阿彌陀佛四十八大願【七】

           蓮花釋樂智

「我作佛時，十方眾生，聞我名號。繫念我國。發菩提心，堅固不退。植眾德本。」

     此段的「植」是培植的意思，也就是培養。那「德本」即是世出世間，萬德之本的意思，也就是行者與本尊的德行一樣，發大菩提心，對度眾生的願力堅固 

不退，對根本上師阿彌陀佛的信念堅定，一句南無阿彌陀佛；一心專一繫念，行者專心稱念阿彌陀佛，這就是「植眾德本」的意思。因為，這十方三世一切諸佛如來，都是持名意念根本上師阿彌陀佛而成佛的。這念佛是因，成佛是果。密教的法門是從果開始修因的，這是它特別之處，它一開始所修持的就是從果起修，修上師本尊相應法！

而顯教的八萬四千法門是從因修起，修因證果。以念佛法門修持，這一句阿彌陀佛就是本覺，就是果。能念到心念合一就是始覺，所念不忘之佛號是本覺。所以說行者一念相應一念佛。這相應是始覺和本覺，亦叫作究竟覺。這是它與其他所有的法門所不相同之處。所以密教是由果修因，顯教是由因修果。這點大家要理解！那理解以後，你對這個法門就不會有迷惑，就會死心塌地去修行。這一生當中不但會有成就，我相信大家的品位一定也會相當的高，每個人都是阿彌陀佛。

    「至心迴向。欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過。為道作善。便持經戒。」

以上是說行者只要依照這個方法去修行、一心一意迴向往生極樂世界，依此理論去修學，沒有一個不稱心如意的，人人都能往生。「若有宿惡」，什麽是宿惡？這宿惡就是過去生中或現在世裡，我們大家所造的很多惡業惡念！「聞我名字，即自悔過」。行者知道自己造作了很多的惡業要悔改，心知要改過自新，向根本上師阿彌陀佛懺悔。這一段是要行者著重在懺悔往生。「為道作善，便持經戒。」這一句就是教導給我們懺悔的具體作法。我們怎麼懺罪！怎麼改過？你要為道，你要作善。這為道是求慧，而作善是修福。換句話說，我從今以後，念念之中，時時刻刻，我要求慧、求福，修慧、修福。這福慧怎麼修呢？佛告訴我們「便持經戒」。你要受持經典，嚴持戒律，守住戒身！敬師，重法，實修。受持經典是修慧，嚴持戒律是修福。行福慧雙修，佛用四個字就把方法告訴我們了。如果你們要更詳細瞭解，那麼請看本經第33章到第37章，這是世尊慈悲的為我們大家詳細的解說這句話。

     「願生我剎。命終不復更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」 

     行者如能依持經戒果然懺悔，修慧修福，發菩提心！願生極樂淨土。那麼，在他臨命終時，就絕對不會因為曾經所造惡業相牽而墮在三惡道，這絕對不會的！那時根本上師阿彌陀佛來接引，行者只要信念堅定，就能往生西方極樂世界。

「我作佛時，國無婦女。」

     在西方極樂世界裡沒有女人，這個佛土世界是非常的清淨莊嚴。那麼女人往生時怎麼辦呢？這答案是：

「若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心。厭患女身，願生我國，命終即化男子，來我剎土。」

     凡是女性行者往生到西方極樂世界，都統統是男身，不但是男身，而且她的身相跟阿彌陀佛完全相同。在這裏我特別提醒師姊們，在阿彌陀佛的淨土裡，沒有男女相！一切平等，沒有分別，大家想想；阿彌陀佛此願是有其道理的！此話怎說？大家先別急！聽我把話說完就會明白了，此段話語有兩個意思，一就是如果女行者她覺得當女人很辛苦，不再想當女生，那她只要發願，並對根本上師阿彌陀佛有信心，那她只要一往生，到了西方淨土，當下即化為男生，她的身相跟阿彌陀佛可說是完全相同。那再來第二；大家想想看，旣然阿彌陀佛發了平等願，凡所有眾生只要到了西方淨土，當下即是阿彌陀佛，其成就與阿彌陀佛無二分別。那麼如果在祂的國土裡，還有女相，大家想想，這阿彌陀佛發了這平等願，沒有分別心， 

，不管是誰，男也好，女也好，只要是到了西方淨土，就都通通是阿彌陀佛！那如果女人到了西方淨土變成了阿彌陀佛，那她的樣子又是女人！那各位想想，這像話嗎！阿彌陀佛的胸部有點給?「笑」這我有點說不下去了，反正大家自己想！所以大家到了西方淨土就都一樣，這一點是對的，沒有男女，一切平等。

     「十方世界諸眾生類。生我國者，皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者，不取正覺。」

     此願是，只要我們真佛行者，到了西方極樂世界裡，就通通是蓮華化生。那我們要問，到了西方極樂世界一化生，那我們生出來時到底有多大呢？是不是一生出來是個嬰兒，然後才慢慢的長大呢？還是！諸位要知道，如果眾生有長成，那就會有生死。在西方極樂世界裡一化生，當下就跟阿彌陀佛的身相一樣。如果我們像小孩子那樣的慢慢長成，有那樣的過程，那這也就不是西方極樂世界了！在西方極樂世界裡，是變化生，不是胎生，是蓮華化生！我們每一位行者，只要到了西方淨土，那我們每一位就通通是蓮花童子，什麽是童子？天真無邪！真如不變，相好莊嚴。

「我作佛時，十方眾生，聞我名字，歡喜信樂，禮拜歸命。以清淨心，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。」

     這是「天人禮敬願」。阿彌陀佛；可以說是我們娑婆世界裡的依怙主，只要是佛教徒，就一定會唸祂的聖名，並禮拜供養祂，幾乎所有的佛教徒，只要是即將往生，就一定會唸祂的名號，祈求接引往生！所以此大願很清楚的說明，這所有的眾生，只要聽聞到阿彌陀佛名號；並信受奉行，禮拜供養皈依祂，發菩提清淨心，廣修菩薩行，信守五戒十善，那麽行者將會受到所有的諸天空行守護及世人的敬仰。

     「若聞我名，壽終之後，生尊貴家。諸根無缺。」

     這是「聞名得福願」。只要行者如法的修持真佛密法，堅定不移，相信根本上師阿彌陀佛；廣修十善福田，眾善奉行，行菩提薩埵，只要他的願力不退！願生生世世發菩提心，當真佛修行者，護持根本上師阿彌陀佛，弘揚真佛密法，廣傳阿彌陀佛淨土法門，那他只要有此願力，願再來修行度眾；那麼在他壽終正寢之後，定能隨願投生尊貴大善之家，行者本身亦聚足圓滿相，人人敬愛，諸根無缺。

未完待續