宇宙的奥祕,「存在」放下兩條通路在這個現象的世界,以維持這個現象世界的平衡與存在,一條是往黑暗走的通路及另一條是往光明走的通路!

以光明及黑暗的兩股能量並存來平衡維持宇宙的運行不息!

二00五年四月九日於台北


「邪曲不善的心,會吸引邪曲、不善的人及事情來攻擊自己,這就是因果報應的運作方式。

喜好鬥爭、算計的心及行為,為招致天災和飛來横禍的因,例如地震、火災、水災、山崩、雪崩、土石流、龍捲風、SARS傳染病、冰雪、空難意外的橫禍,而招至財產或生命的損失。

人可以欺負他人,但是老天爺會將惡行、惡念平衡回報予加害者,以維持這個現象的存在。喜好鬥爭的心念會吸引前世今生的冤親債主來討債,來對付你而令你無還手招架之力且動彈不得,而承受被鬥爭、凌虐之苦;甚或化成陰靈、邪靈或化成病魔來鬥你,令你有苦難逃。」

這個世界是我們念頭,也就是我們的思考模式,我們的想法、觀念及情緒所發出的一切所思、所言、所行投影在現象界的一面鏡子。每一個人的世界是不同的,雖然看起來是同處在同一個時間跟空間裡面,但是每一個人他的心境、他的思考模式,他的心情所發射出去的念波,就會形成他所處的世界產生了他個人吉凶禍福的境遇。

如果一個人的心境是祥和的、是直樸的、是誠心的、是寧靜的,對待跟他有緣互動的人、事、物或對這個世界懷抱祝福的心境,那這個人他在這個世界,他所遭遇到、所得到的,也是祥和的、寧靜的、被祝福的,或者能有遇難呈祥、逢凶化吉的境遇,處處有福神在庇護。

縱使他看起來好像要將要遭遇災難,然而卻在最危險的臨界點中，那個災難竟然消失了,甚或因為這個災難看起來似乎是要讓他有所失或痛苦然。反而他可以透過這個災難而遇難呈祥,或是在災難當中開啟他更深層的智慧,而這個災難看起來似乎是災難,實質竟然是對他身心都是好事的奇妙現象。

我們可以從漢朝的時候,也就是開啟漢朝那個開國軍師張良的故事來得到啟發。張良還沒有得志的時候,他曾經在一個大石頭邊看到一個老先生,坐在一大石頭上面,那個老先生把自己的鞋子丟在地上,叫張良這個年輕人去幫他把鞋子撿起來。這看起來真是匪夷所思,一個陌生的老人竟然可以莫名奇妙的來欺負或凌虐這個年輕人,他就說:「年輕人啊!我這個鞋子呀,掉在那個路上你幫我撿起來。」

張良是個敬老尊賢的人,一個陌生的老人這樣子唐突的命令他去撿他的鞋子。張良竟然可以和顏悅色的去把這個鞋子撿起來,然後交給這個老先生,想不到這個老先生拿到這個鞋子,竟然又把鞋子再丟一次,叫張良去把這個鞋子再撿起來。你想想看,如果一個老先生這樣無理的對待你;你會這麼有耐心?這麼祥和?這麼的有同情心?這麼的有忍耐心去做這件事情嗎?

你可能會對這個老先生咆哮一番,罵他無理取鬧。但是如果你是比較有修養的人就不理會他而走開了,這是正常人的反應。這就是凡人比較正常的反應,可是張良他並沒有像凡人這麼正常的反應,他反應很不正常,因為他不是正常人,他不是凡人!他是一個很有智慧,很有心靈修養的人。所以他就依老人的命令,再把鞋子撿回來給這個老人,結果這個老人拿到這個鞋子的時候,他一樣的再丟一次,一樣的命令他再撿一次。

一個陌生老人這麼無理取鬧的行為,這個張良他竟然逆來順受,還是那麼的恭敬再撿一次,和顏悅色的奉送給這個老人。這依世俗來看這樣的故事,這樣的過程,這個老人對張良的欺負並不是件很合理的事情,也不是一件好事,甚至是一件不好的事情;可是張良他一樣的謙虛、恭敬,一樣的那麼有耐性,再把這個鞋子撿起來給這位老先生。

