量子全息, 是唯一的問題。搞懂，這些問題就消失了。

以下回答三人四問，發問文字有經過濃縮, 附原鏈接可參看問題原文。

這邊回應功能紊亂，有字數限制又常不讓放圖片影片，要反映udn也很麻煩，所以較喜把回覆po成文章, 且文章附圖視頻簡易--其傳達的振動信息時而比文字來得更強大迅速。

1.
2016/03/02 03:34

http://blog.udn.com/Uni127/47417224

這讓我覺得神奇...相似的經驗就是當你對一個陌生人有深刻的印象...他在同一天會在另個地點出現一次

每個靈訊都提到我們的世界是--全息圖世界--我們的大腦是全息腦--量子計算機

一個電影叫"異次元駭客"--他的部份是解釋主角住的是由意識虛擬出的全息圖的世界

黑客帝國說的是矩陣--同年這部電影也上映--異次元駭客我覺得他提的是全息圖世界

那我就納悶---我們物理現實生活中的人---他們是真實的嗎??

(我所有的靈訊資料提示其他人--他們是演員-巴夏提的是-其他人是全息影像--像星際迷航holodeck)

當我看著我眼前的人我就納悶--他們真的嗎??--他們看起來那麼逼真--沒什破綻??(然後心理就00xx)

因為互動是那麼的真實--丁大大如何看待你身邊那些人??(那些全息的演員)

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我曾回答過你：宇宙一切是全息。(因為你問我「父母也是全息嗎？」)

你似乎尚未明白'全息'之義。全息是指：整體全部包含在部分，任何零件碎片分支中，都含有本源全部信息的數據，只是須要解碼資料庫而已。DNA昇級，松果體啟動，至乃阿卡西記錄「Akashic Record 」(宇宙記憶圖書館)都是在講同1回事: 解碼資料庫-->恢復記憶-->成為全息。

一片破碎的鏡子，其碎片仍有鏡子原來的全部功能--源出合一整體，分散仍不變。相對於三維古典物理堅持的「部分構成整體」，全息即是倒裝此偽科學論的「整體構成部分」。一粒砂包含一個宇宙，自己就是上帝，這樣你的問題就成了悖論，「如何看待你身邊那些那些全息的演員？」 其實三千千大世界中，全息演員只有一位，我自己。

其他人都是我「變現」出來的，「我版父母」、我版張3、我版李4。同理，其他人經驗(看)到的你，也是他們變現出來，「父母版的我」，「李4版本之我」..等。

不信？ 全息功能和上帝等同，你和上帝唯一差別只在有沒有意識到自己是全息的，敢不敢承擔全息比生命更高大(larger than life)的宏觀高遠而已。
上帝七天才造人完畢，全息的你，一霎那便造人成功，比光速更快，比之上帝有過之而無不及，你敢承擔這「全息責任」嗎？一談到「責任」多數人就會否認自己全息的，因為，一切都是因你而起: 一。切。

未經訓練的心智，它只能詮釋它所見的都是「外在」，經過訓練的心智，可以感知由內而外的全息效應。

賽斯: 「不可見的EE單位形成你們的物質，代表任何物質出現的基本單位。

它(EE:物質基本單位)不會被具體地感知到，你們只見其結果。既然意識能旅行得比光還快，那麼當它沒被較慢粒子(身體)限所時，它能覺察其他實相。

「物質」的持久性與穩定性變化相當大，而以(情感聚焦)強度決定所有顯現的力量。」

賽斯在《靈界的訊息》的第十九章曾敍述人何如使用內在感官「變現」出萬物。一個站在一條典型的街上的觀察者會有這樣的經驗：他會「變成」在他注意力範圍內他所選擇的任何東西(觀察者即被觀察的)：人們、樹木、昆蟲、草葉。他會保留他自己的意識，而多少以我們現在感覺冷熱的方式去感知種種感覺。這感官像是「神入」或稱「同理心」，但更生動得多。

「內在感官/內在觸覺」是極度個人化的經驗，是「變成」你所感知的東西的「一部分」。以下回答「靈核、靈串」等個人意識轉移(冥想)或平行我的問題，也適用這段賽斯做為參考點。

