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| 2022/02/28 04:34:16瀏覽1384｜回應1｜推薦23 | |
| 🔸🔸 二二八的主角 🔸🔸
二二八事變結束後，3月18日白崇禧在台灣舉行的茶會，光復後統治台灣的陳儀致詞：「…。由於過去日人教育灌輸輕視中國之思想，成為今日少數輕舉妄動之淵源」。 會中參議員林獻堂談到：「…實由過去日本亡國化政策，使少數台胞養成狹小之心胸，乃有今日之急性之行為，對此輩青年宜從教育上糾正其錯誤心理」。 而日本是在1937年推展皇民化，才積極普及教育。可見，陳儀所說的「日人教育灌輸輕視中國之思想」，主要指的只是年輕人。林獻堂更是直指：「…此輩青年宜從教育上糾正其錯誤心理」。 楊亮功向監察院與蔣介石提交「二二八事件調查報告」中，也指出「臺灣淪陷日人之手逾五十年，…，然中年以下之同胞在此五十年中，一切文化教育均受日人之麻醉，…，而發生離心傾向」。 白崇禧給蔣介石的報告也說：「…，自海南島遣回之臺籍退伍軍人與地方莠民勾結，煽惑叛亂，臺省青年學生妄動盲從。…。」 然而，由於台灣人有英勇抗日的慘烈歷史，以及歡迎祖國的狂熱激情，這使得大家很難見出光復時的青少年，皇民化在心中是頗為廣泛地蟄伏著，這個現象連台灣人自己幾乎都看不出來。 吳濁流（1900~1976，作家與記者）說：「日本五十年的皇民化，在光復那天就吹走了」。葉榮鐘（1900~1978，作家、記者、社會活動家）總結台灣人對光復的心理和感受，說：「我們有一股熱烈強韌的向心力，這股力量大約就是所謂‘民族精神’…，這一股熱情所祈求的是血的歸流，是五千年的歷史和文化的歸宗」。 其實，這只是吳濁流、葉榮鐘、還有許許多多他們這一代以上的人對光復的感受而已，相當多的台灣青少年對中國的愛國根基是淺薄的、無根的。他們對日本的感情遠遠多於對中國的感情，心中哪裡會有「日據以來反帝的祖國意識」？會有歡慶回歸的「祖國熱」？ 🔸🔸 二二八不同於當時大陸的民變 🔸🔸 陳儀全然不知青少年有皇民化的心理背景，又傾向社會主義，寬容左傾文人，盲目開放了💯的言論自由。百無禁忌，一切詆毀政府的報導和輿論，什麼「光復歡天喜地、接收花天酒地、政治黑天暗地、人民呼天喚地」，…等等之類，完全大鳴大放。 可能陳儀自持清廉，勤政愛民，沒有對不起台灣人，自認公道自在人心，任譭任謗。也或許他認為台灣久經日本的高壓統治，應該反其道而行，讓民眾享有言論自由。絲毫不覺這是在譜奏造反的響亮前奏曲，社會透過報刊和電台的宣傳鼓動，已經準備好「顏色革命」了。 中共將當時大陸各地有14個省分以上發生「反獨裁、反官僚資本主義」，「反內戰、反饑餓」的民變與二二八相提並論。 其實說穿了，大陸所發生的那些民變，不就是中共師承列寧「宣傳鼓動工作」的策略，利用群眾不滿現實的心理，用好聽美麗的共產主義煽激出來的一種顏色革命？哪裡是「蔣匪政權無恥無能的統治，不得人心的必然結果」？ 與大陸不同的是：民眾對陳儀政府是有不滿的情緒，但是會演成反華的暴亂，就是另一層次的問題了。 日本因戰爭的需要，需要利用台灣的人協助。然而要台灣人「真誠」、「同心協力」，效忠日本願意死戰，實非台人完全「日本人」化不可。因此必然先要使台灣人以作中國人為恥，唾棄中國。 光復後相當多的台灣青少年之所以輕易地對祖國反感，甚至仇視，就是因為在日本皇民化的教育下，祖國早就已經被負面化、黑暗化、醜惡化了。 雖然當時一般台灣人對國府官員與來台的大陸人也多所不滿，不過有祖國觀念的人抱怨歸抱怨，是不會因為和尚不好就連佛祖也否定，而不認同祖國。然而皇民化的青少年心中的佛祖已是日本了！他們哪裡有「脫離日本殖民統治及復歸祖國」的願望？愛國心即使有，至多也是五分鐘熱度而已。 二二八事件先是在緝菸事件死了人，群眾逼近官署抗議，不理會警告和勸止又遭槍殺三人，然後奪佔全省各電台，登高一呼鼓吹抗暴的號召下，皇民化那一代青少年的台籍日軍與學生紛紛奔走相告聞風響應，唯恐後人起而效尤。 二二八若是官逼民反的民變，如何卻無一般民眾加入參與？暴民又為何對大陸人不分善惡，遍及婦孺亂打濫殺？這不是出自皇民意識形態主導的暴亂，是什麼？ 