其實這個老先生就是在試探、考驗這個張良的心量到底如何?結果他過關了。所以這個老先生他就傳給張良 --- 姜太公的兵法,張良靠著姜太公的兵法,協助劉邦打敗了項羽,成功取得天下,成為漢朝的開國軍師。

甚至到後來,劉邦及他的太太(也就是呂后)在誅殺功臣,過河拆橋,怕開國元老造反,而一一對付這些開國元老的時候,張良以他的心量跟智慧,度過了重重的危機,一生平安,成功的建立了功業,而且也成功的明哲保身,順遂寧靜的度過他的一生。

這是一個很有福報的人!這是一個很慈悲,又有心靈智慧的人。這就是宇宙存在運作的奇妙的方式。一個心靈寧靜的人,縱使他身處在看似危險的境遇裡,可是到後來他一樣能逢凶化吉、遇難呈祥、平平安安的度過生命中的一切波濤險境,甚至在遇到很不合理的逆境或考驗的時候,能以心量去面對,這是一件很奇妙的事情。這是上蒼要給那個人福氣,常常用的方便手段,而形成的因緣。

老天爺要把福份交給你的時候,我說的是真正的福份 --- 讓你智慧開啟,讓你生命成長,讓你能代天宣化、教化衆生,讓你能為上蒼來實現存在透過因緣所赋予、要達到一些慈悲的救渡,或者立德、立功、立言來達到教化衆生的目的。而你是那個乘願而來的菩薩,你今天為著你生命所許 --- 慈悲的願力;或者你是那個要成道的人,或者你是已經成道的人,來這個世界的因緣是要來這裡分享,你都會要面臨上蒼要降福降智慧給你的考驗,以極為不合理的人事物來磨練你、來考驗你。

所以上天將要降福給你,如果你是有德性的人或是有來歷的人,上天要降福給你,常常都是逆著你的習性來的,如果你順著你的習性,你永遠都是凡人,你也會錯過了已經到你眼前的福氣。可是如果你能在當下警覺,你能逆著你的習性,讓你的心量無限度的去開敞,對於不合理的人、不合理的事物或不合理的境遇來刺激你的時候,是因而摧毀了你的德性、你的慈悲的堅持,你的心量被打敗了而愈來愈小;還是逆向警覺,讓你的心量愈來愈大,心量跟你靈妙智慧是同一件事情。

一個真正很善良、內心很祥和的人,或者時時要追求自己生命成長的人,那就是把自己心量不足的地方、慈悲心不足的地方一一警覺,不再跟過去的自我、過去的慈悲心不足、過去的邪曲心、過去的不善的心、過去的計較心認同。

面對任何險惡的境遇,面對邪曲的人、不善的人來欺負我們、攻擊我們、傷害我們,我們都能感恩這些因緣。在這個因緣當中,讓我們看到自己慈悲心的不足,看到我們心量的不足,而因為看到這些不足的盲點而蛻變,生命因而有無量清淨的光華,那後面就有好大好大的福氣!這些福氣可能是身心寧靜、生命圓滿的實現及上蒼、存在要透過你來實現慈悲的因緣。祂會給你無限的籌碼,無限的資糧,但是祂一定是要逆著你的習性來,來考考你!你被考倒了你是凡夫,你永遠沉淪在六道輪迴裡;你沒有被考倒而蛻變了,那你是上蒼的使者、愛的使者。

你賺了很多錢,你成立了很大的功業,你代天宣化,都是在撫慰這些苦難的衆生,給他們在痛苦中奔向光明的智慧,或是離苦得樂的光明之路。所以如果你是上蒼的使者,你是真正有福份的人,你是真正有來歷的人,那你要好好咀嚼老師跟你分享的這些話。上蒼要給你福氣是逆著來的!他一定會給你逆境,來考驗你的德性、你的心量,而且你的福氣是永不會退轉,不會像世俗人的福氣,用完了厄運就來,而是只有永永遠遠的好運。

