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後現代的法西斯?
2009/03/27 01:35:00瀏覽220|回應0|推薦0

高金素梅買房子的錢,引起大眾的興趣,即使沒有任何違法的證據,還是不得不開記者會面對大眾;郭冠英的思想引起大眾注意,台灣正在進入後現代的法西斯時代

 

殺戮戰場171

 

【石之瑜 中國時報2009.03.26摘要】高金素梅買房子的錢,引起大眾的興趣,即使沒有任何違法的證據,還是不得不開記者會面對大眾;郭冠英的思想引起大眾注意,台灣正在進入後現代的法西斯時代

法西斯,是一種國家至上與種族至上的思維方式,法西斯的公權力擁有介入民間社會的絕對。後現代,則是一種多元而流變的無限想像,所以,公權力必須儘量開放給民間社會進行創意改造。

他們南轅北轍的立場之間有一個共通性,就是他們都對公與私的分際嗤之以鼻。所以,講求公私分際的自由主義,同時是後現代與法西斯的大敵。

從高金素梅與郭冠英例子看出來,財產自由與思想自由這兩個自由主義最核心的價值,都必須符合政治正確的前提,若不符合,任何自由價值都必須退讓;至於什麼是政治正確,則又人云亦云,因此最後必須靠國家介入來拍板定案。其結果,公權力這次會介入到哪哩,到什麼程度,沒有事先可資判斷的依據,連公權力的最高執行者自己也不知道,他會突然需要介入什麼本來似乎是私人的事。

自由主義教導台灣人──公私之間的分際必須謹守;法西斯召喚台灣人──不能縱容私人私行。於是,高金素梅以其為公眾人物,而必須交代買房的錢哪裡來,郭冠英以其為國家公務員,而不能匿名發抒思想。當年身為新竹市文化局長的璩美鳳的私密遭雜誌曝光,理由也是她是公眾人物,因此就說他們的行為皆可公布以受公評。

到底所謂公眾人物婚外行為,與公務員在網路上的匿名言論,必須反動到什麼程度,自由主義必須退讓呢?自由主義者要求具體而公平的決定過程並堅守其間程序。先顛覆公私分際,再動用法西斯介入,自由主義在台灣毫無機會。因人而異的這種法西斯,說明台灣只是偽法西斯。(台灣大學政治學系教授)


參考資料:

蘋果日報濫權 違法違憲

野草莓學運 蔓延北中南

張升星:重羈押輕審判 荒謬扭曲

黨國變色龍93 雙重標準

熊秉元:和粉絲不期而遇


短評:

1、 台灣並沒有真正的法西斯、自由、後現代主義,只有「欲望強烈的權貴」對弱勢者的壓榨與雙重標準

2、 所有的國民,堅持什麼主義都可以,但是一定要遵守《世界人權宣言》的內容;如果行有餘力,應該遵守《論語》的內容:「終身學習、言而有信」。

3、 任何有可能犯法的人,在三審未定讞之前,都必須無罪推定,把他們當成無罪的人,郭冠英、陳水扁、高金素梅、石之瑜、李慶安,現在都是無罪的

4、 任何主義都不重要,重點是學者要有志氣,要當國際級的大師,要清楚說明自己的信仰與立場,學術論文要領導世界。但是拜金主義,不好。

5、 任何主義都不重要,台大的教授都不應該去台中市的金錢豹酒店,消費女性的肉體。

( 休閒生活網路生活 )
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引用
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