第一單元---人猿揖別---約由115萬年前至約西元前21世紀，由華夏大地猿人的出現演化到”傳說中”的夏朝出現，這一段是約114.6萬年的漫長時期!!

路易斯·亨利·摩爾根（Lewis Henry Morgan）照片

母系氏族制度(Matrilineality)轉變為父系社會制度(Patrilineality)，這是史前時代一個重要的社會結構的重大轉變是必須要”想法子”認識瞭解的。 何時發生? 為何會發生?

在二十世紀五零年代後，中國的考古有很大的進展，一方面陸續發掘了裴李崗、大汶口、屈家嶺、石峽等等遺址，另一方面，在大興土木進行的各種建設過程中無意間挖掘出的許多先民遺址，累積了豐富的遺蹟文物資料，為”推想瞭解”新石器時代的社會結構、經濟活動型態及轉變的關鍵時期提供了有信服力的實證。

經由越來越多的墓葬遺址的研究多數考古學家認同西元前5000年的仰紹文化是由母系氏族制度轉變為父系社會制度的時期。

西元前3000年，新石器時代晚期，龍山文化黑陶出現時，那時的社會形態已經進入了父系社會制度，私有財產已經出現，已有階級社會的雛型---在”猿人”115萬年的歷史中，99.13%的時間都是母系社會，約有114萬年時間，父系社會是在這一萬年所謂的新石器時代形成的。 

恩格斯（Friedrich Von Engels）照片

要瞭解轉換的詳細過程，就有必要讀一讀恩格斯（Friedrich Von Engels，1820年11月28日－1895年8月5日）編寫的 “家庭、私有制和國家起源”(The Origin of the Family, Private Property and the State)--- 恩格斯是在讀過美國人類學家路易斯·亨利·摩爾根（Lewis Henry Morgan，1818年11月21日 - 1881年12月17日）” 古代社會”(Ancient Society)和瑞士的考古學家約翰雅各布巴霍芬(Johann Jakob Bachofen，1815年12月22日~ 1887年11月25日)的著作”神話、宗教與母權”（Myth, Religion, and Mother Right (1861)）後，再補充他對北歐氏族的研究資料編寫而成的。

約翰雅各布巴霍芬(Johann Jakob Bachofen)照片

“有心人”應該要挪移部分看連續劇的時間”讀一讀”這些書---也要感謝許多公民社會團體，在互聯網發達的現代，推動Copyleft理念的---使終身學習的外在環境日趨成熟，“有心人”進行有意義的閱讀變得容易而且有效率!!

回到主題，在仰紹文化和龍山文化會合地區，快速轉輪制陶技術普遍了，生產效率提高了，生產工具的數量及種類均大為增長，鋤耕農業和畜養業比2000年前仰韶文化開始時，有很大的進步。 生產工具改變了生活習慣，由漁獵的遊蕩變為”較長期”的鋤耕農業定居，這應該就是母系氏族制度轉變為父系社會制度重要原因。

鑽孔的石器製品

將這些精細打磨石器製品固定在木柄上，會方便使用也提高效率，在石器上鑽孔就可利用繩索進行有效的固定。  西安陝西歷史博物館製作了一個看板”還原”早期的”農耕木石工具”---這些都是古人”創意”的實踐過程，”創意”是人類文明產生”飛躍性質變”的關鍵因素!!

進一步的辯證---我們現在的社會真的是父系社會制度嗎?

自然界有一套運作的法則---人類試圖瞭解，在解答一個為什麼的過程中至少又製造了另一個為什麼---在生命複製生命的過程中，”創造宇宙繼起的生命”的自然法則密碼隱含在基因中，讓繼起的生命能最大化及存活容易的方式運作著。  人類和其他動物一樣，為了生存適應環境，但是人的本性有些像”孫悟空”---使盡渾身的解術想要翻出如來佛的掌心---這樣的”內因動力”不僅僅豐富了適應環境的實際生活，而且還推動了文明的進展!!  

繼起的生命最大化的密碼，讓”少女懷春，少男多情”的戲碼---一代傳一代，永世不絕; 繼起的生命存活容易的密碼，讓”母親妳的名字是偉大”的戲碼---一代傳一代，永世不絕。

在公領域的公民社會中，是父系社會制度;密碼使女人比男人會生活，在”家庭”私領域的實際生活中，依然還是母系氏族制度的運作模式。

牙璋---禮器

在應用實踐的過程中，偶然會發現一種”硬度高、耐用、色澤美麗”的材料---這就是玉---玉 :石之美也。   然後，”好東西”就會變成祭祀的禮器;甲骨文的玉經常以不同的變體出現:

Oracle (甲骨文编裏的玉字) Characters

在西元前3000年的龍山文化期間，玉製的禮器---牙璋---在陝西神木石峁遺址出土，主流意見認為牙璋是從原始社會晚期的耒耜(發音為:ㄌㄟˇ ㄙˋ)演變而來，是原始翻土的農具，下端形狀像今的鐵鍬和鏵，最早是木或骨制作的，後用青銅，再演變為犁。。

耒耜

當實用的翻土農具耒耜能精緻化為牙璋當成禮器，可證明當時的部落社會已經從事於鋤耕農業有相當長久的時間了，同時，可想見占卜巫術成為鋤耕農業部落常態化的儀式，占卜巫術更為普及而且專業化。

第一單元”人猿揖別”就是結束在”推斷”的夏朝開始時期，“禪讓”制度也在夏朝開始後消失了，這是一個邏輯清楚的分割時間點。  憑什麼說西元前21世紀是夏朝的開始?  第二單元---鳳鳴岐山---說明。