在我們古老的中國有一位范仲淹大學士,這位宋朝的大學士,他在偶然之間擁有一塊福地。人家告訴他說:「這是一塊福地,可以讓你的子孫繁榮一世。」他聽到人家對他擁有的這塊土地,所說評語的時候,他就把這塊地捐出來,當作學校,在古代稱做書院。

因為他說:「如果是這麼好的地,那我自己獨享不是太自私了嗎?如果用它來培養社稷的人才,那不是能為這個國家造更多的福嗎?對這些人民百姓讓他們得到更大的幸福嗎?」所以在中國有一句名言:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」這就是范仲淹先生他所講出來的話。

所以在中國,從古到今有那個家族歷久不衰?比較特殊的,比較有名的,可以印證的是兩個家族,一個是孔子的家族。所以有人讚嘆孔子就講了這樣的話:「天不生仲尼,萬古無如長夜!」這個仲尼就是孔子的另外一個名字。

然後我們看看,在大陸有一所嶺南大學,這個嶺南大學在中國的歷史上,它培養出了很多很多的人才。對日抗戰後我們國民政府遷到台灣,事實上有很多很多的治國人才,都是嶺南大學的畢業生。這個嶺南大學的校址,就是范大學士捐出來的這塊地,所以范仲淹的後代也就子孝孫賢;而孔子的後代,每一代也都是賢人輩出、歷久不衰。所以現在大陸還有范家村,這就是一個菩薩或者是一個成道的人,他們的福德可以庇蔭了他們的子孫,讓他們的子孫代代賢良,這是多大的福氣啊!

可是他們在成長過程中,是經歷多少的磨難,這是上天給他們的考驗。所以上天給人的福氣是逆著來的,而且是歷久不衰;可是凡人的福用完了,禍就來。孟子也說過:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚、空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」這個聖人他對生命的體會,是否也在印證老師所在分享的「存在」,在運作是一個很奧妙的一個宇宙的真理。

所以我們要得生命真正福氣的話,我們要掌控命運是很因難的,但是我們要掌控自己內心的狀態是最簡單的,也就是說我們不再跟不善的心、邪曲的心、自我的心認同,我們把自己心量不足的地方一一揪出來看;把慈悲心不足的地方一一揪出來看,我們自然不用求上蒼給我們福氣,而上蒼自然會給我們福氣,讓我們的慈悲心想事成、生命成長蛻變。

但是如果我們想掌控命運,想要求福氣而不往內觀照自省,那你會相當無能的、無力的,人算是不如天算的。命中你該有的會給你,命中你沒有的,你怎麼鑽營都求不到,只求得一生的遺憾、不甘心、怨天尤人。

求福的人、求生命蛻變的人、求解脫六道輪迴的人、求遠離生命苦難的人,最有效率的法門 --- 只有往內觀照。最愚蠢的人是以為人定勝天的凡人,他們選擇去掌控外在的環境,殊不知他只是他所造作善業或是惡業的奴隸罷了!

命中會有的就會有,那命運運作中,對個人可能是好事也可能是壞事,且是歷歷不爽,這就是因果報應歷歷不爽!但是因果報應歷歷不爽,它要跟著我們連接上的因素,就是你放任你的不善的心、邪曲的心、自我的心去運作,那命運運作就會非常精確。

好的會來,因為那是你過去所累積的福田;福田用完了,禍事也會來,那是你過去所造作過的惡業,就會回到你身上。所以生命最幸福的人通常都是先苦後甘,因為先吃苦會開啟他的智慧,而讓他減少挫折跟失敗,或者對逆境的抗壓性會增強,這是真正有福氣的人。

而福氣不夠的人,那就是少年得志,從小到大,一帆風順的人。「先甘」不是乾杯的「乾」,是先把福氣都喝乾了,然後在面對自己苦果的時候,就只有不甘心,遺憾、想報復、想挽回;然後呢?就墮入生死輪迴的苦海,下輩子再繼續,在因果牽纏裡面糾纏不清。這就是凡夫啊!痛苦的凡夫啊!

