重樓層石慈壽塔

慈壽塔下法海洞

白龍洞旁白蛇傳浮雕

金山寺白龍洞

重樓枕層層石

金山寺後山景區

在慈壽塔西下側的懸崖上，有一天然洞穴就是「法海洞」，又名「裴公洞」，相傳是金山寺開山祖師法海和尚來到金山時住的地方，洞口橫額「古法海洞」。在神話故事《白蛇傳》中，法海是一個阻撓破壞青年男女美滿婚姻的惡僧，魯迅在《論雷峰塔的倒掉》一文中也對法海和尚進行了猛烈抨擊，嘲笑他是蜷縮在蟹殼內的小蟲；不過在歷史上，他卻是位有德行的高僧。

法海姓裴，人稱裴頭陀，河東聞喜人。他父親裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到「伴君如伴虎」，一旦得罪了皇帝是沒有好下場的。他十分信仰佛教，認為富貴榮華不如出家好，因而決心送子出家為僧。裴頭陀出家到江西廬山，取名法海，他在廬山學道參禪，一心修煉。

後來到鎮江金山，那時寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。他就找到山上西北角的這個岩洞，住在洞裏參禪打坐，白蟒就避走了。法海來金山後，最大願望是要修復金山寺，他曾燃指一節，以表決心。一天僧眾披荊斬棘，到江邊挖土，偶然挖出黃金若干鎰（一鎰為二十兩），就報告潤州刺史李奇，李奇又上報宣宗皇帝，宣宗命他把黃金給法海作修復廟宇之用，並賜名為金山和金山寺。法海修廟蓋屋重續香火，被稱為「開山裴祖」。

「身後是非誰管得，滿場聽說蔡中郎」，陸遊的嘆惜正好解析歷史和民間對法海的評價。其實在中國浩如煙海的歷史中，埋沒本來面目，「享受」世人垢罵「待遇」的遠不止法海一人；《琵琶記》中的蔡伯喈，《秦香蓮》中的陳世美，《釵頭鳳》中的趙士程……….。好在金山寺佛法無邊，面對孰是孰非的矛盾自有化解奇招：「法海洞前看法海，笑罵由人；但須施捨往洞裏擲錢，多多益善」，也算是出家人「弱水三千，我只取一瓢飲」的章法，只要有錢，自可修廟，善哉，善哉！

相傳法海死後，他的徒子法孫把他的肉體裝金供在洞中，以便瞻仰。後來肉身壞了，又塑了一個石像，石像面目慈祥，端坐在洞內，全然不像聽了無數次《白蛇傳》內那個兇惡、冷酷、強壯，令人厭惡的法海和尚。宋朝張商英來此遊覽，做了一首裴公洞的詩：「半間石室安禪地，蓋代功名不易磨。白蟒化龍歸海去，岩中留下老頭陀」。寺僧將這首詩做成楹聯，掛在洞門兩邊。

金山最高處，有一石柱涼亭，名「留雲亭」，又名「江天一覽亭」和「吞海亭」。亭中石碑是三百多年前，康熙皇帝陪同母親來到處於大江之中的金山寺，遊覽時留下的古跡。康熙登高遠眺，大江東去，水天相銜，誠雄觀也。遂奮筆手書「江天一覽」四個大字。亭於康熙二十四年（1685）重修，同治十年（1871年）復建，兩江總督曾國藩將康熙所寫「江天一覽」四字刻在石碑上，放置亭內。這裏是領略金山風姿，俯瞰鎮江全城的最佳觀賞點之一。

據傳康熙在執筆就書時，「江天一」前三個字一氣呵成，而第四個字「覽」字筆劃多，一時竟想不起來。卻又不肯「不恥下問」，只是嘴中念著「江天一覽」四字，無從落筆。周圍大臣侍從一見此情，知道皇上遇到難題，但又不敢直截了當上前提示，雖則一字好提，卻怕招來欺君殺頭之罪。正在為難之際，有一大臣計上心來，下跪在皇帝面前說了一聲「臣今見駕」。康熙一聽「臣今見」，恍然大悟，隨筆寫出覽字。由於康熙愣了許久才勉強寫了「覽」字，所以這一字顯得特別細小。

金山西北山腳下玉帶橋旁有「白龍洞」。據宋朝的《高僧傳》記載，此洞內原有白蟒，常常吐出毒氣，人遇則亡。唐朝武則天的侄孫靈坦來到金山，在這洞裏打坐參禪，白蟒就避走歸海而去，白龍就是指這條白蟒。現在洞內塑有白娘娘、小青青兩座白石像，各高一公尺許。

據民間傳說，此洞與《白蛇傳》「水漫金山寺」密切相關，從這裏能一直通到杭州西湖斷橋。白娘子、小青青呼東海之水，跟金山寺高僧法海相爭，救自已的丈夫許仙。許仙被關在寺內，聞外面戰鼓震響，看到娘子帶身孕力戰，心急如焚。看守廟門的小僧十分同情，放許仙從白龍洞跑到杭州與妻子在西湖斷橋相會。實際情況是這個洞有一條石縫，一人可進去達數丈深，再往前進洞即變小，人不能進去，至於白蛇進去是否通到杭州，就看個人的想像能力了？

