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| 2019/09/21 05:34:01瀏覽617｜回應0｜推薦6 | |
| Excerpt：安德烈‧塔可夫斯基的《雕刻時光：時間．記憶．夢境──塔可夫斯基談創作美學》 纏鬥多時，才把安德烈‧塔可夫斯基的《雕刻時光》唸完，雖然不至於是狼吞虎嚥，但我也沒有把握是否已經得其精髓。 但至少可以確定，塔可夫斯基頗熟悉普魯斯特，書中不只幾次提到，在第四章節也引述了一段《追憶似水年華》。 這或許經常就是一種錯覺，從普魯斯特的認識，就以為彼此會有什麼相似之處，就以為是難覓的知音，豈知塔可夫斯基的電影，我還不曾看過任何一部啊！ 惡補了電影《鏡子》(Mirror；Russian: Зеркало) 的片段以及電影評論家 Lewis Bond 的一部 15 分鐘長的評論影片：Andrei Tarkovsky - Poetic Harmony，可以確信塔可夫斯基的電影作品，深具質感的場景構圖、長鏡頭的運用如何充滿詩意，以及如何表現出時光的流轉，這完全與他的文字契合——「在賽璐璐底片上雕刻真實時光」。 謹以一個非影迷身分的讀者來推薦這本書。 https://www.books.com.tw/products/0010759722 雕刻時光：時間．記憶．夢境──塔可夫斯基談創作美學 ЗАПЕЧАТЛЕННОЕ ВРЕМЯ（Sculpting in Time：Reflections on the Cinema） 作者：安德烈‧塔可夫斯基 原文作者：Andrei Tarkovsky 譯者：鄢定嘉 出版社：漫遊者文化 出版日期：2017/08/04 語言：繁體中文 【Excerpt】 〈雕刻時光〉 斯塔夫羅金：「……在啟示錄中天使發誓，時間將不復存在。」 基里洛夫：「……當全人類都得到幸福，時間將不復存在，因為不再需要時間。這個想法非常正確。」 斯塔夫羅金：「那時間藏到哪裡去了。」 基里洛夫：「沒有藏到哪裡。時間不是物體，而是理念，它將從人類的理性中消失。」 ——杜斯妥也夫斯基，《群魔》 時間是我們這個「我」存在的條件。個體與其存在條件的關係一旦斷裂，我們的生命環境自然就會毀滅，死亡也隨之降臨。個體時間的死亡也是如此——原本活著的人無法再感知人這種存在物的生活。對身邊的人而言，這便是死亡。 對想體現自我的人來說，時間不可或缺，因為它可以顯現人格。我指的並非來得及做完某事或完成某種行為的線性時間。行為是結果，而我要探討的，是在道德意義上人之所以成爲人的原因。 歷史還算不上是時間。演化亦然。這只是先後順序罷了。時間是狀態，是火燄——人類如蠑螈般的靈魂所居住的地方。 時間與記憶彼此融合——彷彿一枚勳章的兩面。顯然，沒有了時間，記憶也不復存在。然而，記憶這個念過於複雜，光是列舉它的特徵，也不足以定義它留給我們的所有印象。記憶是精神概念，例如，讓某人講述他的童年印象，我敢說，我們手中掌握的資料，絕對足夠用來勾勒此人最完整的意象。一旦失去記憶，人就成為虛存在的囚徒——因為他跌出時間之外，無法理解自己與外在世界的關係，也就是說，他注定瘋狂。 人作為一種道德存在物，記憶裡遍灑不滿的種子。它讓我們變得脆弱敏感，容易感覺痛苦。 藝術研究者與評論家探究文學、音樂或繪畫中時間的呈現，也就是記錄時間的方法。舉例來說，研究喬伊斯與普魯斯特的作品時，他們分析追憶手法的美學機制，以及記憶主體如何記錄自身經驗。他們研究時間銘刻於藝術中的客觀形式——而我感興趣的則是時間與生俱來的內在道德特質。 人存在於時間之中，時間使他意識到自己是致力追求真理的道德存在物。這是一種既甜蜜又苦澀的天賦。生命不過是上天撥給人的一段期限，在這段期限內，他可以也必須根據自己理解的目標，形塑屬於自己的精神。這個目標被塞進嚴苛的框架，更突顯我們對自我和他人的責任感。人的良心依附於時間，因它而存在。 …… 每種藝術都有其誕生與存在的法則。 說到電影的特殊法則，人們免不了拿它與文學比較。在我看來，必須盡可能深入理解並揭示文學及電影的關係，以便更清楚地區分二者，避免它們再被混淆。文學與電影哪裡相似？是什麼讓它們結合在一起？ 最有可能的答案是：無與倫比的自由。藝術家擁有自由，才能一一將現實提供的材料在時間中組織起來，這種定義可能太過空泛，但我認為它完全涵蓋電影與文學的相似之處。其餘就是它們源自文字與影像之根本差異所形成的鮮明區別：文學以語言描寫世界，電影沒有語言。只是直接展現自己。 …… 我至今都忘不了十九世紀放映的天才電影，也就是電影藝術的開端——《火車進站》。因為攝影機、底片和放映機的發明，盧米埃兄弟才能拍出這部名聞遐邇的電影。在長達半分多鐘的影片中，描繪陽光照耀的車站月台，男男女女來回走動，火車從景深處漸漸駛向攝影機。隨著火車進站，放映廳內一片騷動：人們跳起來四處逃竄，就在這一瞬間，電影誕生了。這不只是技術的新舊問題，或者是否已經產生再現世界的新方法。不是這樣的，是新的美學原則誕生了。 這個原則就是：人類首度在藝術史及文化史中找到直接雕刻時光的方法，還有隨心所欲將時間重現於銀幕，以及重返過去時光的可能性。人類獲了真實時間的模型。時間一旦被看見並且記錄下來，就能長久 (理論上說來甚至是永久) 保存於金屬盒之內。 …… 以符合事實的形式呈現雕刻時光——這就是電影藝術的核心概念。它讓我們思考電影還有多少尚未運用的可能性，以及它無可限量的未來。我從這個概念出發，建立自己的專業假設。 ……我認為，人之所以走進電影院，往往因為渴望時間——為了失去或錯過的時光，為了未曾擁有過的時光。人為了生活經驗走進電影院，因電影有一項其他藝術類別沒有的特點：它可以擴展、豐富並濃縮人的實際經驗，不只豐富，還能夠延長，而且明顯延長很多。電影真正的力量就在於此，而不在於是否眾星雲集，不在於情節，也不在於娛樂性。在真正的電影中，觀眾不僅是觀眾，也是見證者。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
