我們的個人見證分享，常常是一些重大經歷的分享，而對日常生活，我們是否也有見證可說？你瞭解「生活道」見證分享的重要性嗎？

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見證性的個人生活分享，應該是基督徒寫作最容易上手的書寫了，可以說是「全民寫作」。因為寫來熟悉，也出於家常，每位基督徒都應會有幾個故事可說。

然而，無論是紙質還是電子雜誌，基督教刊物還是以講道或教導性的文章居多，信仰落實在生活裡的故事分享則少，為何呢？是缺乏寫作人才？或只有牧師和傳道人在寫？還是說像《讀者文摘》式的生活文章基督徒不會寫，因為不善於運用說故事的技巧？

這現象後面隱藏的怕是更大的問題。許多基督徒對信仰的體驗，無法滲入到生活的每一個角落，使得基督徒很多時候對信仰生活無話可說。

套句現代用語，基督教信仰落實在生活裡的「草根性」不夠，使得基督徒無法在各樣生活事上，都有一個關於神的真實故事可說。

一次，一位車禍劫後餘生的好友和我分享：「我和另一位洗腎的朋友現在都很怕被教會找去作見證。因為被要求分享的內容，不是大病，便是大難！都是嚇死人的才會被邀請去說，好像我們沒有其他見證好說似的！但是車禍後，我又有許多其他的感動可以分享呢！」

確實，我們聽到或讀到的見證，皆好像偏向帶點傳奇、戲劇性和驚天動地的色彩。不是「大難不死」的天災人禍，便是原來沒有工作，後來找到理想差事；或是灰姑娘變公主的由貧致富故事；或是從沒人愛到有人愛的奇蹟式轉變。想來因事關重大，對上帝帶領的體驗定然刻骨銘心，這類見證對人心的撞擊力也特別大。只是，天災人禍之外的生活，還有沒有關於神的見證可說呢？

還是只剩下一個故事可說——「得救重生」的受洗見證？若幸而蒙召，進入全時間奉獻的服事，便再加一個「蒙召奉獻」的見證？若一生真的只有兩個故事可說，豈不顯得我們的信仰過於貧乏，在基督徒生活這塊畫布裡落白太多？

有個故事很有點意思。

上帝決定向一國王與一農夫顯現，便先差一個天使去報告這個好消息，並問：「若上帝給你一個選擇，你想要求上帝用哪一種方式與你相遇呢？」

坐於寶座上，身邊圍著一大堆震懾人的官員與擺飾的國王，大裡大氣地宣稱：「除了祂的偉大與祂的能力，我還會怎麼想看到神？讓上帝在祂能力的榮耀中顯現吧！」

上帝答應了他的要求，轟！轟！兩下閃電擊下，整個宮殿與國王霎時不見，片甲不留。

天使再去問農夫：「上帝願給你一個選擇，你想要上帝用哪一種方式與你相遇呢？」

那農夫抓抓頭，呆了一會，終於說：「我是個窮小子，不配與上帝面對面相見。若上帝仍願向我顯現，那就在一些我熟悉的事物中顯現吧！」

上帝也答應了他的要求，在他犁地的土壤裡，在他每日喝的水裡，在他所吃的食物中，甚至，在他的家人、鄰舍臉上，他都可看到上帝的顯現。最奇妙的，在他照鏡子看自己時，也可以看到上帝的奇妙顯現。

所以，什麼是「生活道」？生活道便是作一名謙遜的農夫，在各樣生活俗事中體會神聖的存在，與神相遇。

「見證」，也可說是基督教獨具一格的文體了。現在有許多直銷商人、佛教徒或政客都在模仿這種見證性的文體。第一人稱的講述方式，確有其說服力和感染力。基督徒如何能簡單又粗糙地對待呢？且讓我們重新思考見證的目的為何？是向世人表述上帝在基督徒生命中或生活裡所彰顯的榮耀與力量。簡單來說，便是我們「看見」了神，然後再向世人「指證」。

但是，當基督徒只能在決志信主與生命中一些大事上指認上帝時，是否意味著基督徒對上帝的認識與信仰出現很大問題呢？

難道我們的神在出現時，若不夾帶聲、光、電，便不會被感覺到或不足為奇，也不足為外人道呢？或是，神只在我們決志信主，或一些重大變故時才出現一下，其餘時候便遁聲匿跡，讓人摸索無門呢？

神「昨日、今日，直到永遠」都不改變，是否也指神的顯現方式也「永不改變」呢？人生除了生、老、病、死，還有許多其他生活內容。日常中若無見證可說，這暴露我們信仰「內情」的什麼呢？

基督徒「相信」，是因著某些「曾經」發生在生命裡的神聖相遇或事蹟。但我們的見證豈能僅止於過去式呢？我們的禱告，又怎能只為那尚待發生的未來式呢？神的顯現與作為，在每日生活中應是現在進行式！每時每刻都常在左右，正在發生！

生活道、生活見證若說開了，便是一種「看見」。在自己的生活中，時時用一種敏感的心與不同的眼光「看見」和解讀自己的生活。或坐或躺、或吃或喝、或工作或休息、或愛或恨、或生氣或無聊，或感覺很棒、或掉入淒慘、或被尖銳地傷害、或殘酷地刺傷人、或渴望至心痛......在每時每刻中把「道」植入生活，再細細「體會」自己的掙扎，找出神在各樣事上的心意與恩典，然後「看見」。就像故事中的農夫，套句佛家用語，無時無刻無處不能「參禪」，不能領悟天機！

這是一個知識爆炸的時代，每個人隨時隨地上網一伸手，便可擷取一字半句的屬靈知識。在教會呆久了，也可滿口屬靈術語，唬人地「出口成章」。我們很容易停留在理論「應該怎樣做」的層面上，但我們更需要「道成肉身」、有血有肉的屬靈經驗。

然而，若檢視我們的屬靈經驗收藏，有多少是屬於自己親身走過的「第一手」經歷呢？又有多少是道聽途說的「二手貨」呢？什麼是真正屬於我們自己「青菜、豆腐、白開水」的生活屬靈經驗呢？

若基督徒今天可以驕傲地宣稱「基督教信仰在中國，早已脫離聖誕櫥窗裝飾的表面，也已撇清了幸運符和買保險式的種種樣板印象」，這絕不只是因著種種屬靈的教導奠基，更多的是，一些弟兄姊妹願意把自己豐富的人生經驗，一件一件活生生地在世人面前呈現，使我們這些後人可以「有樣學樣」，知道與神同行的路「原來是這樣」！

所以，「道」若不在生活中建造，我們所擁有的信仰即使再寶貴，也實無異於「空中樓閣」。基督徒需要發展屬於自己的「生活道」，而這一切，必須從不斷地注意發生在我們四周、生活，與個人內心裡面的故事開始。

（本文選自《創作，一種屬靈的經歷》，宇宙光出版社）

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作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士，普渡大學電腦碩士，富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」（簡稱「創文」），為神國推廣文字與文化異象，栽培並牧養文字工人。

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