在寫文章之前，先來解釋法律上的證據：

在蒐集資料時，含有｢人證｣及｢物證｣兩種，物證是有直接資料或具體可參考的物品證實，例如我被傷害的｢驗傷單｣或｢扯斷的包包｣，｢人證｣則是實際參與其中的｢相關人｣口頭敘述，但這又區分為：事實證據跟傳聞證據。

今天我聽甲說：乙告訴她撿到了一萬元，這個｢乙撿到一萬元｣叫｢傳聞證據｣，若我聽乙說：今天她撿到一萬元，這個｢乙撿到一萬元｣叫｢事實證據｣，法律上傳聞證據是不採信的說詞，而事實證據經過傳訊作證或詰問過程證實，做為判斷之依據。所以當我聽到甲說乙撿到一萬元，就要去問乙確認，否則乙撿到一萬元的事實無法確定。

來說王老太太-孫元平老師的真實狀況，這些資料取自於其長子追思文、友人brabra及袁台清牧師之口所說，這些人都是實際與孫老師接觸的人，他們與王老頭也無恩怨，不可能構陷王老頭，所以這些人的言詞都可以｢事實證據｣來判斷，(如果您要硬坳從我這聽來算傳聞證據，那我也沒轍，但請別再玩這種文字遊戲了，不相信就謝謝別再討論。)

王孫元平女士攝於2010.03.

王孫元平女士出生於民國20年1月20日，民國38年18歲隨父母來台，即加入基督教會，21歲嫁給王老頭，生了兩個兒子，兒子長大以後，到中華語文研習所教外國人學中文，孫老師有語言天賦，上海話、四川話、貴州話、台灣話等方言皆流利，還會英、日、韓等外語，著有多本語言著作，並與其他語文學者合編｢台英辭典｣。任職到70餘歲，才以｢中華語文研習所副所長｣之職務退休。退休後積極參與教會的各項活動，雖已70多高齡，仍發揮基督徒愛心，骨折前，週日她有參加主日崇拜，還親自照料鼓勵92歲之老人家，週二參加長青團契，週三參加松柏團契，直到99年9月21日左右因摔倒受傷骨折為止。

王家的家庭狀況--孫老師有兩個兒子，大兒子年前動了心臟支架手術，二孫女沐雅罹患罕見疾病｢先天性肺積鐵症｣、二媳婦需要洗腎，大兒子又正好被派往加州工作，加州氣候適合家人才移民美國，小孫女身體也真的有變好了。兒子出國後並未將兩老遺棄不養，每月生活津貼提供10萬元，家中有請人每月幫忙打掃一次，並在孫老師每次外出時陪同當看護。為了老人家活動方便，轉換至電梯大樓三樓，並有可上網電腦，讓王老頭終日沉醉UDN洗板騷擾他人(此項UDN有多人可證明)，不需要到老人安養院看著院子發呆。從這段可見王老頭家--家境優渥、有專人照顧、夫妻行動自如、可自理生活，沒有｢獨居老人、殘廢無助、孤苦無依、長期癱瘓臥病、需要社會福利｣的地步，社會福利再好，也很難輪到他們先使用。

再來說孫老師的身體狀況，在五年前身體良好時，即有看護外出隨行，預防年老走路不穩跌倒。四年前行動不便，半年後診斷為帕金森氏症，罹病期大約四年，｢除眼皮會跳和行動遲緩外，尚無震顫症狀｣(王老頭文章所述)，定期回診追蹤、藥物治療，行走、生活自理都可以同一般慢性病人，所以仍可獨自參加教會活動，不需王老頭在旁照料(事實上也從未陪同參與活動照料過)，罹病後仍在新店浸信會聚會，在王老頭同意後，罹病一年，重新參與松柏團契活動。至9月底骨折前，孫老師都持續參與教會活動，教會朋友brabra及袁牧師可證，身體狀況都可自行上下車，99年8、9月，袁牧師送孫老師上車時，孫老師曾提起王老頭要｢安樂死｣殺妻的意圖，否認自己想死，也不贊成安樂死，更提出王老頭是個｢不定時炸彈｣，從兒子、友人、牧師處皆已獲得證實，孫老師從未有安樂死念頭，身體狀況仍能參與各項活動自如，並且實際熱情參與活動，未有悲觀想死之想法。

中秋節前日(9月21日)，因年老骨質脆弱，夜晚起床不慎摔倒後左股骨裂斷，在中秋節開刀裝了四支鋼釘，大兒子立即返國照顧1個半月，之後申請看護，無法通過巴氏量表，所以另行找尋(顯見嚴重程度尚未到達完全癱瘓，日常生活須仰賴他人照料之程度)，順利找到24小時看護，至12月7日王老頭文章提到，都有24小時看護工在照料，11月時王老頭還跟社會局申請送餐服務。而孫老師在聖誕節前已可用四腳拐杖在家行走，王老頭也辭掉看護，24日晚上朋友去探視時，孫老師神智清醒，還樂觀要走出去，25日找到看護，26日在看護未上任前，王老頭即先動手殺妻，孫老師死亡時80歲(非王老頭所言74歲頭腦不清)。

以上資訊來源：人證：王家大兒子的追思文 、新聞夜總會訪談袁牧師、王老太婆要痛快活 、優質美女-王老太婆 、王老太太的一,二事 、A987=U7- 獨居老人的惶恐。物證：孫老師活動照片、孫老師著作一、孫老師合編辭典。

