的人手，也全給派上了。連向來不管事兒、只管念經的幾個老和尚，也得出面招呼法事。不單如此，十方善信男女也來了許多。你說，淨光那來閒工夫看覷你們？故此特地請我來接你們兩人，不時照看一下。」

　　鹿懷沖輕哦一聲，登時想起，自己有一年曾躬逢其會。一大群形形色色、衣緇穿褐的比丘比丘尼，其間還雜著披紅掛黃的喇嘛，齊聚法堂之內，鎮日埋頭誦經唱頌，沒個了時，著實悶煞人也。他只聽了一天，便趕緊打道溜回師父的小廟。

　　思憶方了，當即說道：「那咱們可真來得不巧。」守缺笑道：「管啥巧不巧的？橫豎你帶著小鳥兒待在寺後的精舍，那兒清清靜靜，閒雜僧等也不能進入，擔心作甚？」饒地守缺千智百計，卻不知鹿懷沖實是暗喜在心。既然眾人全忙得團團轉，自然沒那工夫管束自己，可不是正中下懷，當真愛那門兒玩便那門兒玩啦。

　　鹿懷沖心下大悅，面上卻不形於色，堆出滿臉誠摯神情道：「缺叔，您甭辛苦啦！這裡只怕我比您還熟呢，您老只管歇著，我和小鳥兒會照顧自己，不敢有勞您的仙駕。」守缺深深望了鹿懷沖一眼，笑道：「小鹿兒，你當真孝順得緊，無怪淨光那根沒血沒淚的枯木頭也疼愛你。」鹿懷沖不作聲，衝著鳥容非眨眼一笑。鳥容非舌一吐，拉耳扮個鬼臉回報。

　　守缺微微一笑，驀地手一伸，冷不防抓過鳥容非的右臂，五指已搭在他的腕脈上。兩人駭了跳，定神一視，見守缺不過是把個脈，當即鬆下心絃。少頃，守缺搖搖頭，換過另隻手，復又細細琢磨起來。如是來回數次後，臉上突然古怪一笑，沉吟道：「奇哉怪也，端的是詭異。哼，瞞天瞞海，也想瞞過老道？哈哈，我偏來插上一手，攪它一攪！」

鹿懷沖瞧著狐疑，急問：「缺叔，你不去捉鬼，反倒自家鬧起妖來？」守缺放下鳥容非的手，笑道：「小鹿兒，你莫作急，我便有天大的膽子，那敢動你的伴兒？」滿臉神秘笑容直瞅著鹿懷沖，撩撥道：「你想不想練練老道的三腳貓把式？」

鹿懷沖曾見守缺展練武功，頗有出塵離垢的飄飄仙氣，正投其之所好。當時便想請他指教兩招，可惜因緣不足，姑且擱著。此時聽說，內心怎的不喜？雀躍歡道：「當然想呀！」守缺又朝鳥容非笑道：「小鳥兒，你的根骨奇佳，要不要一起學點兒？」

　　鳥容非一直為著自己本領不濟之事犯愁，偏生師父反來覆去，就只教逃命一招；淨光師父一逕領著他東晃西蕩，也不教幾手端得上檯面的絕活。此刻眼前這位仙風道骨的道人不單稱讚自己「根骨奇佳」，不像小鹿兒老嘲笑他身骨忒虛，還要授以獨門絕技，這種好事兒，便是傻子也不會錯過！當下喜出望外，連連點頭：「自然要自然要！」

　　守缺滿意笑道：「行，明兒午齋過後，咱們便來鍛鍛筋骨。」見鳥容非身子猛可一顫，想是春寒料峭，早晚涼氣透肌，這小子八成捱不住，遂道：「只差六百來階了，咱們乾脆一鼓作氣直搗天廷，也好早些兒歇下。來，撒步走囉！」語方落，早已拄著杖頭如飛而上。鹿懷沖一把抓起鳥容非的手，疾奔追去。

　　沒多時，登至石級頂，眼前頓時廓然一清。放眼望去，約莫百丈長的廣場上，平鋪著一層細白砂粒，天清地淨，教人襟懷為之大開。廣場四圍遍栽奇樹秀卉，中央一條灰白石板步道筆直伸展而去，兩旁銀杏松柏夾道，盡頭處，赫然是一座古色古香的巍峨寶殿。鳥容非撫胸大口喘著粗氣，瞧得目瞪口呆，萬萬想不到淨光師父竟是這等潑天產業的住持。

