我真的很久沒上網來跟大家打個招呼、或者說向你們問問好了？！

在這一段日子裡頭，讓我感覺好像是過著變化萬千的生活。若是要說我是一個文人。可是，我又會去做工。如果說我是一位工人，然而，我卻是又能將人們的肢體反應之狀態，說上到這個「部落格」來。假如我在說『修心養性』，我也進入到了『佛』的境界裡去了。這樣子讓我自己感覺我好像一位『四不像的人』。

＊＊＊　備註：在這裡我要特別的聲明→你們最近聽了我說我『成佛』了，就跟我一樣說了出來。而我，這是我已經知道我受過了天地間鬼神鑑證的這個門檻，才說了出口來的。

如果說一個你還沒到位。（還沒有到了這個境界裡頭去的話，請別亂說話。因為天地間的鬼神，都會很迅速的查證的。）因而，飯可以吃飽一點，話可別亂說。假如說一個你亂說了話，真的後果不勘設想的。請別認為我該說的沒有說下來。）

哦！我不想牽扯到別的地方去了。今天，我趁著我休息的時間來說說我最近的感覺、我的感觸，來讓大家當參考。好讓一個你、一個我有一個標竿向前走去。這樣子才讓你們更有信心向前走、向著學佛的這條道路走去。因為你們都是『未來佛』，你們哪一天『成佛』。連我都不曉得。

甭覷覦，就會有（嘜肖想，就會有）：

上面這一句話，是我做工作之餘，走過來所體會的事情、或是說現象。不過我還是需要將我在心中所想的說出來，讓現場的人知道我缺少了什麼樣的人才，或是工具、或是人員。

今天，我想要說的是我去林口工地做浴室的淋浴間所發生的現象。這棟大樓的一切設備，我聽了別人說；是屬於像是台北『蒂寶級的房子』。並且我也見證到『前副總統』李秀蓮也到這裡買了兩棟房屋。

在這裡的淋浴間，是用大理石來打造。我用這樣的說詞來說好了，當我們將大理石貼好了之後，再用燈光照射起來之後 讓人家的感覺，真是「金碧輝煌」價值連城。

噯！我說有什麼樣的價值觀，就得付出什麼樣的代價的。如果說我是個節儉成性的人，那是不敢羨慕。但我也不敢忌妒的。學佛、修佛的人，本來就要節儉的嘛！。

正當我進場去施工後，發現到我一個人做實在太慢了。那時，我想還是得叫一位副手來幫我做許許多多的雜事，我才能有更多的時間來將它組合完成。

於是，我想到我那個妹婿，我想到他現在也沒工作。我可以試一試叫他來幫忙、幫忙。否則，他也是閒著待在家裡頭。

在我工作的第三天。我那個妹婿第一天來上工，我就要他先幫我把大理石帶到隔壁棟去用機器來裁剪。因為他是第一次進入到大樓來，也不知道怎麼樣去。所以我便自己親身帶著他到隔壁棟的大樓去。

我把大理石帶到隔壁棟去，是用手推車推的。正當我們裁剪好了之後又要推了回來之時，我就讓他推。然後，和我一起坐電梯。我到了Ｂ１時，我們要轉搭電梯，結果他就沒注意我、又沒專心釘著我。我一下了電梯他並沒下電梯。而我就在Ｂ１叫阿春啊！阿春

叫呀、叫的，我叫了將近十多分鐘。後來我不管他了，我只好先上樓再說、再打算。在我上樓之後，我用手機打他的電話又打不通。真的幾乎要氣死我（我是不會生氣了，但是我會很擔心。）

當他繞了半個鐘頭之後，才回到我工作的樓層來。我問他是怎麼一回事，他才跟我說他有「路癡」。他說：我沒有方向感，很難分別東南西北。

哇塞！我心想→這樣子怎麼能賺到別人家的錢呢？

後來，他只跟著我做了五天，就不好意思再做下去了。

我一個人工作為了趕進度，每天幾乎做十個小時左右。除了星期天休息之外，似乎天天的日子，都是這樣子過著。

我需要一位副手在工地就放話出去了。我問了在那裏做粗工的人，是否有你們的朋友願意來幫忙。我給的工資也不會比你們現在工作的工資差很大。結果，還是石沉大海一點消息都沒有。