所以呀!如果你的命算不準,那就只有兩種可能性 --- 一個是你蛻變了你的生命,所以算你過去的命很準,現在算不準;一個是你碰到江湖術士,或者自以為有神通、天眼通、什麼通,但是事實上他的功力不足,他看不準。只有這兩種情況才會算不準,因為你習性只要不變,你的命是運作得很準;若是你的習性在溶解的過程中,或溶解掉了的時候,你的命是算不準的。

所以諸位師兄師姐,這個世界是你念頭的一面鏡子。你內在喜歡鬥爭、斤斤計較、計算而運用算計他人的手段,這些邪心及這些行為,可能會讓你得到你宿世所積存的福德、福氣,而得到你所要的甜美果實;但是也有可能得不到,因為你命中並沒有這樣的福德、福氣。

可是有一件事情是很精確的,只要你是喜歡鬥爭、喜歡算計、計較,這些心跟行為,它一定會在適當因緣成熟的時候,會把你過去生、今生,所造作的惡因緣、惡業吸引到你身上。因為你開啟了過去世或今生所造作的惡業與你連結的橋樑!

我告訴諸位師兄師姐,你所造作的惡業或你所造作的善業;它會產生兩種果報 --- 一個是民法,一個是刑法。民法也就是你跟當事人,也就是你曾經傷害過的人,或你曾經幫助過的人,產生的善緣或惡因緣,而在今生或者來世產生你跟他互動的狀況。

你過去世或者今生所傷害過的人,也就是你的債主,你碰到他,你是真的沒有能耐可以抵擋的住,他可能變成你的太太或你的先生、或者是你的朋友;然後你看到他的時候,你會對他產生很深度的好感,或愛戀他或疼惜他,別人看這個人非善類看得很清楚,可是你就是看不清楚,甚至還對他有幻夢,也就是說他真的有那麼差嗎?縱使真的那麼差,但是我相信我有能力來改變他,那就是民法的損害賠償果報。

也就是你已經跟你的債主碰頭了,你對他是沒有抗拒的能力。你很會看別人的人品好壞,但是你看不到你的債主人品的好壞,所以這叫做「神通不敵業力!」換句話說,就算是你很會察言觀色,你的直覺力再強,當你碰到你的債主,你是很無力的,這也就是老師說的民事責任 --- 你所做的善行或者惡行都會牽扯到民事貴任,「人家欠你的要還你,你欠人家的你要還。」

但是還有刑事責任,刑事責任就是地獄的懲罰,這是上蒼對維持宇宙現象存在的平衡,祂必須要把不平衡的現象消耗掉,所做的懲罰,這些懲罰就叫公法,也就是刑事賣任。因為這個平衡架構如果偏頗了,這個宇宙萬般現象都會被摧毀掉,會被毀滅掉。

所以這是造物者也就是存在,或者說這是上蒼祂必須要自然運作的一部份,為了這個現象存在而維持平衡,這是一個自然的法則。懲善罰惡就是自然法則,為維持現象存在的平衡運作的原則。

比方說你做了一些事情是天怒人怨,千夫所指;你的父母親他們可能是你的前世仇人,他們曾經傷害過你,他們欠你的錢,所以這一生他們對你是做牛、做馬來供養你,他們受你欺負,但是你竟然變本加厲到無法無天,違背公理正義到讓所有人都看不過去,上蒼也看不下去。 

又比方說,你爸爸、媽媽他們過去生只是倒你的會,欠你的錢;可是你這一生你不只是要討債,要他們的錢而已,你還每天打他罵他,還拿刀子捅他。我告訴你,所有的人都看不過去的時候,就是上蒼看不下去了,你已經招惹了刑法;你這樣鬥爭,這樣的計算,不合乎自然運作的法則,會招引天譴的。

所以在這樣的情況之下,有可能會碰到火災或者打雷都會打死你,或地震也會震死你,或者你有可能去野溪溫泉,它剛好有一顆小石頭掉下來,因為它從很高很高地方掉下來,重力加速度打死你。