　　鹿懷沖瞅著鳥容非的驚詫模樣，不無得意，湊近他的耳旁說道：「你以為淨光師父同師父一般寒傖麼？辟天寺是五百多年的古剎，雖然位於僻遠的山間，善男信女可不少，香火鼎盛的不得了呢。」

　　鳥容非回過神來，側頭奇道：「辟天寺這麼好，你怎不留在這兒，何苦待在師父那間破廟挨寒受凍？」鹿懷沖哼道：「我高興，不成麼？再說，我皈依的師父，畢竟是破廟的主兒。我不跟隨他，終不然寄在別人的寺下？換作是你，你倒如何取捨？」鳥容非不假思索道：「自然是跟著師父啦！」鹿懷沖快意一笑，笑中盡是君心如我心的相契感。

　　守缺見兩人唧咕不休，忙止道：「得啦，要講話，上屋裡講去，這兒風冷，沒的感染風邪。小鹿兒，你先帶小鳥兒去精舍，梳洗停妥後，趕緊到香積廚去，我瞧小鳥兒餓得只剩一口氣了。老道暫不奉陪啦，晚些兒再上你的房裡說話。」鳥容非耳根一熱，聽著鹿懷沖的清脆笑聲，越發難為情，暗忖：「怎的大家全曉得我的肚腸不爭氣？」

　　兩人別過守缺，鹿懷沖領著鳥容非穿過廣場，走向第一重的天王殿。經過大殿正門時，鳥容非特意停下腳步，瞻望片刻。只見兩側門柱上端端整整鐫了一對鎏金楹聯，寫著：「辟入世間，貪瞋痴應斷。天淨十方，戒定慧已持」。殿內香煙繚繞，燈火熒煌，當中供著一尊雕像，敞襟露臍，笑口大開，正是他幼時最喜親近的彌勒菩薩。心神不由得一陣恍惚，憶起師娘帶著自己逛廟的情景，彷彿師娘的溫柔笑語又在耳邊響起。

　　鹿懷沖見他怔怔望著佛像出神，輕輕一推，催道：「天色一忽便黑了，咱們快走罷。你若喜歡觀賞佛像，明兒再帶你來看個盡興。」鳥容非收回神思，臉上不自禁露出一抹憂悒之色。鹿懷沖心思細密，看在眼裡，納悶道：「你是怎的？莫非那兒不舒服？」鳥容非急道：「沒事兒沒事兒！我瞧這彌勒菩薩忒也奇怪，成天咧嘴笑著，嘴巴不酸麼？」鹿懷沖聽著好笑，啐道：「你的腦袋才奇怪哩！淨裝些瞎思歪想！行了，走罷！」一手攜過鳥容非，沿著擺置五百羅漢石雕的長廊繼續前行，走到半途，拐往寺後的松林幽徑。

January 2014, Bai Dinh Temple (拜頂寺), Vietnam 

　　行走一刻，先時震天山響的晚課誦聲離得遠了，已然聽不真切。鹿懷沖一頭領路、一頭興沖沖指點道：「辟天寺的殿宇，分為三大進，前進是適才咱們經過的天王殿，裡頭供奉著彌勒菩薩、韋馱菩薩和四大天王。中進是大雄寶殿，供的是釋迦牟尼佛。後進則是藏經樓，裡面收藏了數十萬部經卷，其中有不少稀世的梵文手抄法本呢。我曾經進去轉過幾圈，呵，瞧得我頭昏眼花，險些兒吐了。除此之外，寺院的東西前後，有法堂、戒堂、齋堂、浴堂、寮房、雲水堂、圓覺軒、紫虛館等等。周遭依山傍水，另外築有漱心亭、攬晴閣、栖鵠台，還有許多觀之不盡的殊勝妙景喲。」

