殺戮戰場171

【石之瑜 中國時報2009.03.26摘要】高金素梅買房子的錢，引起大眾的興趣，即使沒有任何違法的證據，還是不得不開記者會面對大眾；郭冠英的思想引起大眾注意，台灣正在進入後現代的法西斯時代。

法西斯，是一種國家至上與種族至上的思維方式，法西斯的公權力擁有介入民間社會的絕對。後現代，則是一種多元而流變的無限想像，所以，公權力必須儘量開放給民間社會進行創意改造。

他們南轅北轍的立場之間有一個共通性，就是他們都對公與私的分際嗤之以鼻。所以，講求公私分際的自由主義，同時是後現代與法西斯的大敵。

從高金素梅與郭冠英例子看出來，財產自由與思想自由這兩個自由主義最核心的價值，都必須符合政治正確的前提，若不符合，任何自由價值都必須退讓；至於什麼是政治正確，則又人云亦云，因此最後必須靠國家介入來拍板定案。其結果，公權力這次會介入到哪哩，到什麼程度，沒有事先可資判斷的依據，連公權力的最高執行者自己也不知道，他會突然需要介入什麼本來似乎是私人的事。

自由主義教導台灣人──公私之間的分際必須謹守；法西斯召喚台灣人──不能縱容私人私行。於是，高金素梅以其為公眾人物，而必須交代買房的錢哪裡來，郭冠英以其為國家公務員，而不能匿名發抒思想。當年身為新竹市文化局長的璩美鳳的私密遭雜誌曝光，理由也是她是公眾人物，因此就說他們的行為皆可公布以受公評。

到底所謂公眾人物婚外行為，與公務員在網路上的匿名言論，必須反動到什麼程度，自由主義必須退讓呢？自由主義者要求具體而公平的決定過程，並堅守其間程序。先顛覆公私分際，再動用法西斯介入，自由主義在台灣毫無機會。因人而異的這種法西斯，說明台灣只是偽法西斯。（台灣大學政治學系教授）

參考資料：

蘋果日報濫權 違法違憲

野草莓學運 蔓延北中南

張升星：重羈押輕審判 荒謬扭曲

黨國變色龍93 雙重標準

熊秉元：和粉絲不期而遇

短評：

1、 台灣並沒有真正的法西斯、自由、後現代主義，只有「欲望強烈的權貴」對弱勢者的壓榨與雙重標準。

2、 所有的國民，堅持什麼主義都可以，但是一定要遵守《世界人權宣言》的內容；如果行有餘力，應該遵守《論語》的內容：「終身學習、言而有信」。

3、 任何有可能犯法的人，在三審未定讞之前，都必須無罪推定，把他們當成無罪的人，郭冠英、陳水扁、高金素梅、石之瑜、李慶安，現在都是無罪的。

4、 任何主義都不重要，重點是學者要有志氣，要當國際級的大師，要清楚說明自己的信仰與立場，學術論文要領導世界。但是拜金主義，不好。

5、 任何主義都不重要，台大的教授都不應該去台中市的金錢豹酒店，消費女性的肉體。