創造傈僳文字，在雲南邊陲傈僳人中間服務30年，將生命完全獻在那裡的富能仁，最初並不知道如何有力量地服務，後來他得到了什麼利器呢？

「富能仁先是瞥見刀光一閃，緊跟著就聽到有人大聲叫罵。只見一個克欽人兇猛地跳下山坡，向他直撲過來。富能仁趕緊轉過身子，順著一處山岩滑下去。山岩下是一片稀鬆的松林......」

這是《山雨——富能仁傳》開篇一段，若不是提前知道大概內容，誰能想到這是在描述一名宣教士的經歷呢？

上帝給了富能仁強健的體魄。他憑藉一雙長腿把追擊者甩在後面，逃過一劫。這次遭遇只是富能仁宣教生涯所遇眾多驚險中的一幕。如書中所說：「自他來到中國西南，在他身上發生的一切絕不是一個單純的冒險家所能想像到的。」

富能仁（James Outram Fraser，1886-1938）

環境艱險，生活艱苦，魔鬼勢力猖獗，最初幾年的工作看不到任何果效。是什麼使富能仁堅持下來，並且迎來傈僳族歸主的浪潮？我覺得是他的禱告。

富能仁剛到中國時，在雲南西部一個叫騰越的小鎮落腳。那時他遇到的最大挑戰是孤獨。書中說：「在孤獨中，他遇到一個很大的試探，就是很少花時間讀經，禱告，與神親近。而與神親近卻是基督徒『靈裡得勝的秘訣啊』！」

富能仁很快意識到了這個危機，便「每天清晨，客店裡的客人還在酣睡，他就強迫自己起來，跑到山上，找到一處適合禱告的地方......」

是啊，與神親近真是基督徒「靈裡得勝的秘訣啊」！若沒有這種「親近」，他後面的事工該如何開展呢！

集市上的一次偶遇，在富能仁心裡埋下了向雲南西部傈僳族傳福音的種子。然而，福音工作的進展卻如此緩慢，即使有幾家信主了，也因為遭遇困境而走回頭路去事奉魔鬼。

在第五個年頭，富能仁陷入絕望和自殺的深淵，不止一次想一死了之。神通過一份雜誌使富能仁意識到抵擋撒但的重要性。他以聖經中的應許（務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了）為武器，對撒但說話（我覺得這是爭戰的禱告），憂鬱離開了他。

1915年，是富能仁來到中國的第六年。在這一年，他做了一個「信心的祈禱」——求神帶領幾百個傈僳家庭歸向祂。

剛信主時，我以為「信心的祈禱」是，我相信神一定會成就我所禱告的，也就是對於神成就我所禱告之事的能力和心意，我毫不懷疑。結果，我認為很重要的幾件事，神都沒有按照我的「信心」來成就。

後來發現，「信心的祈禱」不是當初我所理解的，而是無論我所禱告之事的結果是什麼，我都相信祂的旨意是好的；而且，大多數人都需要經過漫長的熬鍊，才能學會「信心的祈禱」。

書中說：「這個禱告（信心的祈禱）不是輕易能夠做出的。為了這次禱告，他預備了許多年。」在那「許多年」的熬鍊中，富能仁摸到神的心意，發出「信心的祈禱」。

就在這個「信心的祈禱」後，撒但的攻擊更加猛烈了。富能仁安家地方（灘岔）的傈僳人迫於漢族人的壓力，要求富能仁離開。

這次，富能仁沒有受到任何影響，反而對神有了更多信心。在不斷增長的信心中，他越來越明白神的心意——「神似乎要他首先來渴望與聖靈連接，而不是與事工連接」。我想，這也應該成為對每個服事者的提醒。

在這個世代，很多人在忙碌中才能感受到自己的存在，才能體會到自己的價值。所以經常聽到有人說：「忙點兒好哇」。基督徒若是這樣，豈不中了魔鬼的詭計。就像書中說的：「魔鬼樂於讓我們在一些次要和瑣屑的事上忙個不停......」

所以，如果想做，永遠都有事工可以做，魔鬼還會助我們「一臂之力」。因為它希望我們與事工連接，而不是與聖靈連接。

可是，就像富能仁領受的那樣，神的心意是要我們與祂連接。主耶穌也說過：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。 枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子。（約15：4）」

主耶穌要求我們與祂有枝子與葡萄樹般的連接，這種連接一定要付上禱告的代價。

馬丁·路德說：「我有這許多的事情要做，所以我每天必須花三個小時禱告。」現今的大多數基督徒要做的事情可能不比馬丁·路德少，可是有誰花三小時，或者一兩個小時來禱告呢？

富能仁：「有天在禱告中困乏了，思路散漫，結果那一天很失敗。」是啊，如果禱告失敗了，基督徒做任何事可能都不會順利。

失敗之後，富能仁及時做出調整：「......今晨大部分時間都用於禱告了，我內心非常平靜......」

他的禱告生活使他與聖靈有了很好的連接。或許，神定意先讓富能仁與祂有這種連接，為的是預備他迎接將來的信主浪潮。

一家又一家，一戶又一戶，信徒的數量不斷增加，事工越來越繁重。有時候富能仁根本沒有自己的時間和地方讀經禱告，便陷入靈性的軟弱中。

富能仁在日記中寫道：「......只有借著恆切的禱告，靈裡才能不斷得力，只有禱告能説明我戰勝黑暗的權勢......」

在繁重的事工下，任何人都可能會靈裡軟弱，但是很少有人能像富能仁那樣正視問題的所在——缺少讀經和禱告，並且願意為自己的軟弱付上恆切禱告的代價。

富能仁也深刻體會到，保持與神親密同行要付代價，而且生活中的每一天都不能懈怠。

與神親密同行，使富能仁「參透萬事」。他來中國20年後，已經42歲了，卻依然是個單身漢。當他聽別人提到洛西·戴蒙德時，馬上覺得神對他說話了。雖然有諸多不可能，但他越在此事上尋求神的帶領，便越知道洛西就是神給他預備的「準新娘」。那一年，他與洛西舉行了婚禮。

讀到此處，不得不再次感歎與神同行的奇妙與美好。

富能仁離世前，似乎就知道了什麼，他對妻子交代了許多事。1938年9月25日，富能仁走完人生旅程，被天父接回天家。

一粒麥子漂洋過海，奉獻一生，直至落入那片土壤。他的事工結出豐碩的果實：發明傈僳族文字，翻譯聖經，建立教會......這一切都源於他在不住的禱告中與聖靈有了連接，這，或許是現今服事者最應該效法的。

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作者簡介

恩岩

畢業於師範類院校，工作十餘年，現以手中的筆說祂的故事為主要。

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