　　鹿懷沖一口氣迸珠落玉般道來，鳥容非那裡記得全？正待打個岔，鹿懷沖左手一指，又接道：「喏，你瞧，前方遠遠那座高塔，喚作波羅蜜塔，寺裡僧眾往生燒化後，骨灰就放在塔裡。波羅蜜塔是取波羅蜜多的諧音，師父說，波羅蜜多是梵文，意思是圓滿、到彼岸。縱使他們未必當真証悟圓滿，達到涅槃，咱們活著的人好歹盡點兒心意，祝禱一番。你說是也不是？」

January 2014, Yen Tu Mountain (安子山), Vietnam 

　　鳥容非順著鹿懷沖手指的方向一望，果見蒼茫茫的樹影梢頭，尖筍般冒出個塔影，笑道：「小鹿兒，你當真是清客的料兒！陪人觀景覽勝，指點江山，一張嘴春風無限，好聽得緊呢。」鹿懷沖嘴兒一噘，啐道：「我好心向你介紹，你倒嫌我囉噪是不？」鳥容非急道：「那有這回事兒？你又拿我的話顛倒來聽了！我卻不明白，淨光師父住持偌大的寺院，忙也忙不過來了，怎會擱下手頭的重務，巴巴陪著我這個武術白痴荒山野地打轉？」

　　鹿懷沖想了想道：「淨光師父雖是住持，其實沒甚麼好忙的。有維那、首座幫著他打理寺務，底下還有一班管事的弟子。淨光師父重信守諾，他準是應承了師父和那……唔，我爹爹，答應看顧你，才不辭辛勞陪個傻瓜東奔西跑。欸，也不曉得他這番勞苦，到頭來究竟有無指望？」

端的是那壺不開提那壺！鳥容非眉峰一蹙，嘟噥道：「你又來笑話我了！」鹿懷沖忙笑道：「沒那話兒！這叫做愛之深、責之切。」鳥容非嘀咕道：「說甚麼愛之深、責之切！你當真愛我麼？那你怎老嘲弄我、拿我作耍子？」

　　鹿懷沖無心脫口一句，才出口，便覺不妥，果真教鳥容非抓住話柄，當下又臊又惱，停下步子，急道：「誰愛你來著？你少往自個兒臉上貼金！我不過是順著師父和淨光師父的想法說去，你莫歪拉瞎扯！」鳥容非隨之止步，偏頭覷了眼鹿懷沖，好生詫怪：「我沒說你愛我呀，你作甚惱成這樣？」

　　鹿懷沖一時語塞，腳一跺，邁開大步向前疾行。鳥容非莫名其妙，料想小鹿兒的陰晴脾性又發作了，舌一吐，忙不迭跟上去。兩人無言走了一陣，鹿懷沖突然打住，轉頭說道：「喂，前面那座花園，便是栴園精舍，是淨光師父特意留給我和師父的歇息處。」說完，又一頭搶先行了過去。

　　甫近園門，一名身材魁偉的年青比丘早迎了出來，合掌打個問訊。暮色中，鳥容非看不清他的容貌，只見鹿懷沖兩手胡亂比畫，那比丘悶聲不響，一個勁兒點頭。少頃，那比丘朝著鳥容非一笑，單手一禮，轉身入門。

　　鳥容非大感詫異，鹿懷沖不等他出聲相詢，已開口分說：「他是淨光師父的得意弟子，法名清塵，平素便是由他照管這座園子。他天生聾啞，咱們得用手語溝通。我喚他師兄，你愛怎麼喚他，那是你的事兒。」

鳥容非搔頭道：「手語我可一竅不通，怎麼喚？」鹿懷沖道：「不通便不通嘛，橫豎他和淨光師父同一個性子，悶得緊，不過脾氣倒是極好，身手也十分高明。」一腳踏入園門，見鳥容非兀自站著發呆，忙呼喚道：「喂，你還杵在那兒作甚？快點兒進來啦！」他那知鳥容非心裡又再犯嘀咕：「怎的大夥兒全是身手高明，只有我是笨手笨腳？」暗歎不了，沒情沒緒跟著進門。

　　此際夜幕已垂，鳥容非尾隨鹿懷沖穿梭花叢間，遠遠瞧見一間屋宇，亮著昏黃的燈光。可怪的是，一眨眼間，竟已來至屋前。清塵手執一盞油燈，立在門前等候。鹿懷沖手一揮，鳥容非不知如何作禮，便也依樣揮手。抬眼就著燈火凝睛望去，見這位師兄頂多二十出頭，圓臉大腦門，濃眉細眼，一臉憨厚，正朝著自己微笑。當下好感頓生，連忙喊了聲：「師兄好！」

