古時，印刷術的發明推動文明進程；今日，文字的影響力因為載體的進步而變得更為強大。在魅惑人心的媒體戰中，你我有智慧以真理之劍，直指隱藏在核心的謊言之獸，與它劃清界線嗎？

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南加州著名的杭廷頓博物館（Huntington Museum of Art）有許多歷史典藏，每年吸引許多觀光客與學者來參觀研究。歐洲的《古騰堡聖經》與亞洲的《華嚴大藏經》是其中兩件具有時代意義的文字典籍，是與思想文明息息相關的鎮館之寶。

《華嚴大藏經》是博物館裡最古老的印刷藏品。這部印於宋代（約西元1085年）的雕版印刷品，整個經折打開，如手風琴般陳列在防彈玻璃櫃裡，佔據了整個展示間，好似一道橫跨歷史長廊的軌跡。

而《古騰堡聖經》則印刷於西元1454年，是歐洲史上第一部金屬活字印刷品。目前僅有12本犢皮紙版本留存，而且只剩三本內外無缺、新舊約俱在——其中一本即為杭廷頓博物館所收藏。這本全世界最古老的印刷聖經，同樣陳列在玻璃櫃中。內頁的彩繪描金經過歲月洗禮仍舊精緻細膩，彷彿散發著歷史幽光。

東西方的印刷術，皆對人類歷史文明造成深遠影響。中國宋代繼雕版印刷之後，又有畢昇發明膠泥活字印刷術，與歐洲十五世紀古騰堡發明的金屬活字印刷術，均推動文明進程、加速信息傳播。思想與意識形態的渲染力，也透過印刷術的普及而變得更加強大。

東方印刷術的發明，使佛教廣傳並本土化，在中華文化土壤中深深紮根，開枝散葉，進而擴及整個亞洲地區。西方印刷術的發展，則帶動基督教思想普及，之後掀起文藝復興、宗教改革，讓基督教信仰在歐洲文明版圖裡百花齊放、結實累累。

過去中世紀修道院的修士手抄聖經，每天只有一頁的進度。古騰堡印刷術的發明，讓一天手抄一頁書的生產力擴張為一天兩百頁，也大大降低了傳播的成本。弔詭的是，當傳播成本大幅降低，文字的準確度與可信度卻也相對變得鬆散——直至今日，文字不再只能以紙張的方式發行傳播，網路時代的假新聞、假資訊，竟成為人類文明有「文字」以來最泛濫的洪流。

文字，始終帶著影響力，而這份影響力因著載體的進步變得更為強大。最近國際情勢詭譎多變、國與國之間的戰爭早已不再只是兵戎相見的武力之爭，也是一場又一場的媒體宣傳戰。各種資訊新聞透過官方、非官方的管道，藉著網路、社交媒體一波波襲來，牽動人們的神經、觸動觀者的情緒，也不知不覺加深意識形態的歧見，造成更多壁壘分明的對峙。人們依附文字來鞏固自己的信念，也讓信念藉著文字蔓延散播出去。

借著文字孵化出來的各類意識形態，如獸咆哮喧嘩，你我有洞察力看出它原本的形態嗎？在如異形突變、魅惑人心的媒體戰中，你我有智慧抽絲剝繭，找到它埋伏的巢穴嗎？你我是否有勇氣，以手中的真理之劍，直指那個隱藏在核心的謊言之獸，與它劃清界線？

願神保守我們的心懷意念，在這充滿殺伐征戰之聲的世代裡，可以聽見聖靈的聲音。手中的真理之劍，也能幫助我們在思想的戰場上，得勝有餘。

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作者簡介

林滋恩

著有《美國袋鼠媽媽伴學去：1000 堂親子溫馨共用的教育課》與《我在美國當媽媽：揭秘全美最獨特的親子教育課》。2014年第22屆漢新文學獎散文組佳作得主。如今依舊筆耕不輟，文章常見於北美華人主流媒體《世界日報‧副刊》、海內外知名基督教刊物《神國》《真愛》《傳揚》與《基督教論壇報》。2019年得美漢新文學獎小說獎。

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