🔸🔸 誤判誤解二二八的台共 🔸🔸 不僅一般人大都失察或忽略了青少年心中潛伏的皇民心態，台共和左翼份子更是當局者迷。他們以己度人，還以為台灣人不分老少，人人通通是熱愛祖國只是反對國民黨的腐敗統治，甚至多多少少和他們同樣有心向紅色祖國的想法。 當時台共和左翼份子的人數極為寡少，多屬知識分子致力宣傳鼓動的筆桿子革命家。他們在光復後積極投入報刊搧風點火，二二八之時盡力抓緊時機火上加油。他們就像水漫金山寺的白娘娘，掀起了皇民暴亂的滔天巨浪，結果控制不了，敗事有餘禍及無辜。 他們在二二八只出一張嘴，忙著在電台和報刊上鼓吹革命推波助瀾，八天短暫的暴亂他們只看到表象。事後又從政治立場做出片面不實的記述，國軍未登陸鎮壓之前，如吳克泰在街上看到屍體就說是軍警濫殺的台灣人。還有人說外省同胞僅是被踢打而已，而且是出於「一時的誤會」。 除了台共掩飾二二八暴民的殘忍，誇張政府的無情殘暴。國民黨的投共份子如何漢文、何聘儒，也是道聽塗說抄錄傳言，再加上捕風捉影的想像，以配合中共反蔣的政治宣傳。 親上火線，挺身而出的台共只有謝雪紅，但是她親手號召糾集的「二七部隊」實權被皇民派把持，結果自己成了空頭總司令。跟隨她的只有極少數紅色青年革命份子，如18歲的陳明忠等人，絕大部分人都聽命其他領袖黃金島、鍾逸人等。所以台共中，只有謝雪紅深入明白了二二八暴亂背後的真正動力。 為此，1950年在上海﹐謝雪紅與「台盟」，即逃出來的台共等人對二二八的真相發生爭議﹐「台盟」指責她竄改二二八的歷史。有什麼可竄改？大概就是謝雪紅指出皇民暴亂，「台盟」不同意。可能是同意了，其他「台盟」那些人就成了對皇民暴亂火上加油的幫兇，只會落實了國民黨「共黨奸匪」煽動的指控，他們推波助瀾的二二八「革命起義」就毫無正確性。 🔸🔸 中共盲目美化二二八 🔸🔸 因此連台共都對青少年內心所遺留的皇民化深重心態懵然不覺，更別提中共對皇民化的一無所知，是以中共主觀上會把大陸各地反蔣政權的民變等同並論。而親身涉入二二八的台盟又現身說法，信誓旦旦堅稱是「台灣人心向紅色祖國，愛國民主」的運動。 結果中共自己的主觀加上台盟的佐證，再根據台灣人過去英勇抗日和歡慶回歸的事實，中共當然就認為二二八是反中仇華、皇民暴亂的說法是絕不可能，甚至是匪夷所思無從想像，完全接受了台共的看法。 皇民作亂的說法根本難以令在大陸的人採信，於是張燈結綵，鑼鼓喧天，如癡如狂歡騰慶祝回歸祖國，短短一年半就天怒人怨造成「官逼民反」的二二八，就像是天上掉下來的禮物，平白給中共得到了宣傳上的強力鬥爭武器。像照妖鏡突顯了蔣政權的確是腐敗無能，國民黨跳到黃河洗不清，加速了崩潰而敗逃台灣。 自此之後中共對二二八食髓知味，從解放台灣到後來的反制台獨，還以為紀念「心向紅色祖國」的二二八能爭取台灣人心反對國民黨、反對台獨，繼續產生豐美的政治紅利。 殊不知李登輝鼓動出來的台獨意識是二二八一脈傳承下來的皇民思想，對二二八他們卻有一套自欺欺人，以先人抗日的鮮血和老一輩人慶祝光復的熱淚洗刷青少年的皇民化，發明創造出「台灣人對外來統治的抗暴傳統，追求獨立自主的台灣民族意識」的理論來解釋，否定皇民暴亂。 台獨根本對中共「心向紅色祖國」的說法嗤之以鼻，並且鼓動台灣人繼承發揚二二八的精神反抗野蠻落後，殘暴邪惡的中國。宣稱二二八是台灣脫離中國的分水嶺，走向台獨的起點。台灣人必須抗中保台，內鬥國民黨，外拒共產黨。 2017年二二八事變70週年，2月中共大張旗鼓，宣布將舉辦一系列的活動擴大紀念，譴責台獨惡意篡改、歪曲二二八事件真相，用以造就台獨根基。中共聲稱：「二二八事件是台灣同胞的愛國正義行動，是全國同胞反抗專制腐敗政權的愛國民主運動中不可磨滅的一頁。」「現在，該是徹底戳穿台獨謊言，還歷史以本來面目的時候了！」 中共要紀念二二八，就該僅止於緬懷共黨先烈，竟然異想天開高調宣稱自己才是二二八「革命起義」的正牌導引人，以為如此就可以打擊「二二八是台獨起點」的台獨說法，而能夠吸引台灣人轉而認同中共支持統一。結果只是演了一場丑表功，在台獨的冷嘲熱諷下碰了一鼻子灰，也就自取其辱，虎頭蛇尾不了了之。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