　　鹿懷沖噗的一笑：「你喊他作甚？他聽不見。要這般！」才說完，一個箭步搶到清塵跟前，一掌擊去！清塵不慌不忙，一手輕輕化解，順勢帶飛鹿懷沖，另隻手上的油燈，竟是晃也沒晃。鹿懷沖飛掠回來，姿勢曼妙已極，與清塵空中互擊一掌，翩然落定，兩人相顧一笑。

　　鳥容非看得目瞪口呆，又是歆羨、又是不解。鹿懷沖吟吟笑道：「這才是咱們的招呼方式，喚作比武論兄弟，誰輸，誰便乖乖當師弟。」鳥容非登時想起，自己初見淨光師父時，不也喫他比畫一番麼？合著這是他的門派宗風？若果真如此，自己豈非一世翻不得身？現下還不打緊，萬一日後出現一位似小鹿兒這般厲害的小孩，自己年歲徒增，卻打他不過，是否也得老著面皮喚聲師兄？哎呀！忒難為情啦！要麼，自己得加緊練功；要不，乾脆甭跟淨光師父習武，省得他收個徒兒，自己便多位師兄。

　　鹿懷沖見鳥容非一臉驚疑之色，半晌不發一語，只道是被自己露的一手功夫懾住了，當即喜笑顏開道：「咱們上樓罷。師兄住樓下，他幫你尋了幾件衣衫，咱們快瞧去！」拉著鳥容非進門，往樓梯而行。清塵將油燈交予鹿懷沖，逕自離開幫忙法會。

　　一上樓，迎面便是一間清雅的花廳，三把桃木靠椅，圍著一張茶几。一壁皆窗，幾扇窗扉斜斜敞開，窗外樹影扶搖，空中清香微薰。左面牆上，掛著一幅淡墨山水，輕染數筆，凝目細覽，頗有雲天之思。鳥容非打小常看師娘寫景作畫，乍見眼前的圖畫，陡然生出一股熟悉之感，不覺愣住。

　　鹿懷沖睹此光景，憂上眉梢，輕問道：「你今兒倒是怎的？怎麼老看你神思不屬？莫不是餓昏了頭，連魂兒也出竅啦？」鳥容非猛可喊道：「對呀，我當真餓慌了！小鹿兒，咱們趕緊找些東西填填肚兒！」鹿懷沖心頭一鬆，思忖：「還會吆饑嚷餓，應當沒事兒。」遂道：「先上你的房裡看看罷。」扯著鳥容非逕往花廳左邊行去。

　　原來花廳右首是一間大房，歸淨音居住，左首卻是對門的兩間小房。鹿懷沖領著鳥容非走進其中一間，房裡早已上燈。鳥容非四下裡瞥了一眼，見靠牆擺了張木床，床上齊齊整整擱了一疊衣物，料知是清塵師兄為自己備妥的。地上鋪著淡青花色地毯，臨窗倚著一張書桌，一把椅子，床頭對面置了一架櫥櫃。陳設與師父的寺院差堪相仿，可材質樣式卻是精緻許多。

　　隨意瞄過幾眼，忙迭聲催促：「咱們看也看了，可以吃飯了麼？」鹿懷沖笑道：「這會子你可急了、也不昏了？不行！梳洗停當，再上廚房。」拿起床上的衣衫往鳥容非身上比畫。才比了一下，小嘴已然扁起，嘟噥道：「恁麼大件，布袋似的，怎穿嘛！哎，真真惱死人！」思索片刻，搖頭道：「也罷，你先穿我的應應急。你在這兒等著，別亂跑。」趕忙到自己的房裡尋出一套久已不穿的舊時衫褲。

　　回頭一試，鳥容非年紀雖小，但個頭高，褂子還行，褲腳卻短了些，灰色的短襪上，露出一小截白晢的腿肚。鹿懷沖是個求全求美的性子，看了著實不滿，但自己留在此處的衣物實在不多，一時間，那裡覓得十全十美？罷罷，七全八美也成，當下佯作不見，湊付了事。旋即帶著鳥容非，匆匆奔至浴堂梳洗一番。

