作家
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| 2010/02/03 20:48:28瀏覽601｜回應0｜推薦1 | |
前言：本文原刊載於UDN 聯合新聞網 莉雅說，那一幕景像令她印象非常深刻。除再次印證棒球運動果真是很多台灣人共享的「休閒選項」外，大聯盟旋風亦伴隨王建民熱潮，恣意穿梭基層各地大街小巷扎根了，好像也是一個不爭的事實。 我在認同莉雅經由細膩洞察所得的「結論」之餘，倒沒忘了要掉回頭來點醒她：那麼專注投入的觀賽態度，和簽賭文化遍地開花的「幕後盛況」，或許難脫干係吧。而最有趣的恐怕是，莉雅透過目擊再儲存的「圖檔」，其實已暗藏不少早就被「格式化」良久的「價值衝突」反差面相，其錯亂的文化意涵更極具對比性，可澈底揭露所謂的「台灣經驗」確有睥睨全球獨領風騷之處。 題外話的熱身動作至此暫告一段落，現在言歸正傳。 檳榔，被國家政令反覆宣導為「有害生理健康」的口腔咀嚼物，疑似會抑制個別生命的延展期，間接提高全民埋單的醫療成本，卻又不是違禁毒品，人人皆可駐足另類路邊裝置藝術的「西施櫥窗」前銀貨兩訖。 棒球，獲大眾傳媒推波助瀾為「有益心理健康」的頭腦體操課，確定會強化國族意識的凝聚度，間接彌合藍綠撕裂的土地認同，卻又不是法定共識，大家只能寄託另類情緒發洩管道的「國球迷思」裡免責消費。 檳榔「排放」的血紅渣漬，也隱約遭超連結成「階級劃界的斑駁殘跡」，區隔了白領知識菁英的皓齒與農工勞力族群的牙垢「乃其來有自」，但在城鄉差距持續擴大，且資源分配嚴重不均的態勢下，此對立性差別的深層意義究何在？莫非僅止於「珍惜生命，養顏有術」和「混口飯吃，死不足懼」的存活觀有異而已？享盡「權力集中，財富壟斷」既得利益的上位優勢者，於強制規範下位者的「健康」定義及標準，並據以施行政策俾落實社福之同時，有無這種警戒心？ 檳榔汁液乾涸後像塗鴉似的暗紅印記，除見證了「社會位階涇渭分明，相互對話空間貧乏無比」的現狀外，也無可免地將招致「被人工用力搓揉，費勁清洗後的表面，已然刮痕累累」的命運，反觀棒球表面「扣」人心弦的鮮紅縫線，則又另當別論了。 棒球，總是沐浴在被高度甚至過度「投注」的詭譎氛圍中，它雖備受尊崇和禮遇，也將各自坐擁「檳榔文化」兩極底下，彼此之間欠缺交流，甚且如此疏離的芸芸分眾，巧妙地連結在一起。但當下的棒球，已沾染上「濃稠到幾近黑白難辨」的利益色彩，其光譜顯影語言也很複雜，明暗不一忽亮忽滅不說，所散佈出來的訊息，更是大異其趣。 最教人好奇的是，當棒球以「國族榮光之所繫」的美名，在大聯盟季後賽（從第一輪開始，到「世界大賽」落幕為止）的牽線和號召之下，與守著檳榔攤位謀生的「素人櫃姐」巧遇時，這兩者將激情擦撞出什麼樣的火花呢？ 有沒有可能，比賽結束後，誰贏球之所以值得關「注」，是因為誰會贏錢還是比較重要？MLB雖屬外來的異文化，卻很顯然已在台灣逐漸生根了，而檳榔固然揹負了「栽植者濫墾濫伐，廣種此類淺根作物，導致林木保育大計橫遭破壞，土石流也就滾滾而來」的罪名，不過再怎麼說，它仍是土生土長的本土特產啊。 如今，所謂的「菁仔」，就是要被迫和MLB「同場較勁」了，「比賽」何者會伴隨時間的遞移，展示更有看頭或更有深度的「吃土」能耐，畢竟台灣棒球的牧養，永遠無法脫離「土地」的召喚，而僅單靠「錢」和「賭」即可站立起來，變成永生不朽的東方不敗了，不是嗎？ |
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