我常問新生班的學員：「收功一定要男左女右嗎？」（男生左手掌放於下丹田之上、右手掌放於左手背上，女生右手掌放於下丹田之上、左手掌放於右手手背上）

嘩！答案可真是無奇不有。

列舉二個較多人回答的答案供大家參考。

一是，「男左女右是中國修行練功的傳統！」，厲害！這頂帽子扣得還真大。

二是、「左為陽、右為陰所以男左女右收功！」很好！有中醫理論的概念。

「男左女右收功的原因真的僅只於此嗎？」，我接著問。

「.............」，大家你看我，我看著你，沒有聲音。

「那，反過來收功會怎樣呢？」，學員們一片嘩然。

「會死嗎？」我接著問，一片笑聲，學員們反問：「會死嗎？」

接著又問：「那，男生會變得比較娘，女生會變得比較man嗎？」，學員們的笑聲更大了。

「如果這些狀況都不會發生，那為何你們都沒試過，你們是在怕什麼嗎？還是都被制約了？」

「.............」，沒有人回答。

也許大家都被這一連串尖銳的問題給問傻了。

我個人的看法是，「男左女右收功」只是一種「原則」，並不是一成不變的，而「原則」會隨著需求的不同而有所改變的。

左為陽、右為陰

我們先從男為陽、女為陰、左為陽、右為陰來看，雖然大家一定以為男為陽、女為陰、左為陽、右為陰誰人不知，是為了避免「道聽塗說」或是「想當然耳」所造成引喻失義的不當，因而不得不從最基本的開始談論起，同時更會載明出處，還請大家見諒。

《難經‧十九難》曰：「男子生於寅，寅為木，陽也。女子生於申，申為金，陰也。」，這話清楚的指出了男性為陽，女性為陰。

明代龔廷賢於《萬病回春‧卷一 萬金一統述》中說：「左手屬陽，右手屬陰也。關前屬陽，關後屬陰也。」，這段話直接道出了人身之左手為陽，右手為陰。

當然，其他經典也有談論到，但話都沒有上述說的明確，容我再引用數例給大家參考。

《四診心法‧切診（141）》於斷婦人有子脈時說到：「婦人有子，陰搏陽別，少陰動甚，其胎巳結。滑疾而散，胎必三月，按之不散，五月可別。左男右女，孕乳是主，女腹如箕，男腹如斧。」，這就是說按照婦人左、右脈的脈象表現來判斷胎兒性別的方式。

《內經‧素問‧陰陽應象大論篇》說：「天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左耳目明也；地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右手足強也。」這間接的點出了「右為陰、左為陽」，同時也表現出人天相應的觀念。

修真之要 陰陽之道

古時修真之人於練功時，非常的重視自己體內的陰陽平衡，而要如何處理好這陰陽消長的問題呢？

那就要靠著武火、文火的交替運用了，正所謂「武火攻病，文火溫養」、「養精補精用文火，收精回炁穴用武火」、「採封用武火，煉止用文火」。

除了用火的方式不同之外，更重要的「火候」的掌控，也就是在練功之時，要把握住「念不可起，起則火燥，意不可散，散則火寒。」這個要點。

如此方能靈活運用武火與文火，讓修真之人從「調合陰陽」開始，也就是從「陽極陰消，陰極陽消」進而達到「陰陽互含、生生不息」的境界，讓內氣進入無窮循環的狀態，如此才能真炁充盈、結成金丹。

上述之「火」即為「意、念」，《金仙正論第十六》中就將武火與文火講得非常的清楚了，文內提到：「神氣欲交未交之時，存神用息，綿綿若存，念茲在茲即為武火；神氣既交，陽氣已定，又當忘息、忘意，用文火養之，真忘真照，即文火。」，這就說明了練功時不僅要留意氣運速度之快慢，同時也要掌控好用意的輕重。