　　梳理已畢，行經齋堂，只見光溜溜一片禿頭，默默端坐用餐。鹿懷沖心知他們俱是前來參加法會的僧人，本寺僧人卻不見一個，大概是忙著準備諸事。這些修行者法門不一，有人禁食，有人過午不食，卻也有人怎食怎好。他懶得與這班僧尼打交道，輕輕一拉鳥容非，兩人遶過齋堂，悄悄溜進不遠處的香積廚。

　　鳥容非固然見識過不少寺院，卻是頭一遭進入廟裡的香積廚，好奇地四顧張望。見這廚房擺設委實氣派十足。八口大灶一字排開，數十名火工滿頭大汗忙著洗洗煮煮，張羅明日的供物，壓根沒注意到來了人。鹿懷沖躡手躡足，朝著其中一位禿頂的精瘦老頭兒高喚了聲：「魯伯！」

　　那老頭兒急一回身，瞧見鹿懷沖，黑魆魆的一張皺臉登時漾起笑紋，嘴角一咧，露出滿口殘牙，噓聲嘶氣道：「小鹿兒，你可來啦！怎搞的恁遲哩？守缺道長說你一會兒便到，我眼巴巴盼了一個多時辰咧！」鹿懷沖一扯鳥容非，笑道：「全是他給耽擱的啦！魯伯，他是……呃，是我的同門……」

　　說猶未了，魯伯已一把搶過話頭：「我曉得我曉得，守缺道長全告我了。」鹿懷沖暗哼：「缺叔會全告你才怪！」忍住沒張口，卻見魯伯瞇起淌著眼屎的小眼睛，上下覷量鳥容非半晌，忽地怪聲叫道：「賊日娘娘喲！這小子生得恁般標緻，保準值得上十頭肥肥壯壯、擠得百斗好奶的母牛哩。嘿嘿，小鹿兒，你可得當心啦！」

　　鹿懷沖啐道：「魯伯，你又來亂嚼蛆兒了，甚麼母牛的！我又當啥心嘛！」魯伯故作緊張噓聲道：「聽說最近鎮上拐賣人口的生意一發興旺了，你們若往鎮上去，可千萬留神點兒。」鹿懷沖笑道：「你老甭操心啦，我不會帶他上鎮裡去的。你曉得我的本事，就算我隻身前往，也沒人敢動我。你說是不？」

　　鳥容非見兩人一唱一和，盡是鬼扯；說不打緊，竟還牽三拉四，把自己也牽扯進去。腹中飢火悶火齊燃，早已按捺不住，趕忙一拉鹿懷沖的衣袖，輕聲道：「小鹿兒，吃飯！」

魯伯老歸老，耳力可靈得很，聞言大笑：「對對，吃飯要緊，吃飯要緊！老頭兒我就愛說話，倒耽誤了兩位小爺的要緊事兒。來來，你們在那兒坐會兒，我特意備了一些好湯好菜等著伺候呢。」

　　鳥容非一聽，口水險些管不住，急急望牆角的桌旁一坐，乖乖等著。魯伯看著大樂，連聲笑道：「小鹿兒，你這個同門倒有意思。喂，小子，你叫啥名兒來著？」鳥容非忙答道：「我叫鳥容非，有容乃大的容，非法非非法的非。魯伯，請您多指教。」在他年幼時，師娘便教他如此介紹自己，這當兒不假思索脫口而出。

　　魯伯愣了一會兒，猛可爆出大笑：「鳥容非？哈哈，姓兒怪，名兒倒好。非法非非法全容了，這名兒端的大器呀。小鹿兒，你叫懷沖，胸懷沖虛之氣。一容非，一懷沖，一鳥一鹿天上飛地下跑，可不恰恰成一對兒？哈哈……」其他火工聽著，也不由得綻出笑容。

　　鹿懷沖小臉兒驀紅，登時惱羞成怒，喝道：「魯伯，你再恁麼胡說八道，我告淨光師父去！」魯伯急急搖手擺腦，哀聲道：「別別！小爺你滿懷的沖虛之氣千萬別沖過來，老頭兒我雖然想入非非，可沒那大肚能容呀！」一頭說笑，手腳可也沒耽誤，三兩下便把一張圓桌佈滿四色果品與三碟菜餚，又添上滿滿兩碗大米飯與一小鍋湯。