」

說到"異次元駭客 the 13th Floor (1999)"..1992年互聯網還在地球沉睡，我的手機當時每一通本地電話要花美金一元--不是磚頭一樣的大哥大，上世紀末九十年代初的手機比現在的智慧機尺寸要小，可通話費不少; 那時有部「除草人 Lawnmower man (1992)」是我第一次驚豔類似的電影，一般人拿它當Stephen King的驚怵劇，我知道「才沒那麼呆。」 果然7年後「駭客帝國」橫空出世! 當上世紀末無知無覺的觀眾仍把「母體」看成暴力美學時，我的心已「從塵埃裡開出花來...* 」，暗盼普世的多維種子遍灑，盛開之日不遠！

*(見到 the One，1丁變得低低很低^^低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開出花來。──張愛玲)

你講的("主角住的是由意識虛擬出的全息圖的世界")全部正確，可唯一漏掉的就是，這些主角演員、全息什麼的，全是你一個人搞出來的--丫不然誰會花那天大功夫來悠忽你？(這一點二元化的陰謀論會反對，可真正成熟的陰謀論是1元論的，只是在警示--自做自受，你可別「不知不覺」落入圈套啊！「不知不覺」指大眾文化--媒體電視電影時尚運動娛樂政治，都是。你不受誘沉湎(播種低振極化的魅力包裝)，光明會共濟會耶穌會..什麼會都不會拿你怎樣，奈何不了你！)全是你自個兒興致勃勃在那寫劇本，導演兼主演.自說.自唱，不只觀賞得津津有味，還沉迷其中，不可自拔啊..解鈴還須繫鈴人可不！

我身邊的人，都是「我的版本的父母、朋友、丫貓丫狗...」乃至無限人事物，皆適用冠以「我的版本」。宇宙就是我的投射(我即我所是，I Am that i am, ehyeh ašer ehyeh)我所是("是"為動詞，"經驗"之意)即我，就是徹底見到這個終極真相後的開悟之詞。

舉個例，我曾見占星師以月亮分析某甲的母親，有發問「可某乙和某甲同為親兄弟，月亮星座相位宮位皆不同，母親難道會因此不同？」占星師敷衍回答一句「月亮會隨週期而有變化。」事實上親兄弟的母親是不同的人，根據兩者月亮的不同，他倆各自投射不同的媽媽，如哥哥的月亮在5宮獅子座合相金星，弟弟的月亮在第六宮處女座合相冥王星，哥哥的媽媽是熱情開放喜吃喝玩樂的女子，弟弟的母親是謹慎微小而城府深沉的女人。同一位母親，卻化為不同的「人格」，一個兄版媽，另一個是弟版媽，總之全係「我版」--我做怪，我變現。你還在怪那個「我版別人」嗎？..現在你知道2500年前就有人稱咱們人類為「無明」的答案了吧！

「丁大大如何看待你身邊那些人??(那些全息的演員)」

怎麼看他皆無妨，不管怎麼變化，他們永遠都是「我的版本」也永遠都是「只有我1人的版本」。因為看者唯你--觀察者就是被觀察到的--這就是最簡單的量子學基礎。無人林子中一棵大樹倒下時，會發出聲音嗎？

記得有人曾問過「我很在意的親戚朋友，若是他們沒有一起移居到新地球，我就再也看不見他們了嗎？」

答案: yes and no. 無論你在那個地球，凡和你「有緣」的，全是同在一個振幅層內，振幅和你大不同的丫花姊姊a去了別處，頻率和你相近的丫花姊姊b則與你相見歡，丫花ab是同一個姊姊，但顯化與否(你看不看得到、摸不摸得著她)是你個人頻率與(丫花A或丫花B)那1個合拍與否的問題。無數我和無數丫花姊，平行世界相見歡，絕對同步得天衣無縫，完美保證。

這在文學上佛教裡，傳說中的「緣」浪漫唯美尋死尋活...說穿了好笑好氣，「緣」不過「振動」同義詞而已，也就振動波相似罷。不信你硬湊兩個頻率不同的人在一起，看看多有「緣」! 但凡相聚皆頻配、合拍、共振、有『緣』。

思考這一幕.."齊天大聖，到此一遊", 孫悟空大樂，自認一個觔斗十萬八千里己跳出如來佛手掌心。上帝、太一、佛皆喻意「全息」，他那泡西天猴尿也不過撒在佛掌中而已。

如來手掌是一個唯「無我」方可脫逃的多維克萊因瓶?