「用意太緊則火燥，太緩則水濫。」、「火寒則水溢，火燥則水乾。」這兩句至理名言更是「火候」拿捏之要訣。

氣與血就是生命泉源與生命原力

《內經‧素問‧調經論》曰：「人之所有者，血與氣耳。」

《景岳全書‧卷三十 貫集雜證謨》則說：「人有陰陽，即為血氣。陽主氣，故氣全則神旺；陰主血，故血盛則形強。人生所賴，惟斯而已。」

《難經集注‧二十二難曰：經言脈有是動。》曰：「凡人所以得主命者。氣與血也。氣為陽。陽為衛。血為陰。陰為榮。二氣常流。所以無病也。」

這些非常簡單明瞭的話，卻讓我們明瞭了人之所以可以維持生命，全靠「氣和血」，同時也一語道破了人體的奧妙。

《婦人大全良方‧卷之十七》曰︰「婦人以血為主，唯氣順則血和，胎安則產順。」

《血證論‧卷二 吐血》中提到：「其氣沖和則氣為血之帥，血隨之而運行，血為氣之守，氣得之而靜謐，氣結則血凝，氣虛則血脫，氣迫則血走，氣不止而血欲止，不可得矣！」

《幼幼集成‧卷三 諸血証治》曰：「氣主煦之，血主濡之，營養百骸，溉灌筋脈，升降有常，自然順適。」

《黃帝內經素問集注‧卷九 疏五過論篇第七十七》：「夫人之氣為陽。精水為陰。衛為陽。營血為陰。陰陽和平。而後血氣乃行。」

這些論述在在都證明了氣、血是相依與互相影響的，兩者均是構成人體和維持人體生命的基本物質，它們也是人體內的能量，氣以推動、溫煦為主，血以營養、滋潤為主，一起推動著生理轉化和新陳代謝。

誠如《靈樞‧平人絕穀第三十二》中所說：「血脈和利，精神乃居。」，清楚的指出了血是神志活動的物質基礎，唯有血液充足時，才能讓神志清明、精神飽滿。若血不足時，則神無所養，人就會常出現驚悸、失眠、多夢、健忘等問題。

掌握生死關鍵的氣與血

《外經微言‧補瀉陰陽篇》岐伯曰：「陽旺陰消者,當補其血；陰旺陽消者,當補其氣。陽旺陰消者,宜瀉其氣；陰旺陽消者,宜瀉其血。無不足,無有餘,則陰陽平矣。」，就直講，當陰陽不平衡時，則人當病。

《類經‧卷 6 脈色類‧三十二色藏部位脈病易難》說到：「能別左右，是謂大道，男女異位，故曰陰陽，審察澤夭，謂之良工。

「陽從左，陰從右。左右者，陰陽之道路也。故能別左右，是謂大道。男女異位者，男子左為逆右為從，女子右為逆左為從，故曰陰陽。陰陽既辨，又必能察其潤澤枯夭，以決善惡之幾，庶足謂之良工也。」

這一段文字就是在說明，能分別陰陽之差異以及掌握陰陽之機，才是一位好的醫師。

但以現代科技之精細，在醫學的範疇內早已將人體的各器官、組織研究得非常清楚與透徹，卻尚有遺珠之憾。

而中醫這氣血、陰陽的道理正是現代醫學應當重視與學習的觀念，更是讓現代醫學由迷失回歸純真原點的契機。

男左女右收功

從以上可以知道，為何千古以來收功男子都會以左手在下(補氣)，女子右手在下(補血)的原因了。

但收功就一定要「男左女右」嗎？

引用一個台灣老牌子的機能性飲料廣告台詞說的話：「為明天的氣力，做好準備。」，沒錯的，你必須要為明天先做好準備，那「收功」也可以按照須要而有所不同嗎？因此我個人的看法是，「男左女右」只是一種「原則」，並不是不能改變的，而「原則」可以隨著需求的不同而有所改變的。

就以我個人為例：

如果明天有課或是演講，前一天練功後，我會以右手在下(補血)的方式收功，讓我明天上課或是演講時看起來會容光煥發、神采奕奕的。

如果明天要幫客戶處理風水或是各種疑難雜症，前一天練功後，我會以左手在下(補氣) 的方式收功，讓我明天體力充沛、元氣飽滿的把事情處理好。

上述講了那麼些林林總總的，並不是要贅言大家都熟知的事，為的只是要傳遞一個觀念，那就是不論養生或是練功，陰陽、氣血都須講求協調、平衡。就如同《類經附翼‧醫易》中所說的：「乃知天地之道，以陰陽二氣而造化萬物；人生之理，以陰陽二氣而長養百骸。」

謹就此提出對「男左女右收功！？」的淺見，誠心敬邀 前輩、同道批評指正。