有一天，在那兒工作很久的一位粗工組長，就過來問我。我可以跟你做嗎？

我笑著對他說道：「當然可以啊！」

我在那工作之時，他來時常過來跟我抬槓過。我觀看他對於工作態度，也蠻認真的。他負責這個工地的大小事務，也有一、兩年了。

（這個工地，是在林口。大樓名稱，是『世界首席』。我前面說過『前副總統』李秀蓮也到這裡買了兩棟房子。）

那時，他來問我之時，我們在那裡的工作差不多已經快接近尾聲了。於是，我對他，說道：『我在這裡你不行跟著我做。我會怕得罪營造公司的經理。如果你真的想跟著我學習這項技能。你得要等我從這裏退場之後，才能跟著我。才不致於讓別人胡思亂想，說我胡ＸＸ搶去人家的重要幹部。』

緊接著，我又問他，你幹這個粗活的工作有多少年了。

他回答著對我說道：『一十三年了。』

於是，我又問他，說道：『在十三年的歲月裡，難道你都沒想過要轉換「跑道」的念頭嗎？』

他回答我說道：『談何容易，有是有啦！但是我都沒有遇到適當、適合的對象可以去參與、去入行。我總是做一些拉里拉雜的粗活，都不專業哦！。』

接著，他又對我說道：『我是觀察你在這裡一個人，就能獨撐自己的工作。可以說你是很有幹勁的人，而我在回家之後想了一想　看看我能不能跟你一起工作，學習一項技能來謀生活啦。』

在我工作到了尾聲之時，他差不多在天天中午過來跟我抬槓。我知道他年輕的時候，去過佛教的寺院出家。後來他又還俗了。這樣子過生活的日子一過，就已是一十三年了。

在我結束了『世界首席』的工作之後，我問了他 我在星期四、五兩天我又有工作了。如果你有意願想跟著我去工作的話你就過來吧！。還有一點 你過去想修的佛學與佛法，我也可以跟你補上。我可以一面工作，一面來說明讓你學習、好讓你想要了解的佛學與佛法的哪一句話，都可以。

不過你得要先對你們公司交代個清楚，才可以。因為每個人，都有選擇工作意願的權利。在這有一個法門，你得先知道做事情，轉換跑道；需要『進可攻，退可守』這個原則。(這是兵家常識。)

於是，他來工作之後，我又帶他去『般若自在門協會』參加『祖先提昇大會』。另外解除他身體之內，一部分冤親債主的糾纏。

我又對他說道：『你一定沒看過　一次有兩萬人的聚會吧！我帶你去 好讓你開開眼界。』

『般若自在門協會』是我去上課聽一聽人們死後的那個天地知地方。這個協會由『玄光通』主持，他身體裡的那尊佛→又稱之為『無量廣常光佛』。

我去那裡上課，是因為每尊『佛』所修、所習的稍微有點不同。但在最後，都是可以達到相同的目的地（相同的目標）。我在那裡聽到的是屬於人們死後的世界，我稱它屬於『靈魂學』。人們死了之後的天地，又跟現在→活在陽世的人，有著息息相關的牽連性。

在十月五號那一天，我沒有坐遊覽車我自己開車。我又載了一位女師姐，沒想到她也修得不錯。而我在跟我那位副手說話之時，她也能嘎上一角。（我的副手，姓游　他有個外號叫他小胖。）