除了法海洞、白龍洞外，金山還有朝陽洞和仙人洞，並稱「四大名洞」。白龍洞前有座玉帶橋，傳說是蘇東城與金山方丈佛印打賭輸了玉帶，佛印如獲至寶，經常給人看，看的人多了，又恐弄壞，於是就命人仿照玉帶的式樣建造了一座橋。誰要再看玉帶，去看橋就行了。玉帶橋長十六公尺，橋下綠波蕩漾，清澈見底，令人心爽神怡。

金山的西邊是「塔影湖」，湖的西邊是「天下第一泉」－中泠泉，又名「南泠泉」，在金山以西一里之遙。唐代時就已聞名天下，當時第一泉原與金山同在江中，江水來自西方，受到石簿山和鶻山的阻擋，水勢曲折轉流，分為三泠（冷是水曲的意思，三泠為南泠、中泠、北泠），而泉水就在中間一個水曲之下，故名「中泠泉」，因位置在金山的西南面，故又稱「南泠泉」。

中泠泉上岸後曾一度迷失，後來於清朝同治八年被候補道薛書常等人發現，遂命石工在泉眼四同疊石為池，並由常鎮通海道觀察使沈秉成，於同治十年春寫記立碑建亭。光緒年間鎮江知府王仁堪又在池周造起石欄，池旁築庭榭。並拓地四十畝，開塘種植荷菱，又築土堤，種柳萬株，抵擋江流衝擊，柳荷相映，十分秀麗。方池南面石壁上刻有「天下第一泉」五個遒勁大字，為王仁堪所書。

唐朝以來，中泠泉水一直為人們所喜愛。唐代評茶專家陸羽品中泠泉水為天下第一，後唐名士劉伯芻分全國水為七等，揚子江的中泠泉為第一，從此中泠泉被譽為「天下第一泉」。用此泉水沏茶，清香甘冽，相傳有「盈杯不溢」之說－貯泉水于杯中，水雖高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬幣，也不見沉底。泉水綠如翡翠，濃似瓊漿，其醇可知。

「鍋瓶愁汲中濡水，不見茶山九十翁」，是南宋詩人陸遊對第一泉的描述。文天祥也有詩寫道：「揚子江心第一泉，南金來北鑄文淵，男兒斬卻樓蘭首，閑品茶經拜羽仙」。如今，因江灘擴大，中冷泉已與陸地相連，只是泉池太大，給人以不潔之感。

泉源是一個漢白玉欄杆圍成的方池子，紋絲不動的水面上飄著幾片樹葉，像一池死水；池中央偶而會微瀾了一下，冒出了一串水泡。眾多遊人聽導遊遊介紹，腳蹬地面，水面會起氣泡，可證明確是泉水；於是很多人趴在欄杆上等著看冒泡，不時還腳蹬地面………。大老遠跑來看這個冒泡！覺得自己也有點傻得冒泡！

不過好歹了卻一樁心事，以前曾到過無錫的「天下第二泉」，蘇州的「天下第三泉」，揚州的「天下第五泉」，杭州的虎跑泉等諸多名泉；鎮江金山這口號稱是「天下第一泉」，卻讓人有些失望，遠不若上述各地名泉之清澈。就單與濟南同樣號稱「天下第一泉」－趵突泉相較，何者第一？因未品味難以分辨，但就景觀言，中冷泉是萬萬不能與趵突泉相較。

來此遊客好像對此泉水皆沒多大的感情，倒是池南的一座八角亭，有很多遊客聚集，小亭雙層立柱，直徑七公尺，十分寬敞，取名「鑒亭」，是以水為鏡，以泉為鑒之意。亭中有石桌石凳，供遊人小憩，十分風涼幽雅。

旁邊新築的芙蓉樓更吸引大批茶客，「芙蓉樓」位於池北，臨著塔影湖，與金山互爲對景，是欣賞金山全景及遊客品茗的最佳處。樓上樓下為茶室，環境幽靜，林蔭覆護，風景清雅。樓下層前壁左側，嵌有沈秉成所書「中泠泉」三字石刻，右側為沈秉成「中泠泉」及薛書常「中泠泉辯」石刻。

「芙蓉樓」是東晉時期創建，近年重建，江澤民題匾。因王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤；洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」而蜚聲在外。詩是好詩，景是好景，樓，卻不是原來詩中的那個樓了！如此將古蹟整舊如新，實在不能讓人產生王昌齡賦詩那時的意境………！？　

查閱資料時得知金山與芙蓉樓本有一曲折小橋相通，後不知甚麼原因竟被拆去，讓人不得不坐快艇過湖，來回六元。

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背景音樂-滿文君-愛在人間-白蛇傳片頭曲

金山寺塔影湖畔芙蓉樓

從芙蓉樓隔塔影湖眺望金山寺

塔影湖仿西湖三塔

金山寺芙蓉樓

金山寺天下第一泉

金山寺江天一覽亭