那你說:「奇怪!我是欠老天爺的債嗎?還是欠這個山神的債?」都不是!是你做了天怒人怨的事情,這就是刑事的懲罰。所以這是一個很強大的業力,這就是刑法。

我們來看看像那個SARS,那個傳染病的細菌很可怕,有人是怕的要死啊!!可是怎麼怕怎麼得。你看到那個葉金川先生在和平醫院的時候,他不畏艱難、不顧自己生命的安危,面對那個不可知 --- 還沒有解藥的SARS病菌;在不能完全預防的處境之下,他承擔了去處理、去解決那個問題的責任,我們很感動!因為這樣的人,是會得到上天的疼愛。

事寶上他全身而退,在最危險的地方,他還是很平安,福神就是會守著這樣的人。

所以老師有時候在看房子風水的時候,我會跟某業主說有福神守護;有福神!那個福神是上天派來的。也就是這個人這一生、過去生的因果所積善業的業力,福神是因為你有德性,你才有可能有福神守護;如果你沒有德性,你不可能擁有福神守護。所以有福神守護的人也是有德行的人,但是你的德行的增加或減少,就會決定這個福神是不是會繼續守護你。

那福神的另外一邊是什麼?就是降禍的神。如果你做了連老天爺,也就是眾人都看不過去的事情,我說的衆人都看不過去的事情,不是那個社會道德價值觀,而是天理公道人心 --- 自然法則,不論古代、現在、未來大家都看不過去了。 那個就是上蒼降福降禍的標準,人算不如天算!

生命最安全的護身符就是心量,就是遠離邪曲心、不善心,遠離自我。這樣念頭那是你平安的保障,那是你可以療傷止痛,遠離憂鬱、躁鬱症,一切精神官能的疾患,甚至身體病痛最有效的法門。

我說有效!是從古到今、到未來都沒有任何科學、醫學可以比這個方式更有效。甚至當我們這些邪曲、不善、自我的心,漸漸溶解的當下。你的心真的會越來越寧靜,你對生死、得跟失、在計較、在算計的心也會消失,它不是用概念去安慰自己。

比方說 --- 死亡!死亡是一件很可怕的事情,但我們修習到一種觀念 「我確定我死亡後可以上極樂世界,可以上天堂或祖先會來帶我們去團聚。」所以我不害怕了。我告訴你這是概念,這些都是在計算跟在計較,是在講條件的,那個概念沒有辦法讓我們真正遠離痛苦。

唯有這些邪曲、不善的念頭,在溶解到消失的時候,你自然寧靜、平靜、喜樂,尤其暴風雨來的時候,你可以感覺到好清涼。因為清涼跟暴風雨或火熱是對待的感覺。

但是如果我們不走這條路,而跟自己的習性認同!跟隨自己的習性起舞,當自己情緒的奴隸,那我跟諸位師兄師姐分享:你喜好鬥爭的心念,會吸引你前世今生的冤親債主來討債。

你在公司、你在你的團體裡面,你好鬥成性,看起來像個君子、像個淑女、像個很有修養的人,可是內在充滿了手段、算計,比方說 ---你會說「啊!我覺得那個人是蠻好的啦,可是我昨天呦,我有聽到她在勾引你們家的先生耶!啊!那副花痴的樣子,當然我真的是很難相信,以前我看到她的那個樣子跟現在這樣子,我會覺得很錯愕耶!所以我開始懷疑她是好人還是壞人?」

「啊!對不起…我真的不是喜歡講人家的是非,我是有點看不過去呀!或者可能是我誤會了啦。啊!那不要再傳話了,我只是要吐一吐內心的疑惑,不知道是講,或是不講都不對啦!唉!我真是很失言。」

可是你要注意,你講這句話的時候,是誠心的,還是在算計?如果你是處於算計的手段,你要破壞那個人的名譽,雖然你知道這件事情,但是你故意要彰顯出來,但是你又要維持你那種君子或者善人的形象;可是我告訴你你已經在門爭了,那個人名聲已經被你摧毀了。