當天，我們在車上談得很開心、又愉快，我就指著小胖在生活上有一條需要他改進的心態。我朝著他說道：『你面對事情，有那種縮頭逃避的心態。那怎麼行呢？』

緊接著，我就唸了一條在王鳳儀先生『嘉言錄』裡頭的話語 給他聽～。這一句話，是這樣說的：『受了、受了，一受即了。不受、不了。』

我一唸出來小胖即刻聽得懂我在說什麼意思。

小胖他也讀了不少的佛學書籍。我又對他說過了你想『學佛』，在跟我工作之餘，我一定給你補足。那天，我們在車上，都說一些在生活之間與法門息息相關的問題。

我對小胖說你沒想到吧！你若有什麼心態不足的地方，我可以來跟你補上。於現在，你一定萬萬沒想到我在生活與工作之間，我具足了佛法、具足了道學吧！

之所謂『佛法在世間 不離世間覺。』

這句話的意思是說佛法在生活上，不能離開生活去獨自修行。

小胖跟『佛』有緣，我在上面這麼一說，他即刻懂得他的缺點在哪兒。我心想：他一定稍微嚇到了。我對他說話與行為的觀察，真的很入微了。

我來解說一下上面在『王鳳儀』先生在嘉言錄裡頭 所說的這一句話，我怕有的人 還聽不懂那是什麼意思。那我就等於白說了這一句話。

『受了、受了，一受即了。』

這一句話，是說一個人遇到你自己該面對的事情，一定自己要去接受、去面對來解決。如果說一個你不去接受、不去解決，那→這一件事情，終將未有結果→與了結的結論。如果說一個你去面對了。不管它所結下了是好果實、或者說所結下了→是不好的果實，一個你終將已經去面對你所遇到的事情了。這就叫做所謂的『受了、受了，一受即了。』

假如說一個你遇到該面對的事情，不去面對來解決之時。那一個你所遇到的那件事情，就未有一個結果。更嚴重的問題，就有可能會拖到下一輩子。一個你還得去面對你所發生的那一件事情。這之所謂『不受、不了』。這→就說明一個你不去面對接受，就不能有→了結那一件事情的一天。

這一句話，在很久以前我就很清楚它的內容了。更何況我現在又去上了『靈魂學』，那讓我更清楚人們在死了之後與陽世的人，還有牽纏哦！。那就是跟所謂的『冤親債主』有著牽纏。

我這樣說明 應該可以讓一個你更瞭解、更清楚了。如果說 有的人，有聽→沒有懂。我也沒辦法了。

這一段話，是我現在所親身遇到的事情。我說了上來跟你們分享。

這件事情，似乎是說明我『甭覷覦，有覷覦之心，就得不到。』

（這好像叫我嘜肖想，若是我有肖想什麼之心，我不一定會有、會得到的。

啊！又好像叫我什麼都嘜肖想，才會 得卡最啦！）

這→真是讓我感覺不可思議的現像喔！

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下面我來說今天的正題

福慧雙修是什麼樣貌的：

這個議題、這一句話的內容，讓我到了現在才弄清楚。我說出來跟你們分享、與當參考。

但是，我要聲明各人、個人的命運，並不一定都會有相同之處啦！

我學道、學佛到了五十歲左右，才『靈體合一』。那時候，上天才漸漸地讓我明瞭我心中的那位靈魂體，是誰。（靈魂體，又可以稱為本體。）

學道、學佛，是為了找到『本來的自我』。也就是一個你、一個我『本來的面貌』，來回歸於『無極天』。一個人都會想自己能超凡脫俗，不用再次到人間來輪迴受苦。之所謂娑婆世界。

『王鳳儀』先生又將這個娑婆世界，分劃成四大界。『地獄、苦海、天堂、佛國』，我並不知道你們、或者是我將你們這個稱呼 縮成『一個你』來稱呼→一個你認真地誦讀過『嘉言錄』這本書嗎？。

在那本書籍裡頭，洩漏了許許多多非一般人所能知道的『天機語』，好讓學道的人→瞭解到世間人所受之苦。

為了延續人類生命繼起之性命的品質，還是有著『過去生的聖賢仙佛』下凡來世間擔當這個重任。

於一百多年之前，『王鳳儀』先生下凡來用身教、言教→來度化世人之時，他給了後代子孫 留下很好的『經典範本』。他又說道：『近者遠、遠者親。』

『王鳳儀』先生他讓我在我身上深深地感受到他來到這個娑婆世界之苦。那個時候，在大陸東北，哪有台灣現在這麼進步與發達。有著無限電的手機通話器，還有現在的車水馬龍。一個城鎮與一個城鎮之間的聯絡，還得靠著人們的腳 來徒步行走。

還好到了抗戰後期，就出現了一位『鄭子東』先生來記錄他的言行錄。到後來，又衍生出『一本嘉言錄」。再來就是『性命哲學淺述』。那將儒家思想、道家思想、佛家的思維，全部都濃縮到這兩本書來。還有那不為人知的逸事，一一都在這兩本書籍當中 實際的記錄下來。又將三教『聖、賢、仙、佛』思維的精華，都用了誠摯的心態一一的解說下來。好讓後世的後學者有了一本、又一本的『人文生態』可以了解，來作為在生活上可靠的一種根據、又稱為典範的根源。(他的三本書籍，經過『善書流通處』的交流處理，已經流通到世界各地的華人身上很久了。)

