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2006/10/08 10:06:18瀏覽265|回應0|推薦1 | |
※人類理性……為一些它無法擺脫的問題所困擾,因為這些問題是由理性自身的本性所提出來的,但它又不能回答它們,因為這些問題超越了人類理性的一切能力。 人類的思索能力自身足以發覺問題,但在本身條件不足的情況下,無法徹底的解決問題。 ※它的工作必將永遠停留在未完成狀態,因為這些問題永遠無法解決,……。 思索無法達到真正的「完成式」,就目前的情況,它只能處於「進行式」。 ※最初,形而上學的統治在獨斷論者的管轄下是專制的。……。 哲學這個範疇在逐步獲得釐清之後,形上學逐漸失去其獨大的地位,甚至被否定所有的價值。然而,任一思想範疇雖然不能完全壟斷哲學這個領域,但是,完全否定其價值也是太過火的做法,於是,人又會逐漸肯定其價值,或是質疑其地位,有如數學上之二分法,在不斷擺盪中慢慢地釐清棋真正的定位。 ※如果它不是這麼短的話,它將會更加短得多。(註七:意為:如果篇幅長一點,就更容易理解一些。──譯者注)……有些書,如果它並不想說得如此明晰的話,它就會更加明晰得多。這是因為明晰的輔助手段雖然在部分中有效(註八:「有效」【helfen】原文為「缺乏」【fehlen】,文意不明,茲據Rosenkranz校改。──據德文編者注),……。 若以註七的方式理解,則末二行的黑體字似可解釋為「如果解釋更加複雜(或是模糊)的話,對讀者就更加難以理解。」如此一來,康德使用fehlen此自知用意就不難理解。 |
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