我們身份認同很大程度是在關係中，由他人反映中建立。那麼，人際關係如何影響著自我身份？我們最寶貴的關係和身份是什麼呢？

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大多數人沒有無限層面的獨特性專屬於他。他們認為的真正內在自我，實際上是在與他人的關係中組合而成。

——Francis Fukuyama

沒有錯，身份認同很多是在關係中，由他人反映中建立。心理學說人是社交的動物，是指我們的父母、好友、同學或教會同工，只要與我們有長時間相處的關係，對我們的自我多少都會有些影響。

這是為何中國人會說「近朱者赤，近墨者黑」。你和什麼樣的人在一起，他們對你就會有什麼樣的改變性影響。在對話和互動中，我們會互相影響心思意念，連身體姿勢或動作手勢都會互相模仿。

所以人靠自己並無法完全認識自我，要進入關係後，才能拼湊出一個比較完整的自我輪廓。我們是在各種人脈網路中才算真正地存在。自我身份，也是由人際關係和被他人認識多少組合而成。

因此要真正認識自我和做自己，便需要在一個比較親密又個人的關係中被瞭解。但這還不夠，你還需要被這個人真心地愛著。因為被認識，被愛，是建立自我的重要成分。

有一位喪偶的先生被問到：「失去妻子後，你怎麼感覺？」他回：「簡單來說，我失去了一位看得見我的人。」

他覺得妻子走後，自己就變成隱形人了。即使有教會弟兄姊妹關心，即使有自己的兒女照顧，但是，他仍然感覺自己好像不存在了。很多單身的掙扎和痛苦，也在於此。

好像在這世上，沒有一個人真正看到你、瞭解你，你就活得像是不存在。很多人也感覺自己是在進入一份戀愛關係後，才開始更深地認識自我，正是因為感覺到自己「被看見、被認識、被愛」，尤其是感覺自己的靈魂被看見了，那種吸引力無法可擋。

像電影《愛你在心口難開》（As Good as It Gets，1997）最後一幕，當男主角說他看到全世界都無法看到，只有他捕捉到的女主角的特質，並一一指認細節時，女主角的態度瞬間從抗拒到軟化。因為她感覺「被看到、被認識、被愛」了。在這世上有個人瞭解你，而且是在一個較深的層面上瞭解你，那種連結無可比擬。

我們好像都是從他人的看到和認識中，再次確定自己的存在。

被人看到和認識，是人心中深層的渴望。這使得有些人會做很多離奇的事，想要成名，想讓人知道他的存在。我女兒小時候常說：「我想要成名！」我就說：「那很簡單啊，你只要到街上裸奔一圈，就會有人注意你了。」放到成人世界也成立，不是嗎？

為什麼現在電視上會有那麼多「選秀」或「偶像秀」？為何有人會把自己最私密的事寫成書或者在網上和他人分享？甚至美國常有人去學校、公司、商場槍擊他人，就是想要讓自己的聲音被世人聽到。

被看見、被認識、被愛，是建立自我身份認同很重要的一部分。如此說來，父母是否看到也瞭解自己的孩子，就特別重要了。我們做父母的，不只是反映孩子的身份認同，也扮演著塑造孩子身份認同的重要角色。孩子對自己的定義、早期的生活經驗、對食物的品味、對人的好惡，以及對世界的看法，全都是從父母那模仿學習來的。

我教會有一位姊妹不能吃肉，說一聞到肉味就感覺噁心。有一天她上小學的女兒也像模像樣地在那說：「我不能吃肉，一聞到肉就會覺得噁心。」聽來覺得很好笑，這是真正的她，還是模仿母親的她呢？

父母過世後，最讓我們覺得失落的，就是在這世上認識你最久，最會為你著想，最護著你，會為你打抱不平的那個人，去了！好像父母認識的那一面的你，也和父母一起被埋葬了。

然而，被人認識仍然有其局限。所有人際關係在亞當夏娃墮落後，都變得不再完整，且變得殘缺。人的自私和偏見，使得關係也開始變得殘缺不全。很難再有一個人可以完整又正確地認識你。即便有，關係也可能會結束：或是搬家離開，或是分手，或是死亡，因著人的缺席，他所認識的那一部分的你好似也結束了。

既然要被人看見並認識，才能擁有完整的自我，那麼，要被誰認識才能真正安全呢？

聖經上說神認識我們，這，是否可以成為自我認識的一塊穩定基石呢？我們一生所有被瞭解、被認識、被愛的需要，只有神可以完完全全地滿足我們，且恆久不變。天父給了我們「神所愛的孩子」這個寶貴身份，這個身份是否可以改變一切呢？

如果當初亞當、夏娃放棄了被神親密又個人地認識這樣的祝福，那麼，我們現在是否可以憑信心，重建這樣的自我認識呢？

舊約中提到許多人物曾「被神認識」：

亞伯拉罕

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。（創18：19）「眷顧」原文有「揀選」的意思，神是按著亞伯拉罕的名呼召亞伯拉罕成為大族。

摩西

摩西對耶和華說：「你吩咐我說『將這百姓領上去』，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去，只說：『我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。』」（出33：12）

大衛

主耶和華啊，我還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。（撒下7：20）

耶利米

我未將你造在腹中，我已曉得你。（耶1：5）

奇妙的是，當你能被一個對象看見，並深深地被認識和愛戴時，自己好像也變得比較有愛人的能力了。是否聽過「我愛上一個人，就好似可以愛全世界」這句話？在神的愛裡，我們都可以感覺到安全。「神孩子」這一身份，就像一個禮物，接受後，我們凡事都可以從這個身份出發，希望言行舉止都能配得上這個身份。在關係中，自然會感覺遊刃有餘。

正如保羅在以弗所書中所說：

所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。（弗5：1-2）「蒙慈愛的兒女」一旦成為我們的身份，在愛裡就會感受到安全感，面對生活中的艱難，比較有餘力可以去克服；人也比較容易謙卑，不再追逐成名，或在人群中證明自己有多重要，或吹噓自己有多能幹。因為心靈變得富裕後，人也會從自私自利中轉離，開始關心他人。面對有需要的人，比較可以像「蒙慈愛的兒女」憑愛心行事，生活中處處感恩，且擁有滿足的喜悅。

如此說來，所有關係中，與天父的關係最值得我們投資。「蒙慈愛的兒女」這樣的身份，難道不值得我們窮一生去追求？所以現在放下手機，拿起聖經，會是一個開始。

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作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士，普渡大學電腦碩士，富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」（簡稱「創文」），為神國推廣文字與文化異象，栽培並牧養文字工人。

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