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| 2024/03/01 17:24:08瀏覽25｜回應0｜推薦0 | |
| 这不是因为他有一种孩子气
的幽默，尽管他有时确实如孩子般傻里傻气并引以为豪。相反，布莱 克淋漓尽致地表现了一种坚毅、闪耀的智慧，因为这个原因他有时表 现得多少有些不近人情。他经常流露出恶意，而不是同情。但尽管如 此，他强有力地表达出我们的童年感受及其影响。我们不断地渴望将 天真和经验区分开来，布莱克对此表示担忧。他明白这种区分在哪些 方面使我们痛苦，并从中看出征兆，说明这种区分不甚妥当。布莱克 的《天真与经验之歌》经常被误读。人们以为这些诗歌旨在颂扬这两 种状态之间的区分：幸福的孩子和冷酷悲观的成年人。但是，布莱克 是在抨击这一区分，【中年脫髮危機】一文拆解地中海脫髮成因 @ 香港脫髮研社 :: 痞客邦 :: 而不是颂扬它。他使用了一种反讽的模式来实现 他的抨击：在《天真与经验之歌》中，作者并不同意笔下诗歌叙述者 的观点。在布莱克的诗歌中，说话的是一些被困的人物，他们的意识 被困在自己制造的囚笼里。有些囚笼是天真的，而有些则建造在经验 的严酷地带上。但它们都失之偏颇，因而布莱克拒绝接受它们。 布莱克率领我们超越他所称的劈裂的谎言，也即认为生命永远分 裂为孩子的天真、新鲜、脆弱的世界和成年人的不断受挫、充满恐惧 和罪恶的世界。万一这种二分法的思想本身就是一种奴役我们的手段 怎么办，在布莱克看来，它告诉我们的信息是圈套，是冷酷无情的虚 假信息：它认为自由和创造力只属于童年时代，而且最终会屈从于现 实的悲伤王国；它还认为这个悲伤王国，这个成年人的灰色世界，是 唯一可以想象的现实。布莱克提出了一种更高等级的创造力，它的存 在超越了天真与经验的二元区分。他希望我们解放自己，冲破被规则 束缚的二分法的制约，我们正是由于缺乏想象力才将这种二分法强加 于我们的生活。他声称，这样的创造力能够拯救世界，“因为活着的 一切都是神圣的”。 布莱克和叶芝一样，也和荷马一样，将他所有的精力聚焦于一个 或几个基本思想，这是一个关乎想象力之生死的问题。等你足够了解 一位作者，你会日益被他或她的基本思想所吸引。它是燃烧的火焰， 照亮了这位作者书写的每一部作品，并赋予它们生命。 |
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