台灣社會的浮燥不安的現象

-------ㄧ方面，是我們求生存的基本的經濟活動基礎不穩定的反應;

-------另ㄧ方面，是我們剛進入"多元價值觀"的民主政治社會，心不安的反應;

”念頭”--心中的”念”是煩惱的”源頭”--貪、嗔、癡是”念”;表現的”象”就是慢和疑!!

台灣這幾年的”屁”事，在社會喧騰---結果還真像”屁在密閉的空間瀰漫”---不理它，但確裊繞不散!!

解決的方法?   打開”密閉的空間”就煙消雲散了!!    心開了， ”密閉的空間”就不存在了!!

有ㄧ位，朋友的留言，應是相當程度反映上述的現象，將留言及回覆抄錄如下 :

*************

像葉盛茂這樣的阿扁鷹犬就是一個嗎？

阿扁的鷹犬－－－阿扁的暗的暗樁－－－法官周占春，  

綠毒法官周占春拿過阿扁多少好處？

阿扁狗法官周占春的家族拿過阿扁多少好處？

阿扁鷹犬周占春有多少不法的事件被阿扁抓着？

阿扁貪汚集團勾結阿扁鷹犬周占春，要威脇汚點證人吧？

阿扁吳淑珍貪汚多少億元？阿扁鷹犬周占春無法無天、無保釋放貪汚魔頭阿扁

天理不容！

阿扁貪汚集團勾結阿扁鷹犬周占春，要對證人和汚點證人瘋狂報復，吳淑珍要殺人啦

Tomas(TomasTso) 於 2008/12/17 23:18 回覆：                                    

要用正面的態度"相信"每個人"自由意志"中的公義因子。

每個人生長的環境及經歷是不同的，因此，就有千萬種價值觀。

重要的，絕對不要用自己的價值觀否定別人的價值觀!!

價值觀不是絕對的標準!!

那麼，人的世界就沒有"罪責"及"善惡"了嗎?

不對，人的世界中只能以絕對的標準，要以公義，來衡量行為的"罪責"或"善惡"!!

那麼，絕對的公義標準是什麼?

絕對的公義標準------

肯定的敘述就是 : "自己的行為不能否定自己所意願的"，

否定的敘述就是 : "己所不欲，勿施於人"。

人類的文明"演化"是曲折，緩進的，但確是有"草蛇灰線"----依稀有脈絡可循----的方向，這就是人類"自由意志"中的公義因子存在的證明!!

很多人是在人前-----輸理不輸氣，輸氣不輸嘴

-----獨處時，捫心自問，還是會"慚愧"的;

-----面對無私的"母愛的關懷"，還是會痛哭失聲的!!

我們應該要對每個人"自由意志"中的公義因子有信心!!