因為凡人聽好話是不容易相信的,聽壞話很容易就相信!因為凡人是痛苦的,他們喜歡見人家沉淪,他們一看到人家好,他們就不大相信,因為他們不能接受這個事情。

你要知道凡人都喜歡說:「NO!」,要說:「YES!」,是很不容易的;因為說:「NO!」代表自己的自我能得到滿足,要說:「Yes!」是很困難的。

我們這麼邪曲的心、自我的心,這麼用心良苦在算計,你已經把你的冤親債主給引出來了,搞不好它是個鬼,它一直纏著你不放,但是你的運勢很旺,所以他近不了你的身,但是它得到閻羅王的令牌,也就是任何人都不能去把它趕走。你的運勢還很旺,它沒辦法侵犯你,但是你產生鬥爭的心的時候,就把你的運氣瞬間就消耗很多,那它對你是恨之入骨,這下終於可以找到一個可以入侵你的空隙。

然後你脊椎開始痛了,莫名其妙的痛,昨天還好好的,今天突然好痛。然後遍找名醫都沒有效果,連醫生也看不出來什麼毛病。醫生還奇怪說:「奇怪沒有什麼毛病呀!」那你只能說:「你是庸醫嗎?這真的很痛耶!」,「可能是你精神的緊張產生的錯覺啦!」醫生只能如此推斷。

我告訴你,那是冤親債主已經找上你了,你自己開啟了方便大門,讓他可以侵犯你了。然後呢剛好今天心情不是很好,因為跟先生或者是男朋友吵了一架;昨天吵了一架,所以昨天晚上都沒有睡好,今天就渾渾噩噩,很昏昏沉沉的過馬路,但是看到馬路是綠燈啊,我還是可以過去啊!沒有想到一部車迎面而來,就撞上我了,撞了我腿斷了。

雖然他是闖紅燈,但是憑我以前的那種清醒,我很快的就可以跳過去,可是事實上,他速度也不是開很快啊,我就被他撞到腿斷掉了,那是你的冤親債主,你已經吸引他現形了。那個冤親債主可能來了,而就是那個司機,但是你逃不過去了。

我可以告訴你:有很多很多連鎖反應,也就是債主要來對付你的連鎖反應都會產生。所以諸位師兄師姐,不只是暗室莫欺而已!這一些邪曲、不善的心念,你絕對絕對不要跟它認同,否則可能你就開啟了自己苦難的大門;縱使你還有福,可是福跟禍是並存的,你不可能說你造福,你就可以把你的惡業抵消掉,你的善業跟你的惡業都會同時來對付你的。或者是因緣成熟時,一條線來對付你,先福然後禍。

你只有保持清靜寧靜,而減少一切邪曲、不善的心、自我的心運作的過程,這才是真正的精進!也就是真正的往回鄉的路、往空性的路在走。這條路是你最好的護身符,這條路連妖魔鬼怪、邪靈都沒有辦法對付你;因為有福神會守護你,有上蒼的光明來做你的後盾,這是生命要得到幸福的秘密。

我說秘密是:你們要很有福氣在這個因緣之下,你竟然可以聽到這個宇宙幸福的鑰匙,而你又會深信不疑,那是很不容易的。因為你要相信這個道理,只有兩種可能性 --- 第一個是,你的本性很靈敏,所以你一聽就知道宇宙真理就是這樣。第二個是,你非常的相信老師這個人的能量、這個人的德性、這個人所說的法,你要知道這要多大的福氣?所以我說:「它是最高機密。」因為福德不夠的人,是不太可能相信 、攝受的。「他說的是真的嗎?」、「唉!這種道理我聽多了啦! 」、「唉!這個都是老生常談。」而他依然故我!那你就錯過了生命蛻變而得到幸福的機會。這是解脫的秘密,解脫的法則。

換句話:如果你對自己鬥爭的心、算計的心、少心量的心、小鼻子小眼睛在那邊嘰嘰喳喳的心,你完全認同這些邪曲、不善的心起舞,這些自我心來掌控你的時候,因緣到了,你會開啟你的冤親債主來鬥你的大門,它可能是人,可能是拿著閻羅王令牌的鬼靈,甚至它可能是一隻動物,或者各種方式來對付你,你完全沒有還手之力,你只能伏首稱臣,乖乖的讓它來凌虐你。

