Excerpt：《世界圖繪：所有基本事物及日常活動的圖像與名稱》

我希望這本像工具書一樣編排的小書，可以有以下功能：
首先，用內容吸引學童的大腦的注意力，不把學校當成體罰的鐵錘，而是令人愉快想去的地方。大家都知道，孩子（通常從幼齡開始）喜歡圖畫，喜歡閱讀圖畫書，喜歡看圖說話。這本書將是一個壯舉，可以把智慧的果園裡的鬼魅驅逐。
其次，這本書也可以喚起注意力，將注意力放在事物本身，並且讓注意力越來越細膩，這個也很重要。事實上，人類的感官是跟隨著物件走（根據一些針對幼齡兒童重要的指南書籍的研究，此時大腦還沒有發展到會注意觀察抽象的事物），一旦沒有從身邊或周遭找到想要的事物，便會感到厭煩；然而，一旦進一步找到以後，興趣就會大增，感到喜悅，進而想要抓住它們，甚至目不轉睛一直關注。因此，這本書是要吸引大腦（尤其是那些心不在焉的），逐漸地訓練思維能力，以便因應更繁複的學習。從這兒就衍生第三個優點：孩子受到吸引，而且被引導到這個精心設計的學習環境當中，接收日常生活中基本事物的教導，把它當作是一種遊戲，一種消遣娛樂。……
——康米紐斯，〈序文〉

雖然自己並不認識拉丁文，但一看到這本有「西方第一本特地為兒童設計的圖畫書」之稱的《世界圖繪》，就立即被吸引住。

而儘管十七世紀的知識內容難免過時，以〈地球〉這一篇為例，甚或有些觀念錯誤......

「地球是圓的，因此要用兩個半球 a-b介紹它。
他的圓周是360度 (每度等於德制15海里)，或是5400英里。不過，這只是跟宇宙比較的一個點而已，宇宙的中心是地球。……
大洋環繞著地球，總共有五座海洋穿越它：地中海，波羅的海，紅海，波斯灣，裏海。」

然而，這應該無傷大雅，個人讀完之後還是覺得相當有意思，特別在人生哲學這些方面，或許我們可以進一步探詢這位偉大教育家康米紐斯究竟想要帶給孩童們什麼樣的理念呢？

另外這本書的每一篇主題都搭配著一幅木刻版畫，更是質樸有趣，有興趣的朋友建議可以找來看看。


https://www.books.com.tw/products/0010840821
世界圖繪（拉丁文、繁體中文雙語對照版）：所有基本事物及日常活動的圖像與名稱
Orbis Sensualium Pictus（拉丁文）；El mundo en imágenes（西班牙文）
作者：約翰・阿摩司・康米紐斯
原文作者：Iohannes Amos Comenius
譯者：張淑英
繪者：保羅・克萊茲伯格（Paulo Kreutzberger）
出版社：大塊文化
出版日期：2019/12/07
語言：繁體中文

2019波隆那書展知識類書籍評審特別推薦獎！
世界上第一本特地為兒童設計的圖像百科全書！
拉丁文、繁體中文雙語對照版首度問世，重現經典木刻版畫！

1658年，康孟斯基（Jan Amos Komensky），大家更熟悉的名字是康米紐斯（Comenius），他出版了《世界圖繪》，從那時候到現在，這本書一直都是教育改革的書。這是西方第一本特地為兒童設計的圖畫書。康米紐斯是一位神學家、哲學家和教育家。他呼籲並擁護不分性別、社會階級或是學習能力的全民教育。《世界圖繪》是一本圖像的百科全書，匯集了十七世紀上半葉的知識，反映了一個時代和一位作者的思想和感受，這些思想和感受是啟發現代教育的基礎，結合了理性的思維和感性的想像力，將教育和幸福、自由連結起來。

