最近幾個月，八上芝山岩，目的在觀察與錄製外雙溪的環境教學影片，本來還以為製作15分鐘影片就可以涵蓋，沒想到最後剪接成兩則，各二十幾分鐘的檔案，第一則介紹芝山岩的地質、生態與古人類活動的遺跡，標題為：「歲月芝山岩」。第二則專門介紹近代人們在芝山岩留下的艱苦遺跡，標題為：「辛酸芝山岩」。

這裡簡單介紹一下山上惠濟宮旁的懷古園，這些資料不方便全錄到影音檔案中。

康熙48年（1709）起大量漳州移民來到士林開墾，至乾隆16年（1751）年，黃姓人家才捐屋在芝山岩上供奉開漳聖王陳元光，第二年有人在旁另建供奉觀音的「芝山巖寺」。道光20年（1840）士林名人潘永清於今天的雨農閱覽室倡建文昌祠，翌年在這裡辦義塾。同治7年（1868）潘建議將山上儒釋道三座寺廟合建為三殿大廟，同治12年（癸酉年，1873）中殿竣工當年，潘逝世。光緒16年（1890），傳說泉州人買通住持，弄倒油燈，火燒惠濟宮，同時燒毀了潘永清所寫的「洞天福地」匾額及「文昌筆」。光緒18年重建，民國46年（1957），惠濟宮改建為鋼筋水泥建築，民國56年（1967）後殿改為兩層樓，為成今天惠濟宮的面貌。

今日惠濟宮旁的懷古園，可能就是歷次改建過程中，把古石碑與古石柱都移到園中。更具有歷史意義的事物，恐怕要在懷古園中尋覓了。

這是惠濟宮正面，目前在整修中，希望不會改變這座三級古蹟的面貌。

懷古園的進門牌樓，加入了幾尊新雕像。門的左邊有一雙楹聯石碑，右聯被植物遮擋，左聯目前被建材與鐵圍籬隔開。

網誌「微曦山房雜記」仔細輯錄了這裡的聯句，我參考現場校正文字後，與照片一起呈現。

這一聯：「惠澤若春風閩暴歸誠昭聖德、濟威如夏日漳氛掃盡賴王功」立於大正六年（1917）丁巳冬，楊錫侯撰，洪以南書，楊乃日據時代士林街街長，洪乃泉州人，秀才，是否這時候緩和漳泉衝突。