迷宮中心就是「唯我」。修煉成「金」，金是太陽，煉金得先煉個「我」出來，才能開始處理「無我」有木有？換句話說，常人是煉金丹成之前的另類「無我」，如文末老葛所言，一部故障連連的機器

2.

http://blog.udn.com/Uni127/48348367

前幾天我一早醒來, 忽然在有一種異樣的感覺, 我很清楚的知道, 我又轉移到另一個平行宇宙了.

我房間裡的東西忽然消失這種事常發生, 還有更離奇的是有時消失了好久的物品突然出現在很明顯的地方, 比方說我的書桌正中間, 我每天在用的書桌, 說我視而不見那麼久根本不合理.

還有更有趣的事, 前陣子我和我的姊妹聊天, 說起以前的趣事, 她們堅持那些事從來不曾發生過. 不是什麼嚴重或令人不悅的事引起她們自我防衛, 就只是一些好玩的事而已.

結論就是我一直很頻繁的在換平行宇宙.

我最喜歡的靈性資訊是奇蹟課程, 我每天都很認真花很多時間在寬恕. 很明顯的就是寬恕我的[仇人]之後他們看到我會很高興, 像天使似的. 

謝謝分享。從小我也常有和家人談及私人經驗，他們記憶與我個人大相逕庭，但是他們卻彼此經驗相通，有時甚至以為我說謊或精神有異，經你這一提醒，我終於找到現實「故障」所在了。

經常轉移到不同平行時間線，久而能識別出那個轉移「當下」。早上睡醒時刻的異樣感，我曾有過最清楚確定「世界不同了」的一次(和奇蹟課程有關)。那是2007年10月31日，醒來後突然有個天啟..

「我知道小我ego了！」

從那天開始，「小我」就喪失它的威權統治。後來查了一下，10月30日和31日，24hrs.間我的推運占星(progressed chart)，木星月亮轉了一個象限。

奇蹟畢業後，看看「告別娑婆」，大有整合所學之效能。'奇蹟'和'賽斯'應是可信度最高的靈訊之二，因為兩者的傳導人都是終極懷疑論者，壓根兒不信自己親歷通靈傳遞的信息，所以可信, 哈。

基本上沒有系統是封閉。能量由維度自由地流到另一個維度，彼此滲透。給人封閉系統的印象是大腦視覺神經的偽裝。物質只在三維架構內，由大腦神經元輸送色聲香味觸(法)的數據，而顯得是個實相，要深入「法」(第5喉輪)才知道前五者(色聲香味觸)只是意識焦點的大腦投射。

物質(客觀)建立=內在本體感(主觀)與外在的界限。比如做夢時，不也有個(主觀)我在經驗(客觀)的一切？夢醒方悟，夢中一切「全是我(由我投射而生)」，那有什麼主體客體！佛家說的三千大千世界幻化所成，就是這個意思。

同樣的情形也適用於負物質或反物質--反物質不過是你意識焦點未及之處(尚未能感知的)。但反物質系統是同樣的多種多變，只是意識的種類不同罷--這類意識只能感知物質的反面，可以這麼說。

3.

http://blog.udn.com/Uni127/48348367

能否說明『8.2 緊鄰次元級的上一個平行我和下一個平行我，

擁有與這個我一樣的10+2身之複合體結構：一個肉體+九個靈體+一個靈串+一個靈核（參考另篇博文"人的多次元複合體結構"）。』

1. 何謂 上一個平行我、下一個平行我？ （不同維度的意思嗎？）

2. 10+2身之複合體結構：一個肉體+九個靈體+一個靈串+一個靈核

(2.1) 10是指每一個平行實相的我，都有一個肉體＋九個靈體，九個是指維度1~維度9的九個嗎？之前問過別人，外面有課程可以讓你與自己的不同維度的高我溝通，所以這九個靈體是指每平行實相的我都有九個高我嗎？

所以維度分層級，最高到9嗎？

(2.2) 是指 靈串、靈核，這兩個是什麼東西？

剛發現 元吾氏 還有一篇 "人的多次元複合體結構" 可能有解答

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每個冥想境界都是個人意識變現的「界」，也就是封閉系統，所有「界」都相通，但個人冥想界域(如私宅)不見得是「公共」地帶，多半能作用為同道參考，卻無法以「真相」視之。