中場休息，還沒寫完...繼續努力

以上是針對王老太太的情形，接下來針對王老頭的印象，要詳細解釋，拿小肉球姐回覆給我的這段話最清楚：小肉球洞察他的人格特質，判斷這位老先生是一位英文所謂的 user or manipulator（喜歡操弄別人、主導話題以達成個人專一目的的人格類型），並且愛耍小聰明。其次，他是 a-moral（即「超我」superego 似乎不存在於其內心）的，自我意識太龐大，與客觀現實脫節，為人有點「不識好歹」，一概要求別人付出，認為「理所當然」。小肉球因老先生年紀大，都順著他，但到達某種程度以後，他反而「將小肉球一軍」，還渾然不自知自己幹了什麼。

再者，小肉球旁觀老先生與咱們聯網某位人氣極高的政治論談格主的對話，他又重蹈他待小肉球的覆轍。那位格主難得去別人格子長篇大論，他去王老頭格子好心規勸他，回應寫得很長，言語懇切恭敬，但王老頭兄完全不接受任何批評意見－－這又是不識好歹。http://blog.udn.com/meatball2/4742394?raid=3848841#rep3848841

(補充小肉球姐資訊：佛洛依德人格理論，人格包括本我、自我、超我，本我是人的原始本能，包含個體求生存的本能及死的本能，包括攻擊、報復及自殺等，以自我為中心；自我會做理性思考、遷就現實、依循社會規範；超我是最高層次含良心及自我理想，憑善心為人處事、要求自己達理想目標遵循完美原則。)

UDN習慣看政論文章的格友，應該都有看到王老頭到處貼回應妨礙閱讀的印象，除了廣告自己文章外，完全不尊重版主跟格友討論議題，也不參與討論，觀其部落格內容及行為，對照身邊親友所言，合乎王老頭｢自私、不尊重人、熱衷自以為的政治、不與人互動、主觀意識強烈、固執己見、指揮別人、有強烈掌控欲、不關心他人、愛抱怨、脫離社會正常人際關係｣。

上面的形容描述，可以說是跟一個字完全背道而馳--愛。

再來看他對待妻子的行為，限制妻子行動，要出門一定要徵求他的同意，罹患帕金森氏症後限制妻子參與教會活動，一年後才開放，團契後必須立即回家吃飯，不參與妻子任何活動也不陪伴出遊，朋友來訪從不打招呼及陪同，拒絕政府單位關懷電話，骨折後更禁止任何人拜訪及關懷，妻子開始可以下床拿拐杖行動，就辭退24小時看護，如果這種行為要說是｢愛妻、護妻｣，那還真的很難解釋何謂｢愛｣了。

再來寫王老頭為了灌輸｢悲慘｣遭遇，用似是而非的說詞，導致大家誤解的地方：(附註：因為王老頭文章閱覽率低，所以等發生事件後，大家是會一起觀看的，把自己要的潛意識訊息分文章散布，但是當我們看到時，是同時看到，腦活動會自動做彙整，綜合呈現我們對事情的理解內容。)

參考文章：A986=U6- 你 我 都 會 老 、A987=U7- 獨居老人的惶恐 、A993=U13- 王老頭夫婦決定要安樂死 、A994=U14- 寫A993提出的兩個問題

1.用妳我都會老，拿個｢您懂得愛嗎？｣大帽子扣死大家，｢您相信孝嗎？｣讓人對其子女產生質疑。

2.灌輸｢獨居老人、乏人照料、帕金森氏症、摔倒骨斷、死前折磨、植物人、氣管開孔、鼻子插管、灌水灌食、屎尿一床、長褥瘡又痛又癢、被人翻來翻去又拍又打、夜晚要口水喝也不可得......你們何其殘酷！！｣等讓人心酸之語，有真有假，閱讀者很容易將情景投射在王老頭夫妻身上。

3.描述老婆帕金森氏症，後面多加｢不予治療、任病況發展、嚴重時四肢至全身會震顫，外加搖頭和言語不清。｣讓人誤以為孫老師已經如此嚴重。

4.｢你以為子孫兒媳家人可靠嗎？…… 啍，久病無孝子｣，誤導其子女不孝，拋棄父母不顧。

5.在多篇文章強調｢安樂死｣之後，再發｢王老頭夫婦決定要安樂死｣，讓人相信十年前就約定好同死，還討論好要死的方式，沒了槍用電鑽打洞。

6.又重複｢做獨居老人、過孤苦無依的最後一段人生...在痛苦和無奈中、沒自主權又沒尊嚴，受盡醫療折磨和別人擺佈、自已身受種種痛苦、又拖累家人、大家飽受身心折磨...｣讓人產生同情。

7.談買電梯大樓｢年輕人只道是貪圖舒適｣，讓人誤解子女心態。又說兒孫都去美國只想當美國人，讓老人家｢獨居｣，誤導子女不孝，棄老人家不顧。

8.講到｢夫婦倆，她病倒了，他很困難。｣讓人誤以為毫無看護，全靠王老頭一人照顧妻子。

9.說｢王老太婆腦筋不怎麼靈活｣，讓人容易結合之前的病症，以為孫老師已經失智。

10.｢口袋裡沒孔方兄，房貸又尚未付清｣，讓人以為生活拮据，財務困難。

11.怕別人還未被影響，再寫一篇｢提出兩個問題｣解釋，更強化觀看者潛意識認知，強調｢84照料74歲傷了股骨的老妻就滿力不從心｣，引人同情，雖然替子女說話，但卻一開頭就寫明｢子女不照顧年老的雙親為不孝｣，讓人已有先入為主的印象。

12.｢老人就活該臨老、臨死還要受罪、受折磨，還要禍延子孫，搞的全家不得太平。｣這句話說出他對妻子受傷的感想了，是抱怨還是捨不得？

王老頭的潛意識操作成功沒？看他那些文章下面的回應，一堆人幫他求情，希望無罪，部落格也一堆格友寫文呼應王老頭的處境堪憐，值得給與｢慈悲｣對待，就知道非常成功了。