去年有機會撰寫「與生命對唱─恆春半島民謠人物誌」，我才有機會踏上後山滿州，從港口到港仔，一站又一站訪問愛唱民謠的滿州人，過去我總以為滿州就只是恆春半島的一部份，一個比偏遠更偏遠的鄉，但是真正踏上了滿州，這才發現，滿州就是滿州，無可取代。

　　「緣溪行，忘路之遠近；忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛…林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入…」，這是晉代陶淵明筆下的「桃花源」，初訪滿州，就彷彿拜訪「桃花源」一般，　只記得那是一條過了恆春之後，一彎又一彎的道路，每一個轉彎處，我都會想起桃花源記裡的「山有小口、彷彿有光…」，總以為轉彎處就是滿州。

　　實際上，滿州比想像中還要遙遠，尤其是港仔，已經不記得要經過幾重彎，才看得到港仔沙漠，再過去才是旭海大草原，貫穿滿州的鄉間道路，就像那一條通往「桃花源」的路，「林盡水源，便得一山」。

　　滿州到底離恆春有多遠？外界也許可以從民謠歌詞中體會一番，早期滿州人生活困苦，總要駛牛車載貨到車城做生意，過去就有一首「從滿州駛牛車到海口卸貨」的民謠，以十六段歌詞描述沿途的景象，牛車人大半夜就得從滿州出發，一路從滿州駛牛車到車城海口，來回至少要一天一夜的時間，回到家「天未亮」，那真的是山遙遙、路迢迢。

　　不過路遠改變不了這裡的溫熱人情，滿州人就和「桃花源」裡的人一樣和善豪爽，還記得最初採訪時，是到滿州張碧英家集合，人間國寶張日貴、「牛母伴」高手張碧蘭、還有港仔的民謠推手張錦桂，幾位張氏民謠高手齊聚一堂，完全沒有架子，談到高亢處，他們便輪番唱出滿州民謠的精粹，自然真切的情感隨歌聲流瀉，那一次，我真的相信，所謂的武功高強的人，原來就隱於這如桃花源般的滿州鄉間。

　　比山更遠的路，絲毫不影響他們對生命的熱情，力推滿州民謠的退休校長潘明福，三天兩頭就往滿州跑，從屏東到滿州的路，他至少走過千百回，每一回提起家鄉滿州，他的眼睛總要發亮，到現在，他都還在這一條百公里以上的路上奔走。

　　還有住在港仔的張錦桂、黎竹紅也常常要往屏東、高雄跑，在外人的眼裡，滿州、旭海等部落是比偏遠還要再偏遠的地方，但深入部落採訪後，才發現地圖上那條遙遠的路線從來不曾難倒他們，再遠的約定，他們從不曾皺一下眉頭，再遙遠的他鄉，都有滿州人的身影。

　　在熱情的滿州人眼裡，距離從來不是問題，在港仔的人會高唱「恆春向東不外遠、一個地號港仔村、你那要來不免問，一路白沙鎮中央」；在港口的阿嬤一樣也高唱「我來出世愛唱歌、這支月琴陪伴我、愛唱民謠海內外、要學民謠來找我」，歌聲裡的滿州更加豪情。

　　所以當年鍾明昆教授為了採集民謠，只要一得空就從台南往家鄉滿州跑，即使是包計程車，他也會為家鄉的歌而來，滿腔熱血迄今仍讓所有民謠人懷念，也因為在鍾教授的帶動之下，後來張日貴阿嬤等多位民謠高手，更是翻山越嶺從港口到港仔教唱，即使是一趟路下來都坐到暈車了，但是滿州人的熱情永遠是百分百。

　　這就是滿州，滿州人以熱情澆灌後山的土地，溫熱的人情早就讓人忘記了一重又一重的路途。以前困苦的滿州唱的是：「要去台東賺銀票，減跨一片賺未到，想欲來返怕人笑，孤不離衷呼人招」。但現在連港仔人都會唱「港仔山頭高低排，三面是山一面海，好山好水好所在，歡迎大家擱再來」。

　　很慶幸自己有機會踏上青山綠水的滿州、與眾多民謠高手相遇，在他們的歌聲裡，滿州就是滿州，無可取代。