96.01.13 我在〈臨終關懷筆記〉

這兩天參加吳老師主辦的「以家屬為中心的臨終關懷」工作坊。

今天覺得最受益的是陳建宇老師分享他照顧母親往生過程的心態，

陳老師過去是教導人生禪的老師，過去對他沒接觸過，

他所分享一連串面對死亡，同時對生命反思的洞見，卻是對我非常受用。

雖然今天談得是臨終關懷照顧，但陳老師的談話內容，

卻是更有關於生命哲理的、信仰的深刻。

一開始的切入點，就是談到我們每天忙碌著，卻經常忘記死亡的存在，

只有當親人好友重病了，才開始與死亡接觸，可是在陪伴時，

往往是交給醫護人員，未必活『在』那過程中，沒有從經驗中得到生命的啟示。

當生命事件發生時，我們往往依循禮俗，或是交給專人處理，

將原本難得主觀的生命體驗，卻只是視為事件，交給程序、架構。

陳老師以自己母親臨終之前皈依的例子，提醒家屬的正確心態，

宗教信仰無關於真假，而在於是否『活在裡面』。

即使家屬本身是無神論者，但是當臨終者對生命提出最後的叩問：

「死往何處去？」這就是宗教或是信仰的架構的重要性。

對於臨終者而言，死亡的未知所帶來的恐懼，

信仰可以提供一個架構，為他解釋「死往何處去」，

對臨終者的心靈有極大的安定，可以提供面對死亡時可依循的心態。

因此臨終關懷，或是安寧照顧，都強調了身心靈三方面的完整，

在疾病和死亡的過程中，醫療是過程，信仰卻是意義和目的，

經由轉身面對死亡，而找到對生命（死亡）新的意義、態度和觀點。

把事件交給程序、架構，往往沒有看到自己的真相，無法體驗自己的生命。

「我」才是生命的主體，親人以生老病死的戲劇教導我們關於生命的真相，

因此陪伴親人的死亡，也就是陪伴自己的生命，

歷練自己明日的死亡，體驗自己生命的啟示。

故而，陪伴者的Being「在」比Doing「做」更重要！