這也是為何「靈核、靈串」等私人體驗，或許他人有相同體驗的不同名詞，但一旦比較(討論名詞)就會轉入心意識，或者淪入「戲論」，反而失去實證的意義。特別是毫無出神經驗的人在討論特定跡象的冥想出神時，呵。

我「天白睡覺，晚上出神」，那'出神'比較類似胡思亂想，沒有教導/學習價值的妄念紛飛, 只能配小酒花生津津打發1夜。

和精微靜心相對, 討論粗糙心智的幻化經驗，1般比較容易(較大眾化)。「妄想為真」才是我的實相.我的現實，同時在討論「妄想症頭」過程中，我也可以慢慢獲得「真相」的一瞥。

所以向不討論靜心實戰經驗--因為於此我本人一無所得，唯一的冥想經驗，就本人在水痘道場混戰十天(【實戰】小七大法)，所以實戰水痘和'如何在閉關後赦免靜坐',打坐詐病-唬張椅子的分享，我倒是資料豐富，大大有心得。

元大大本人向不出現「元吾氏吧」，我只見他答了一題，有好女曰『元吾氏，我愛你點點點。。。」合該有事，元老闆竟回一句「我也愛你們。」 接下來就吃不消了..

ps. 元吾氏=全息我, 英雄所略同見，咯^^

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4.

http://blog.udn.com/Uni127/48348367

To 4樓. ONENESS，是說 『轉移』或 『建立的一個新的時間線』？

如果是轉移，那原本在那條線上的你，又去哪裡了？ (我比較技術面一點，哈哈)

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你的「技術」已點出答案了。

「振幅」是也。

多維的「哪裡」不是三維定義的「地區、範圍、所在」，而是「我」一旦振頻相異就會生出不同的「地點」，一秒鐘就能分身十億個不同地點，你說「我亅在哪裡？

「那我」就在「這我」前面，即便同時同地共處一身，只有些微振頻不同，所謂失之毫釐差以千里，「這我-那我」是老死不相見。

賽斯和巴夏都詳述過的超靈現象(巴夏: 意 識 的 九 個 層 次)，對瞭解層級式的無數分身有助。超靈生出個別靈魂(超靈的分支)，或說個別靈魂的集體意識合成超靈，靈魂再生出人格，單一人格可隨時幻化千百萬千的「我」，這些概念從超靈到「我」，甚至到病理學的「多重人格」都是相通的有趣概念。

拿「多重人格」而言，其中不同人格「我」絕不相見，也不重疊，這也可以由振幅不同來解釋，物理人體是座磁電場，不同波長可以感應不同現實，雖則無法相見，兩個「我」卻是處在「同一身、同一地、同一時」無誤。

巴夏說這地球僅有約三千(三百？忘了)位超靈，因為70幾億人都是從這3千個超靈分化出去，也就是70幾億除以三千，所得數就是真正(相對本質)的一家人了！

我曾從巴夏的超靈說引伸出1個想頭，給你做參考。超靈就如一個棋社，棋社中有許多棋桌，那是一張張的個體靈魂，棋桌(靈魂)上的棋盤就是每個靈魂的人格，而'棋子'在棋盤上就如'平行我'的錯置在人格(棋盤)平面的各個不同位置，思考異動時同步挪動棋子(平行我轉移)。從棋社(超靈)-->棋桌(靈魂)-->棋盤(人格)-->棋子(平行格人-平行我)，這畫面幫我更清楚"全息我"的真相。

元吾氏頭像即「全息我」的意象(畫家alex grey)，以下都為全息我/超靈的意象，也許幫助啟示一般對「我」乃堅實不變的刻版觀念。葛其夫(George Gurdjieff, 『第四道』的祖宗爺爺。第四道的「工作」the Work在發現『我』)，談到'人'時，葛爺比喻未覺醒時並沒有一個真正的「我」在，沒「我」即沒有中心，只是迎合--人就只是一部功能錯亂的拼湊機器而已--只能應聲而動(迎合制約)，又作用不彰(理想目標與慘烈現實，我們都經歷過); 又喻尚未有「我」者性靈未開化，如同人馬錯置的馬車--又是功能亂整--在『道』途中寸步難移(寫實)，永遠無法到達目的。

原文：1丁