420.請問法師，學佛的目地，是否為了開發吾人心靈底的潛能，經過相信和深入了解之後，會以佛菩薩的慈悲願力當榜樣，去實踐力行，增長吾人對生命的經驗和智慧呢？

答：法師不是課堂上授課的老師，而是鼓勵和引導大家認清生命存在的本質，體悟宇宙幻化的真理。

釋迦佛陀在世傳法四十九年，卻又說從未說過法，就是怕眾生誤以為「有法可得」，而忘失了吾人心中本自具足的佛性。

畢竟眾生心中，本自具足三藏十二部經典的智慧，只因自私、欲望、嗔恚、愚痴、鄉愿，而蒙蔽了心中的清淨本性，導致顛倒的障礙，昏昏沈沈的追逐迷妄。

在生命的旅途中，每一個人都是來遭遇生、老、病、死、悲、歡、離、合的考驗，扮演著學習者、行動者，並引導他人的任務而存在的。

釋迦佛陀放棄欲望、安逸，傳法一生，說遍經藏智慧唯一的目地，就是希望在人間五濁惡世裏，引導無知的眾生，發出學佛求道的「菩提心」。

因為能發出菩提心的人，即代表開始立志學佛，學習佛陀慈悲智慧的教化，不論歷劫多久，早晚都能到達心靈彼岸。

最怕的就是眾生發不出菩提心，要不就是發出菩提心後三分鐘熱度，即掉入欲望大海循環輪迴，永無靠岸的一天。

很多學佛之人，對指責他人的缺失，或要求他人十分的拿手，對人生的道理也講的頭頭是道，但光憑一張嘴去說，自己的心卻發不出來、捨不下，無法用身體力行來實踐慈悲利他的工作，這就是學佛的信心不真，無知虛偽矛盾的習性作祟。

唯有身歷其境去參與和投入，才會有至高無上的智慧開啟（體悟）。

更有人自己不想學佛，反倒是百般要求學佛之人該怎麼苦行、該怎麼不食人間煙火、該怎麼忍辱負重，硬是將一些不健康的觀念強加諸在學佛之人的身上，若是他人做不到時，就冷嘲熱諷的說唸經有什麼用，學佛有什麼用，連忍辱都做不到。

其實這都是邪見的心思，需知忍辱必須有智慧才行，若是待人爛慈悲沒有原則，以無知的忍辱，去縱容一個作惡之人，只會造成更大的惡因與惡果。

故，探討生命的本質，和人生的真相，進而修正心靈之人，即是求道學佛之人。

唯有內心發出學佛求道的菩提心，用心學佛的人，才能真正擺脫生死苦惱的枷鎖，體驗不生不滅的永恆佛性。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年7月18日 #横山華嚴寺佛學網站讀者網友心靈園地問答420#