任何人、任何神祇、任何神通都沒有辦法去化解,但是如果你警覺了你的邪曲、你的不善、你的自我的心的時候,讓你的這些邪曲、不善、自我漸漸溶解掉的時候,它會受你的感化、感動,但是它如果不受你的感化,它也沒辦法侵犯到你。

有人在外面耀武揚威,他在公司當老闆的時候,作威作福可以修理部屬、丢部屬的卷宗、讓部屬罰站;可是他回到家判若兩人,這是為什麼?這就是他鬥爭的心吸引他過去生的冤親債主或今生的冤親債主來找他麻煩,也會把冤親債主鬥爭的心全部都激發出來了。他在外面鬥,回到家他的孩子或他的爸爸媽媽或者是他的先生、太太就準備要鬥他了,因為他鬥爭心的能量,把他們過去的深仇舊恨情結,全部都激發出來鬥爭了!所以重點是這個鬥爭的心,吸引你的冤親債主來對付你的時候,你是完全沒有招架之力,你完全沒有辦法防禦,你完全是無路可逃、動彈不得的狀態。

今天你如果是一個慈悲的菩薩,或是一個成道的人,你在分享當中會像佛陀,像孔子這些成道的人。他們在分享當中,也可能碰到一些魔鬼來鬥他,因為魔出來才能彰顯正法出現的光明清淨,但是他懶得跟他鬥,他不想跟他鬥,這是不一樣的心境,他是可以揮手就把魔鬼對待他的這些邪曲、邪惡的惡行把它放掉的。

可是冤親債主來對付你的時候,你是無路可逃的。就像你最喜歡的狗,你最疼的狗,它每次都咬你,然後你還是很疼牠;雖然你很氣牠,但是氣一下子,但是你還是很疼牠;然後牠看到你就很想咬你,可是你對牠就是疼的跟寶貝一樣、疼的跟你的命根子一樣。

因這條狗就是你過去的冤親債主,所以造化命運真的是不可思議,債主來討報的時候,你自己是動彈不得、無路可逃。有人平時常幻聽,一天到晚有人跟你講話,讓你快發瘋了,你要知道那是你冤親債主跟你講話耶!你、任何人、包括吃藥都沒有辦法阻止它。那是冤親債主找到你了,你跑不掉的,沒有人可以處理的。

你說:「老師你神通也很特別啊!你可以幫我們處理看看。」我說:「是冤親債主,我就沒辦法了,我沒辦法介入因果。我也是因果的一部份啊!我能幫助你是你的福田啊!我不幫助你是我無能耐,因為你沒有那個福。我不會介入因果的!」我只是你過去所作為善因果藉因緣顯現的一部份而已。」你曾有造作善因,你今天才有因緣,讓老師來幫你處理這個東西 --- 你的這些不祥、不好的東西。

有人跟老師說:「我去算命說我有十億的財產,但是我賺到一億了,還有九億我還沒有賺到,但是我賺了這一億之後,我覺得好累好辛苦,我不想賺那個九億了。那我會得到怎麼樣的果報?」

這是一個有趣的話題,你命中有十億的財產,你只賺一億,那還有九億你不想賺了,你會得到怎麼樣的果報?如果你是一個凡人,你會跟著你習性走,你絶對要賺到十億你才甘心。現在賺到一億,你是不甘心的,因為你目前還處在情緒很低潮的狀態、你覺得很辛苦的時候,你才說要放那個九億元的命中天財;可是當你的低潮或辛苦的那個感覺過去了的時候,你還是會繼續拼命去賺錢,這就是凡夫俗子的一種運作模式。

但是如果講這樣話的人,他是一個很心靈的、有福德的人,他真正的看這一億元,他會覺得這一億元不是他需要的,因為他每天還是吃一樣的東西嘛,他也不是吃什麼滿漢大餐!他生活也是一樣很淡薄啊,這個一億元跟十億元對他來說並沒有什麼差別啊!所以他賺到這一億元他已經感覺到了,他已經感覺到那個滋味了,這個九億元不是他需要的。所以他開始往內在的心靈去探索,他不是強迫自己放棄,他只是沒有興趣再去追求那個九億元了。

