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2013/07/12 23:08:27瀏覽4134|回應8|推薦95 | |
作者:中華心靈原力氣功研究發展協會理事長李仕元
自發表了「性命雙修,何者為重」這篇文章( http://blog.udn.com/tadelee/7857869 )後,陸續有朋友發 mail 給我,「您,一個為人師表的人,怎麼能公開的談論『雙修』這個問題呢?」,「『雙修』不是在亂搞男女關係嗎?」,「性功是在教壯陽的嗎?」,我...,我只好一一回信說明。
但,我相信還有些朋友一定也搞不清楚這些艱澀的「修行」名詞,所以特地將回信的內容加以整理後,再次貼出本篇補充說明。
借助下列古人對「性命雙修」的註解來跟大家作說明:
是以神不離氣,氣不離神, 吾身之神契合,而後吾身之性命見矣。 性不離命,命不離性,吾身之性命合, 而後吾身未始性之性,未始命之命見矣。
故聖賢持戒定慧,而虛其心。煉精氣神,而保其身。身保,則命基永固。 心虛,則性體常明。性常明,則無來無去。命永固,則何死何生? ~ 摘錄至《性命雙修 萬神圭旨‧元集 性命說》
「性命雙修」是屬於道教內丹學的術語,道教將修練的功法分為「性功」與「命功」兩種,並要做到「神形兼修」。
「性」就是我們講的「心」、「心性」、「元神」; 「命」就是我們講的「身」、「生命」、「元氣」。
如果以現代的講法, 「性」就是「心理健康」; 「命」就是「生理健康」。
所謂「雙修」就是身心的修為要齊頭並進之意。
常有人說:「身體只是個臭皮囊!」,但,如果健康狀況不好,那就會影響到心理甚至於心靈的,更會影響到整個修行的結果。 所以簡單的說,身會影響到心,沒有身,哪來的心呀! 因此讓身心靈平和協調的「性命雙修」才是王道! |
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( 心情隨筆|心靈 ) |