　　鳥容非聽著魯伯拿自己的名字大作文章，微覺不快，可一見滿桌色香味，還有點心呢，早把不快拋置一旁，催著鹿懷沖入座。鹿懷沖臉上紅一陣，白一陣，氣惱不行，心想：「我若是順著魯伯沒完沒了鬥下去，他那張臭嘴兒還不知要冒出多少骯髒話哩！平時尚不打緊，可這會子讓小鳥兒聽去，臊也臊死人啦！」煞是無奈，悶悶坐下。鳥容非這才舉箸大啖。

　　原來這老頭兒姓魯，名中連，和戰國時那位賢人魯仲連，名兒雖只差一字，行事作為卻是天淵之別。人家賢人魯仲連專門排難解紛，與人為善；這老頭兒閒是閒，同那「賢」字兒，卻又八竿子打不著。一張嘴盡是說黃道綠，撥五撩四。鄉里人全教他挑得毛火，恨得牙癢。偏生他老爺風涼歸風涼，往往一屁中的，教人駁也不是、不駁又氣悶得緊。

　　魯老頭兒是在家居士，素來仰慕辟天寺，一心發願留在寺內幫忙，天天來回磨蹭不休。淨光拗不過他的牛皮勁兒，兼之他委實燒得一手好菜，遂打發他在廚房幫忙雜活。因他年紀大，寺裡上上下下喚他一聲魯伯。魯伯倚老賣老，頤指氣使，誰都不怕，就怕淨光一人。

　　鹿懷沖幼時無朋無伴，瞧這老頭兒說話有趣，常常找他鬧著玩兒。他曉得老人家心眼兒不壞，就是一嘴口舌忒壞，打小跟他鬥嘴，每鬥每敗，沒想到卻也磨出自己一嘴尖牙利齒。他自然不承認自己牙尖齒利，伶牙俐齒差堪其意。可這回碰上壞嘴宗師，牙也不伶、齒也失俐，到底又敗下陣來也。悶了半晌，肚子畢竟餓了，覷著鳥容非吃得香甜無比，忙也拿起筷子吃了起來。

　　這廂兩人忙著填肚兒，那廂魯伯可也忙得好生來勁兒，一會兒吆著添柴，一會兒喚著取油，一副大老爺派頭。忙沒多時，又掇張板凳，挨在鳥容非身旁喋喋不休，歪纏個不了。鳥容非理他不得，不理他也不成，埋頭快快吃完一碗飯，不好意思再添，逕吃起點心。他素來喜啖果餅，於此道上，讓師娘養出一口刁舌。才吃幾筷，便道：「魯伯，您這棗核鍋餅好吃是好吃，可火候稍過了點兒，核桃粒也放早了些兒。」

　　隨口幾句，立時教魯伯眉花眼笑。原來這老頭兒一生自負口舌厲害，不單好言好語，也好吃好喝。每每慨歎天下之大，竟無一人能滿足他的口腹之欲，率性自個兒捲袖料理，竟然練出一手好廚藝。他棲居辟天寺，寺裡眾僧口淡欲寡，除了淨光，沒人認真賞識他的手藝，好不氣悶，煮來也是沒精打采。鹿懷沖同他鬥嘴，教他過足了言語上的癖癮，可小鹿兒雖也會吃能煮，卻不專精。此刻聽鳥容非一番評點，分明是個會家子哩！頓時生了個伯樂之感，總算遇著一個識貨的主兒啦。

　　當即齜牙咧嘴笑道：「賊日娘娘！你這小娃兒嘴兒忒刁！老頭兒我不過一時懶怠，倒教你抓出了病兒！行，明兒你再過來吃飯，讓你瞧瞧我的真功夫！」鳥容非聽著好玩，沒料到這個猥瑣的老頭兒倒也挺有趣，笑道：「魯伯，您老要忙法事，我雖然大肚能容，可不敢想入非非教您費那個心啦！」

　　魯伯心知適才與鹿懷沖的閒話落入這小子的心眼裡，當即擠眉弄眼道：「法事輪不著我忙。老頭兒我最愛想入非非，明兒你一準得來，小鹿兒不愛想入非非，一發莫讓他跟來。我給你準備櫻桃糕、蜜橘餅、青欖脯……」