此次出版的《世界圖繪》，恢復了1658年紐倫堡首印版的所有圖畫。1959年倫敦出版的摹本複印了所有圖像。該版本包括保羅．克萊茲伯格（Paulo Kreutzberger）全部的木刻版畫，不像後來陸續出版的版本都有一些修改。《世界圖繪》被學校視為學習拉丁文必備的教學手冊和圖解百科全書。為了忠於這個目的，根據這部作品的語料庫，我們保留拉丁文和繁體中文對照的雙語版本，為使內容更親民，排除哲學認識論的註解和文獻，便利非本科專業的一般大眾使用，提供一本完整、淸楚且扎實的工具書。翻譯過程中，我們力求尊重詞彙的精準對等，雖然有些情況我們稍微繞了個彎，選擇淸楚有效的繁體中文的表達方式，但依然忠於原文。括弧裡面的單字用來補充解釋一些術語的意思。每一個篇章開頭所標示的羅馬數字就是《世界圖繪》原文版的符號，針對特定的詞彙上標的阿拉伯數字是配合每一篇章前對應的木刻版畫。


【Excerpt】
〈邀請〉

老師：孩子，靠近點，來學習當個學者。
學生：當學者是什麼意思？
老師：了解必要的東西，使用並正確地表達。
學生：誰來教我這個呢？
老師：我和上帝。
學生：用什麼方法？
老師：我會用所有的事物引導你，展示給你看，替它們取名字。
學生：願聞其詳 (我願受教)。請以上帝之名引導我。


〈外部和內部的感官〉

耳朵接收聲音，像是自然的聲音，人的聲音和語言，或是人工的聲音，例如音樂的聲調。
鼻子嗅聞好的和不好的味道。
舌頭用腭分辨滋味：甜的或苦的，酸的或澀的。
手的觸覺會分辨東西的數量和品質；熱的或冷的；濕的或乾的的；硬的或軟的；光滑或粗糙：重的或輕的。
內在的感官有三種。
一般感官；在額頭後面，領會由外在感官接收的東西。
幻想：在髮旋下面，來判斷那些東西，思考它們，夢想它們。
記憶：在枕骨下面，存取每樣東西，有些會遺失，這就是所謂的遺忘。
睡眠是為了讓感官休息。

〈人的靈魂〉

靈魂是身體的生命，全身只有一個：在植物那邊是沒有意識的，在動物那邊是有感覺的，而且，在人身上是理性的。
靈魂有三個面向：智力或理解力，透過智力認識並瞭解善與惡，真實的或表面的差別；意願，透過意願去選擇和想望熟悉的事物，或是選擇拒絕和捨棄；勇氣，透過勇氣去迫尋所選擇的善，或逃避所拒絕的惡。
從這兒就會衍生希望和恐懼，慾望和憎恨。

從這兒也產生愛和享受的喜悅；但同時也有因激情帶來的憤怒和痛苦。

真正認識一件事情是科學；不懂裝懂則造成錯誤，是主見，是推測。

〈說話的藝術〉

修辭學，某種程度上，像是用演說的顏料彩繪 (修飾) 普通話，例如修辭格，高雅語句，格言 (諺語)，箴言，警句，明喻，寓言，等等。
詩拾取這些說話的花朵，將它們簇集成彷彿一只皇冠，如此，連結彼此相關的表達成為散文，還可以寫成不同的詩篇，或讚美詩 (頌歌)，藉著這些寫作，就會桂冠加冕。
音樂配合音符組成旋律，旋律填上歌詞，就可以獨唱，或是合唱，或是搭配樂器唱歌。

〈謹慎〉

謹慎會觀察身旁周遭的事物；就像蛇一樣，不做，不說，也不徒勞思考無益之事。
謹慎看過去的事物如同一面鏡子，從眼前正視未來或是最終的事情，猶如一副望遠鏡一樣：如此，則可以看清哪些是已經做過的事，哪些有待完成。
對行將做的事，它事先會被賦予一個誠懇的、有用的目標 (終點)，如果有可能的話，同時也會是一個愉悅的目標。
一旦預設好目標 (終點)，就會審視引導通往目標 (終點)的方法或途徑，可靠又可行的，寧願少不用多，避免任何阻礙發生。
等待機會之神 (前額有長髮，髮旋禿頂，還有翅膀，容易脫逃)，即時把握。
在路途中，謹慎 (提防) 前進，以免絆倒或迷路。

〈結語〉

你已經概括看過所有可被展現出來的事物，也學了拉丁文和繁體中文 (*原書翻譯如此) 的基礎單字。
請繼續勤奮閱讀其他的好書，讓自己成為有教養的人，博學的人，有憐憫心的人。

切記：敬畏上帝，祈求祂，請祂慷慨施捨給你知識的靈魂。再會。