密 教 瑜 珈 金 剛 拳【十 五】

蓮花釋樂智

瑜珈行者在修練前必先瞭解何謂「瑜珈」？及其內容是什麼？為何從古至今十方聖賢和現時中，所有各教派大師都在研究如何修練瑜珈功法？其過程必先瞭解瑜珈的修練方法，其方法就是必須先從「理」著手，再配合瑜珈修行的方法，二者合一即是理事圓融。

「理」乃是釋迦牟尼佛所說，也就是「般若智慧」、「宇宙真理」，所以釋迦佛祖為未來的行者闡釋了很重要的顯理，深入佛法大海，使得後來之行者能快速的進入般若行，而達到理的開悟，其功德實在浩瀚。

而修練瑜珈的行者必須要能夠理事圓滿，「理」乃釋迦尊佛所說，也就是顯理。「密」乃大日如來所說，也就是如來成佛密秘修練的心要，其內包含事部，行部，瑜珈部，九乘之顛脫嘎徹切之大圓滿法教。瑜珈乃相應的意思，事部又稱為羯摩，而羯摩再分為---息、增、懷、誅、寶部。「息」是息掉所有對行者不利的障礙，「增」是增加對行者有利的事情，「懷」是能夠讓行者得到敬愛，「誅」是凡對行者修行上有所障礙的事物通通破除，而「寶部」是能夠滿足行者所有的願望。

所以一位真正的行者必須具備了「佛陀」顯理的智慧，以及大日如來密法的成就。而顯密又分為兩種，顯就是看的到及能理解的意思，也就是行者須先從外在起修，從---眼、耳、鼻、舌、身、意、「色香味觸法」。而外是什麼呢？就是修身、口、意，使行者的思想能與佛的思想合而為一，進而達到般若六度行的成就。

而密法方面乃大日如來所傳授，也就是將人體的五大「地、水、火、風、空」及五行「金、木、水、火、土」與宇宙合一的方法，因而證得「五佛的五智慧」。以如來的三密加持行者本身的身、口、意，識，能與佛無二無別，這就是即身成佛法。

在「顯」方面是外修身、口、意，而在「密」是內修「氣、脈、點」，使行者本身變為聖體，而達到內外無漏、三輪體空，成就了無上正等正覺。這三輪體空就是---

心體妙理。

心光妙智。

解脫寂滅。

而解脫寂滅就是涅槃的第一義締「真空妙有」，真佛瑜珈行者若修持至真空化無的境界，才是真正的滅罪，否則均是替代及轉移而已。

瑜珈基本功法—第十五式仰臥體伸式，所有招式為密傳，皆有觀想及口訣，須經上師親自教導，故於此處不列出！