對於人生哲學，西洋人出了一位哲學家『般哲明』先生。而我們東方也不慚愧→出了一位哲學家『王鳳儀』先生。於現在世界上的學者專家，都還是不斷地有人在探究這兩位的哲學理論。

西洋哲學家『般哲明』先生坐船浪居於世界各國去探研『人文生態的面面觀』。而我中華民族的『王鳳儀』先生浪居中國東北與華中一帶，為我們中華民族的女人提倡新興教育。讓女人可以出頭天。

他說女人是世界的源頭，而他用他的一念→來翻轉這個源頭的世界。女人先接受教育，是將這個世界帶進、帶入一個高品質的生存境地去。那就是之所謂於現在人們所講的；從ＤＮＡ開始著手。(在以前我們中國人，是說『基因』。)

（所謂的哲學，就是一事、一物 都有「好與壞的兩面存在著。這樣子的說法，是說「陰陽」兩面。西洋人稱之為『哲學』。）

我在林口工作之時，在無意之間才發現到什麼是福慧雙修的情況。

喔！原來是一個人需要去面對人、或者是需要去面對著物質 所發生的各種情形，更甚至用自己的智慧 親身去處理各種情況。好讓人們、或者是物質，在所發生的情況之下，能夠得到平息的落幕。

對於改善一個人品質和他、她生存的環境，還是得從他、她的『心』來教育。

之所謂世間的一切事、物，都是從人們的『心』開始、也由人們的『心』結束。對於事、物的一起一落之間，還是得從人們的『心』開始去著手、去教育。哪一些作奸犯科的人，都不是縮刮在『人為因素』這一句話裡頭嗎？

我從出社會開始即不斷地穿梭於公司與人們之間。而我發現我自己在一個地方，最長只待過三年的時間，而我很自然的就需要再轉換場地了。

我曾經在文章裡頭→由我的心裡呼喚過；為什麼我不能夠跟你們一樣過著平穩的生活。更甚至於我在另外一個『部落格』裡頭自我簡介→是這樣說的；『別人端一碗麵、切幾個小菜給客人吃，就可以養家活口。』

而我→為什麼是這樣子的命運呢？

我得要不停地轉換跑道呢？

唉！我在林口工作之時，從我心裡感覺到『人生如面(臉)，面面皆不同。』我才發現到我是這樣子的一個人。也就是我個人的見聞多，接觸多，處理多、應對多、、、等等情況。而讓我產生智慧 來面對人們的各種生態。這 就是所謂的『福慧雙修』啦！

今天，我說出『福慧雙修』內容的樣貌，與各位分享 實質的情況。我並不希望『一個你』像我這樣子。

在我的一生當中走過來的過程裡頭，似乎跟三年、或者是七年有著息息相關。我帶日本人於國內觀光旅遊，是三個年頭。然後，我擺路邊攤，幾乎三年就換一個行業。我開始學道、學佛、學做大理石 這一些一齊來，是七個年頭。再來就是去參與廟宇的事務和學習禮儀，一行就是七個年頭。我弄個電腦出來開始學打字，並且學習『易經』我還協助『開天童子』將『易經』與『命理學』登上網路、以及學習文學，林林總總我將它加起來 又是七個年頭。

噯呀！慨歎人生幾何 是像我這樣子的三年和七年。我假藉一首詩來暢吟：『青山依舊在，幾度夕陽紅。』

雖然我沒有『班哲明』先生。以及『王鳳儀』先生那樣子浪居天涯的萬分之一。但是，我的一生之所接觸的，也足夠讓我應對著我自己不平凡的人生了。

(天理昭彰，人們需要憑著『良心』來做事情。味全、味丹的魏家三兄弟真是『沒天良』，毒害我們朝夕相處的同胞兄、弟、姊、妹。作奸犯科的人，不是不會得到報應的 只是時辰未到。這一回他們魏家出了包，那真是一種『現世報』。而且我發現近幾年來，這種『現世報』來得很快。)

各位先生、女士、師兄、師姐，又是說：再見的時候了～～～

2014/10/13.