那他命中的九億元,他應該有的這些福田,會轉化成他的智慧,會轉化成他生命成長的靈性智慧,這九億元本來是他的福報,會變成他心靈的慧命,讓他在聽老師說這個法的時候,更能應機、更容易體會到很深刻的痛苦根源而感動攝受。

或從相信老師所講的話的層面提升至 「啊!原來就是這個樣嘛!」你要知道這是多大福德的人。所以我們捫心自問,今天碰到你有十億元的福氣,但是你只賺了一億元,那你不再賺那個九億元的時候,是你很低潮時候所講的話?還是你用生命全然的體會講的這句話?如果你用生命全然的體會而下這個決心,那你是不會再改變你的決心了,這個九億元會變成無限倍的你內在成長的一個靈妙智慧的福德。因為你生命轉化、蛻變了,你不在追隨物慾;因為你變成上天的使者,上天要透過你去實現慈悲的通道。

因為這宇宙存在的現象,祂是要用兩股力量,它才能夠平衡。存在 --- 祂化身成兩種力量:一個是正的能量,一個是邪的能量;一個是光明的能量,一個是黑暗的能量;一個是正法的能量,一個是邪法的能量; 一個是天使,一個是魔鬼;一個是上帝,一個是撒旦。這是對待運作的方式。

所以一個跟內在連結的空性人,或說一個成道的人,他自然就是這個樣。你說他怎麼會起分別去批判,他只是生命存在透過他這個通路;他是存在的通路,他是宇宙透過他,正法流傳的通路之一。但是存在也另有邪的通路,因為要維持這個宇宙的一個平衡;所以他不批判邪惡,生命就是這樣。

我們有時候在想,為什麼宇宙之間佛法會衰微?為什麼會這樣子呢?這是正常現象啊!陰盛就陽消,陽氣少到了極限的時候,又會開始生出來了。春、夏、秋、冬這是天體在運作的道理。

但是我們到底是要選擇去做什麼?做天使,做存在正面的通路;還是做那個存在另一個黑暗的通路當魔鬼?當魔鬼是痛苦的;當天使是快樂的、是自由自在的。所以如果你可以選擇,你一定要選擇當天使,因為當天使很寧靜、很清涼、很自在、很幸福;可是當魔鬼真的很痛苦,好鬥成性、好算計、邪曲、不善的念頭一直在那邊運作。

魔鬼心量小得可以,然後天使的心量大得可以;心量大好自在,心量小好痛苦。

老師今天談的單元,只是要讓你們去看清楚,你到底是往天使這邊的通路在走?還是往魔鬼那邊的通路在走?你喜歡當魔鬼,還是當天使,你都可以自己選擇。但是老師來這個世界的因緣,是來分享當「天使」的通路。當然這個社會有另外的通路,太多太多了,通路到處都有,是要把你扯下去當魔鬼的通路,讓你邪曲、讓你不善、讓你計算、讓你計較、讓你追求物質的、讓你貪念叢生、讓你沉淪六道裡面的通路。

我想也很有意思,如果沒有六道輪迴,那有解脫之道?就是有六道的沉淪才有「存在、天使」通路的解脫,這世界才很美!你說「存在」為什麼要這個樣?存在就是喜歡這樣玩遊戲;我們都在玩一場遊戲,我們都是存在遊戲的一顆棋子。但是如果你是跟存在連結的時候,你不只是一顆棋子,你已經是存在的化身、光明的化身。

但是你的自我、你的邪曲、不善的心還那麼強的時候,你是「存在」的另一邊,魔鬼通路的一顆棋子,你是完全沒有自由的,而卻以為自己是很自由的,你對你的命運完全沒有選擇權,你是習性的奴隸、你是魔鬼的奴隸、你是痛苦的子民,你不用等死的時候才下地獄,你現在就活在地獄裡面。這是我要跟你分享:「怎麼樣讓你每個片刻都活在天堂裡。 」

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