話說辜獻榮引日軍進了台北城，得到日軍的信任，受命為南進軍嚮導。自此一路跟隨日軍南下，可再也無城可賣，日日苦惱萬分。

一直到八月二十八日，彰化城破，能久王在八卦山上，設立臨時指揮所，下令乘勝追擊，一路向南，遙指嘉義，一路往西，直攻鹿港。令下之後，鮫島參謀長想到隨軍響導之中，有一鹿港人，就是那引日軍攻台北的辜獻榮，遂派之隨鹿港支隊出發。

辜獻榮接到指派，如獲至寶，一來又可討好日本主子，二來可以“榮”歸故里。狐假虎威、魚肉鄉民，本是台奸的專利，況且帶領外軍侵犯本鄉，是他的老行當，駕輕就熟。

尤其，鹿港不比台北，熟門熟路，完全沒風險，總之是好處多多，零缺點。辜獻榮樂得頭上冒煙、腳下生風，屁顛屁顛的，帶著一大隊日軍，只一時二刻，殺到鹿港鎮外。

這時的鹿港，可說是風雨飄搖、人心惶惶，再加上，從彰化逃來的難民，在街上到處流竄，逢人哭訴日軍慘無人道的燒殺行徑。這一火上加油，全鎮陷入恐慌，人人收拾細軟，準備逃難。

來得正是時候，辜獻榮恭請大隊日軍暫駐鎮外，歇困飲涼水，自己領了一小隊日兵，入鎮直衝天后宮。天后宮是本地的信仰中心，在地方事物上，有一言九鼎之力。

辜獻榮找出廟中主事，召集地方士紳，佃主富商，家族耆老，全部都來開會，自任主席唱獨角戲，將街迎，獻俘，獻糧等各項任務，一一分派完畢。

眾人聽完，面面相覷，雖說辜獻榮是本鄉子弟，畢竟離鄉時，只是個出外打拼的後生小子，無人識之。不想今日突然返鄉，高高在上，發號施令，如入無人之境。大家開始有點不服，繼而一看，三、四十名持槍佩刀的日兵，在廟埕上虎視眈眈，蠢蠢欲動;只好一一應允，照單全收。

大兵就在鎮外，誰敢摸魚作怪，沒多久，諸事齊備。不待良辰吉時，辜獻榮立即領日軍進鹿港，只見他身穿洋服，趾高氣昂，橫眉冷掃眾鄉人，走在日軍先遣小隊的前方，其後是騎兵，步兵，押尾還有兩門山炮。

鹿港三里長街兩旁，家家掛起歸順旗，戶戶擺出小香案。辜獻榮不學無術，交代不清，本應是簞食壺漿迎王師，搞成了三牲素果兼燒香，一付中元節普渡眾鬼的陣仗。幸好，日本鬼子不知台灣民俗，否則，辜大響導不免當場人頭落地。

不論如何，大隊人馬在眾百姓焚香膜拜中，來到了天后宮。廟中管事不敢怠慢，手一招，廟左鑼鼓隊大打大擂，廟右八音團絲竹並奏，一下子熱鬧滾滾。

廟前有幾個逃錯方向的遲鈍義勇〔大家往南逃，就你往西跑，注定倒霉〕，來不及換穿便服，被抓來縛成一串，算是獻​​俘。又有白米成袋，堆積半個人高，豬一小群，雞一大群，各式水果一大堆，算是獻糧。

眾日軍見狀大樂，近衛師團紀律森嚴，眾兵雖樂，卻不敢亂動。就看辜獻榮一人，跑上跑下，這邊諂媚巴結日兵，那邊挑剔責罵鄉人，人模狗樣，隨時變換。

鹿港的和平占領，被日軍列為登陸台灣以來，最熱烈也最豐盛的一次歸順大會。辜大嚮導再記大功一筆，升級為協力者第一號。從此，台奸之路一帆風順，一路做到日本貴族院議士。

又過百餘年，台灣文獻館舉辦台灣百年風華特展，辜大嚮導狐威不死，搖尾一變，變成愛鄉愛民的商業鉅子，非常厲害。只可惜，文獻館從此成為獻世館。

正是：鼠目寸光搖狐尾，數萬英靈泣荒山。