亭前角落有另外一對不高的石聯，寫著「績著霞漳功不朽、芳飄海外澤長存」，上款依稀是嘉慶年間，下款是兩位弟子奉獻。

進懷古園牌樓後，中間有矮牆，將園區簡單分左右。左邊是「芝山懷古亭」。

懷古亭前左右是惠濟宮最重要的石碑，因為有詳細文字記載早年的活動。左邊的是「芝山合約碑記」，立於道光29年（1849）。

右邊的是「惠濟宮碑誌」，立於道光25年（1845）。

此亭是L型，兩個石碑之後是圓形的石柱，除了前面一對外，後面幾對圓柱，刻上常見的廟宇楹聯。

立於道光五年（1825）。

後方幾對多角型石柱立於嘉慶17年（壬申年，1812），比前面的圓石柱還早了十幾年。

都是漳州籍貫的信眾所供奉。

在園區的最後方有一排平石板的楹聯。

這裡的石板楹聯大部分不成對，像最右方的是圖形石刻就沒有成對。

照片右起第二的是字數最多的一聯，只見上聯「映日紅摽五色雲中飛彩鳳」

上款題著 嘉慶壬申年（1812）梅月（四月），卻不見下聯「凌霄畫棟萬花叢里聳虬龍」，這是新建房子的喜慶對聯。

另外左右各一聯「瀛東俎豆仰聲靈」、「淡北冠裳依劍履」，好像對稱，不過兩者字體不同，前者是楷書，後者帶著行體，對聯應該不是這樣。

最左邊石板對聯倒是成對，「佐唐興宋功勳大，輔國開漳德澤長」，頌揚開漳聖王的事蹟，似乎是左右放反了。

後方的樓梯邊上，放置了幾塊斷石板。

看樣子是在翻修時破壞了，只好堆在這裡。

進入懷古園牌樓後，園區中央有矮牆稍做區隔。

矮牆有一楹聯，刻著「惠閩省一方咸登衽席，濟漳洲七邑盡起瘡痍」，嵌入「惠濟」二字。此聯背後連續三對石柱楹聯。

大正七年（1918）春 林知義書，林乃光緒年間秀才，協助日人平定台民抗日的乙未之戰，日據時代任五股庄長。

潘光楷敬獻，潘是潘永清姪子，芝山巖學堂第一屆來學日語的學生，曾當過日據時代士林庄庄長。

矮牆另一邊一對五字楹聯，「漳郡流芳古，芝山佈澤新」，此碑風化比較嚴重，「嘉慶壬申年（17年，1812）吉旦，和邑弟子何士舉敬題」

潘光楷獻楹聯背後是三對石柱楹聯，第一對，刻字向內，「績自開漳著，恩隨外嶼揚」。

上下款題上：「嘉慶癸亥年花月吉旦，和邑弟子張順興」，嘉慶癸亥年（8年，1803），花月為農曆二月。

後面一對石柱楹聯。

每個石柱都前、內兩面各一對楹聯。

面向前的楹聯是「海國安瀾龍聽法，以福為田仰法霖」，上下款是「嘉慶辛未年吉旦，金浦弟子林成祖敬」辛未年是嘉慶16年（1811），金浦乃今天漳州地區的漳浦縣，林成祖於乾隆年間來台，是屯墾板橋的大功臣。

內側的楹聯為「芝徑花香薰客座，山門月朗映禪房」嵌入芝山兩字。

最後一對石柱，亦有兩對楹聯，不過，各印在內側與外側。內側為「芝室風清聊縱酒，山房日暖好翻經 」嵌入芝山兩字。

外側的一聯為「因心種果依蓮座，天花煥彩鶴參禪」，上下題款是「嘉慶辛未年吉旦，詔邑弟子何士蘭敬立」，辛未年是嘉慶16年（1811），詔邑是現在的漳州詔安縣。何士蘭，乾隆六年(1741) 率同縣人來台開墾，內雙溪、大直內湖一帶。何士蘭逝世於乾隆四十四（1779）年，不知道為何會在1811年獻楹聯。是否以家族為名？或另有其人？

懷古園區的右側，新建一座懷古亭，供遊人休息。古碑不在亭子內。

這裡邊上有一座石浮雕牆。

對外是文化牆，介紹芝山巖惠濟宮與懷古園等。其下是錦鯉池。

新的懷古亭外有另外一對楹聯。 「芝秀蘭芳本植丹霞增瑞色，山明水媚支分固始發餘輝」

上下款題字「道光五年陽月吉旦，眾裔孫仝立」，道光五年為西元1825年，陽月為農曆十月。

園中還有許多矮小的石蹲、石座，可能都是先前廟宇改建時被取代的物件。

這一小節多角型的石柱可能是嘉慶年間楹聯的一段。

惠濟宮進山門後，右方石壁上有「洞天福地」幾個大字，潘永清所書。這幾個字的上款是「同治癸酉年」，癸酉年即同治12年，1873年，該年潘永清逝世。未知是否在逝世前書寫這幾個大字，刻在石壁上，同時做成匾額掛在廟內，以至在光緒年間被大火毀掉？

士林神農宮有幾面古碑，保存在室內，可惜惠濟宮的記事石碑與石柱楹聯多放在室外，日曬雨林，酸雨腐蝕，有好些文字已經不容易辨識了。廟宇日益輝煌，而古物卻未能妥善保存，遺憾！

請參考

先人的足跡 

舊街與新街，被遺忘的士林發展血淚史