節儉省錢並不是壞事，反而是一種美德。不過還是要謹守

「當用則用，當省則省」的原則。如果省錢省到成為小氣

鬼，對於捐款作善事一毛不拔，只是獨善其身，則不論是

有錢的富豪或有學問的經濟學家，皆是「為富不仁」或「

為學不仁」，也就不值得人的尊敬了。

根據媒體報導，「美國經濟學會」（American Economic Association，ＡＥＡ）年會於2010年初在亞特蘭大市舉行，經濟學家們選擇這個東南部大城開年會自是經過一番精打細算，選擇的標準只有一個：食衣住行要經濟實惠，能省則省。這些鼎鼎大名的經濟學家，似乎有一個共同的特色，即大都是小氣鬼，捨不得花錢。

媒體記者對這些ＡＥＡ袞袞諸公的小氣作為，也不客氣的為文諷刺一番，指稱這些經濟學家是臭味相投、有志一同，並不孤單，因為名聲最響亮的經濟學家，大都是有名的吝嗇鬼。是否就因為擅於精打細算，所以才能成為經濟學家；因為鑽研經濟學，凡事講究經濟效益原則，所以愈是節省開支。

英國文壇才女吳爾芙（Virginia Woolf）曾抱怨大師凱因斯（John M. Keynes）的晚宴過於簡單寒酸，害賓客皆餓肚子回家。已故諾貝爾獎得主傅利曼（Milton Friedman）常採「對方付費」方式，回覆記者的來電。

    經濟學家的下一代，則對省錢達人父母的行徑見怪不怪。蘿倫．韋伯（Lauren Weber）在新書《摳門至上》（In Cheap We Trust）中說，她的經濟學家父親不開暖氣，母親揚言要去住汽車旅館，父親才投降同意，因為外宿的費用比開暖氣更貴。 

經濟學家卡斯瑞爾（Paul Kasriel）的女兒形容，老爸喜歡穿便宜的雜牌鞋，舊車儀表板的「檢查引擎」燈壞了，還用膠帶蓋起來。西北大學經濟學家戈登（Robert Gordon）為了省五塊美金，寧願多花半小時去較遠的超市購物。 

華盛頓大學的研究發現，主修經濟的學生，跟其他科系相比，較捨不得捐款做公益。而其他科系的學子在修習經濟學入門課後，捐獻比例也隨之下降。康乃爾大學經濟學家法蘭克（Robert Frank）調查同儕捐款也發現，有近一成一毛不拔，比例是其他領域學者的兩倍。 

華盛頓大學經濟學家包曼（Yoram Bauman）一月三日晚間在ＡＥＡ年會席間表演單人脫口秀，大開同行的玩笑說：「如果你不肯賣小孩，而原因是你認為他們以後會更值錢，那你一定是個經濟學家。」 

經濟學家也深諳貪小便宜之道，但賓州大學華頓商學院經濟學家史蒂文森女士（Betsey Stevenson）則為同行打抱不平，她說「：經濟學家非摳門一族，只是擔心損失經濟效益。」 

經濟學家對時間的評估標準也異於常人，能花錢搞定的小事，多半假他人之手，以免浪費時間。ＡＥＡ新任會長霍爾（Robert Hall）把時間看得很重，甚至想找人修剪耶誕樹，但遭到同樣是經濟學家的老婆強烈反對。 

閱讀以上經濟學家千方百計設法省錢的事蹟，讓筆者想起，這些經濟學家就像多數有錢人一樣，愈是愈有錢，愈是小氣；或許就是因為小氣，捨不得花錢，所以才能成為有錢人。反之，愈是沒有錢的人，反而「窮大方」，一擲千金，揮霍無度，所以總是貧窮一輩子。 

其實，節約省錢並不是壞事，反而是一種美德。不過還是要謹守「當用則用，當省則省」的原則，過猶不及，皆不足可取。如果省錢省到成為吝嗇蟲、小氣鬼，對於捐款作善事，也一毛不拔，只是獨善其身，則不論是有錢的富豪或有學問的經濟學家，皆是「為富不仁」或「為學不仁」，也就不值得人的尊敬了。

    聖經箴言書有好幾處經文教導人要憐憫貧窮、幫補缺乏的人，要好施捨、慷慨

行善，對於吝嗇的人，真是如雷灌耳的提醒。這些經文如下：

「有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。」

(箴言11:24)

「好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」

(箴言11:25)  

「 你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」(箴言3:27)

 「因為憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」 (箴言19:17)