　　沒等報完，鳥容非喜躍非常，截道：「還要松栗團、秋香藕、玄笙芽……」魯伯搶回話頭，瞪眼道：「得得，小刁娃兒，你當這兒是那裡呀？那些玩意兒那能說得便得？反正你明兒來，我儘量給你備上，咱爺倆好生樂上一樂。」鼻頭一翹，斜裡瞟了鹿懷沖一眼。

　　鹿懷沖覷著一老一少眉飛色舞，談得好不開心，卻把自己冷落一旁，撇嘴冷哼道：「中元未到，倒是打那兒竄出一群餓鬼！」魯伯笑道：「明兒念佛，卻是諸佛跳牆來也！」

鳥容非見兩人又再鬥嘴，這一鬥下去，不知伊於胡底。打了個呵欠，起身施禮道：「魯伯，恕我先告辭了。」鹿懷沖連忙跟著站起，道：「咱們一起走。」向廚裡眾人打聲招呼，便往門外行去。魯伯殷勤送至門口，滿口叮囑：「小刁娃兒，明兒一準要來喲！」

　　兩人步出香積廚，見齋堂已是空無一人，唧唧蟲鳴中，隱約穿梭著誦經聲。鳥容非邊走邊讚歎：「他們當真精進得緊！」鹿懷沖笑道：「你呢？我瞧你在吃食上頭，倒也精進得很。」鳥容非渾身乏勁兒，提不起精神回嘴，歎口氣，悶聲走著。鹿懷沖情知他累了，遂也不再言語，牽起他的手，兩人踏著一弦清月，慢慢踅回栴園精舍。

　　進了花廳，卻見守缺坐在椅上等候。一見兩人，笑問：「嗐，你們倆上那兒玩去了？怎恁晚才回來？」鹿懷沖答道：「不就是吃個飯嘛。缺叔，你也曉得，小鳥兒龜足蝸腳拖拖拉拉的。」乜眼一瞥，見茶几上擱了兩個包袱和一件長形木匣，忙問：「那是甚麼？小鳥兒的包袱？不對呀。」守缺笑道：「有人給你們送禮來啦！」鳥容非精神一振，喜道：「是麼？甚麼禮物？」

［注］

佛典常見「波羅蜜多」一詞，為梵文 Pāramita 或 Pāramitā 的音譯，兩字意義如下。

Pāramita（Pāram-ita）: gone to the opposite shore; crossed; transcendent  到彼岸

Pāra: the further bank or shore or boundary, the opposite side; the end or limit of anything, the utmost reach or fullest extent  彼岸；最高成就

Ita: (pp. of eti) gone 到

Pāramitā（Pārami-tā）: complete attainment, perfection in; transcendental virtue 圓滿證得，達到究竟；超越之德行，勝行

佛教修行有「六波羅蜜」與「十波羅蜜」，為菩薩證涅槃前必須具備的勝行。譬如，「般若波羅蜜」，意謂達到般若（智慧）的圓滿境界。

這解釋太平淡了？行，瞧瞧古德的說法：「決定審理名智，造心分別名慧。謂照了一切諸法，皆不可得，故能通達無礙也。經云：菩薩於諸佛所，善觀諸法，得實相印，普入一切智門，是名般若波羅蜜。」（出處：明代，一如《三藏法數》）

這解釋，嘖，深刻呀！

再來看看巴利字典怎說：

Pāramī、pāramitā: (f) completeness, perfection, highest state

兩者同義，但 pāramitā 通常用在複合字，如，dānapāramitā（布施波羅蜜）。

巴利名詞後加 -tā，通常意謂「狀態、性質」等意思，相當於英文的 -ness, -tion 等後綴。

丁福保居士《佛學大辭典》所錄：

波羅蜜：Paramita，又作波羅蜜多、播囉弭多。譯言「事究竟、到彼岸、度無極」。又單譯曰「度」。以明菩薩之大行者。菩薩之大行，能究竟一切自行化他之事，故名「事究竟」。乘此大行，能由生死之此岸到涅槃之彼岸，故名「到彼岸」。因此大行能度諸法之廣遠，故名「度無極」。