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| 2015/03/12 04:18:31瀏覽5859｜回應32｜推薦231 | |
| 今年是乙未割台120周年，也是抗戰勝利和台灣光復70周年。重視民族意識的對岸，去年訂12月13日為南京大屠殺國家公祭日，今年9月3日軍人節將舉行盛大閱兵。
中國人政府皆有話語權 與乙未割台、抗戰勝利命運攸關的台灣，至今未見重大紀念活動，反而對大陸閱兵，感到吃味。國防部發言人羅紹和日前表示，對岸應節制，民主國家很少以閱兵頌揚軍威。 羅又說，大陸以強國自居，在抗戰勝利70周年紀念活動上，一再搶奪話語權，但這不能改變抗戰是國軍浴血8年打贏的事實，希望大陸當局要有道義。 國防部此說，有三點可議。第一，抗戰勝利是全體國人的大事。兩岸治權雖分裂，但皆屬中國人的政府，任一方為抗戰勝利舉辦紀念活動，都是天經地義。何況目前北京在聯合國裡代表中國，自有責任在國際上維護中國人的主權及歷史話語權。 第二，北京升高紀念活動，目的是對外爭取話語權，不是針對國民政府。去年北京公布首批300名抗日英烈和英雄名錄，就有91個人或群體是國軍官兵，可見對岸並不想對內壟斷抗戰話語權。台灣想爭話語權，起碼應積極舉辦紀念活動，且承認當年為抗戰犧牲的中共官兵為烈士。對岸不反對、並樂於出席台灣的紀念活動，他們也歡迎在台老兵參與北京閱兵。陸委會卻以「有礙社會觀感」為由，阻老兵前去。 第三，就算對岸搶奪話語權，但台灣常強調北京從未統治過台灣，因此絕對搶不走「光復台灣」的話語權。但相對於蘆溝橋畔抗日戰爭紀念館正增建台灣專館，將台灣抗日和光復史納入中國人歷史記憶，台灣卻已將「日據」改稱「日治」、「抗戰勝利」改稱「終戰」。台灣連「紀念光復」的話語權都棄如敝屣，有何資格責大陸閱兵？ 蔣介石來台前下令將侵華日軍總司令宣判無罪，來台後又聘日本戰犯任反攻大陸軍事顧問。台灣抗日志士及其後人在台的待遇，比不上親日「御用紳士」家庭出身者。李扁兩朝的台獨教改和去中國化，使媚日仇中成民意主流。許多台人對日據殖民感恩戴德。台灣現有多少人在意乙未割台、抗戰勝利與光復？ 抗戰勝利不是國共家事 抗戰勝利、收復台灣，是中華民族的大事，不是國、共各黨的家事。督促對岸正視歷史，固屬台灣所當為，但若老跟同胞爭話語權，卻縱容媚日台獨史觀，豈不扭曲紀念抗戰勝利的意義，還讓日人竊笑。 蔣介石銅像近來常成眾矢之的，228一到更被斬首、鞭屍、噴漆。據受害家屬申請賠償數字，228死傷人數最多數千人。1895到1902年間，日本官方統計卻殺了32000台灣人，超過當時人口1%。霧社事件中，日又施放國際法禁止之毒氣，屠殺原住民。兩相對照，蔣被獨派定為228元凶，他的銅像無立身之地。日本留下的神社、皇太子或總督行館，卻被奉為珍貴古蹟。領導中華民族抗日的蔣，下場如此；侵略、殖民台灣的日本，待遇如彼。 美情治人員挑撥離間，日殘留勢力煽風點火，228原因複雜，不該獨責蔣介石。現在紀念228卻變成批蔣大會。遺憾的是：抗議北京搶奪抗戰話語權的人，幾乎無人在228為蔣辯護。日本當年對228的煽風點火，不但不必付出代價，還可坐視台人清算領導抗戰的領袖，真是一舉兩得。 爭奪抗戰話語權之前，讓我們捫心自問：為了維護民族尊嚴，兩岸各自做了什麼？ 轉載自中國時報 作者林金源為淡江大學副教授，石佳音為文化大學助理教授 2015年03月10日 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
