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駁斥台獨~台獨沒有可行性,也沒有正當性,更沒有必要性
2010/10/16 11:30:03瀏覽1384|回應0|推薦8

台灣常常做台獨民調,統獨議題也一直是藍綠最大的歧異點。

但台獨其實從來就不該是一個選項。

包括陸委會、各媒體、以及民進黨所做的統獨民調,一直都大致分為幾種選項:
「維持現狀以後再決定」、「永遠維持現狀」、「維持現狀、以後獨立」、「維持現狀、以後統一」、「儘快獨立」、「儘快統一」
然而在這種對於國家定位取向的民調選項中,最嚴重的謬誤就是對於國家定位的含糊不清。
雖然每個機構所做的民調結果與趨勢大同小異,也各有其解讀結果,然而實際上在統獨議題上最重要也最敏感的部份,卻都被忽略了。
而受訪者對於問題與選項,各別族群有不同的認知與全然對立的立場,卻在結果上完全顯現不出來,。
這個部份,就是統獨議題的核心,也就是對「中華民國」的認同。

民進黨一再以主權議題來包裝台獨,以誤導一般民眾認為主權獨立的主張就等於台獨主張;實際上台獨的真正企圖卻是改國旗、改國號、消滅中華民國。
在統獨問題上,民進黨當然知道主權獨立的「中華民國」和主權獨立的「台灣國」有天壤之別,但是不敢點破。
而陸委會及一般媒體,則想當然耳的把「中華民國」的國家認同當作前提,忽視獨立選項中暗藏的背叛國家的意念。
國家認同在正常的國家是必然的,但是在台灣,卻在民進黨執政時期刻意去中國化,並從教育課綱中消除國家認同的部份,加上國民黨為求安定避免統獨爭議,使得愈來愈多人被台獨思想誤導了。

因此在「維持現狀、以後獨立」及「儘快獨立」這兩個「泛獨」選項中,其實包含了獨立的「中華民國」和獨立的「台灣國」兩種族群。

若要真正完整的民調,應該包含「維持現狀以後再決定」、「永遠維持現狀」、「維持現狀、以後更改疆域為獨立的中華民國」、「維持現狀、以後統一」、「儘快更改疆域為獨立的中華民國」、「儘快統一」以及「維持現狀、以後獨立為台灣國」、「儘快獨立為台灣國」
但是最後兩個選項是背叛國家、顛覆國家的選擇,根本不應該容許成為公開的選項與主張。

其實我覺得綠營的盲點,在於以為擁抱台獨就是深綠鐵票的保證。也許沒錯,但其實重點搞錯了。即使綠營不主張台獨,那些支持台獨的人也不會投藍營,卻反而可以額外獲得反對台獨人士支持的可能性。
不過綠營似乎學乖了,台獨已經不敢大聲,只有在台獨的圈子裡才講。

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以下是回應一個非常不爽的支持台獨的人,他認為台灣終究會被中國統一,為免於覆亡台獨是唯一的選擇(差不多這個意思)。http://blog.udn.com/ssilvch/4485194

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你在大學第一天遇到一個台獨的教授,灌輸你一些偏頗的想法;如果是因此讓你覺得耳目一新,開了眼界,而你沒有自己去分辨真偽,我只能說台灣教育失敗害你沒有獨立思考的能力,而那位教授真的是貽禍不淺

早年美軍協防台灣,是因為韓戰的影響,怕中共勢力擴張,影響周邊國家連鎖赤化;但實際上美軍老早就撤離台灣了,兵力還是完全仰賴國軍。兩次台海危機美國頂多提供武器援助,但沒有出過一個人幫忙打共產黨,如果國軍真的頂不住,你現在就是共產黨在管的。說穿了美國只是旁觀,維持台海平衡,並看看哪一邊有美國的最大利益。後來國光計畫老蔣要反攻大陸,也被美國擋下。
前面幾十年來老共沒打過來,是因為沒有實力,打不過台灣。近十幾年中共軍力大增,其實已經有能力解放台灣了,但中國正在發展,戰爭會帶來極大損耗,所以不願意打臺灣;而且中印、中越、中阿邊境都不平靖,西藏問題也多,更不想在台灣問題上節外生枝。更重要的是萬一發生台海戰爭,規模勢必比邊境問題大得多,中共內部的權力平衡將產生變化,這也是當權者不願意見到的。
所以中共其實非常害怕台獨,由於中國的反分裂法,台獨將必然導致戰爭,也因為馬英九的不統、不獨、不武政策,符合中國的需要,中國才會那麼喜歡馬英九,甚至討好、容忍馬英九,就是怕民進黨執政後的不確定性

至於台灣的未來,只要不搞台獨,隨著中國愈來愈開放與進步,是不會武力解放台灣的。總有一天當中國民主化了,兩岸會用民主的方式處理台灣問題。只要兩岸討論出共識,並經過代議或公民表決的方式,就能解決這個歷史議題。
至於最後兩岸會統一,還是就現狀劃分領土,甚至成立邦聯、國協、聯盟,都是可能的選項。唯一最不可能的就是改國旗、改國號、改紀元的台灣獨立,因為沒有共識也沒有正當性,卻要付出極大的代價~台灣內部的成本。
如果就現狀劃分領土,只要修憲就可以處理,是最省事的方法。如果成立邦聯、國協、聯盟,則要花費比較多的成本,差別在於幣制或行政制度是否有變化。如果要統一,則台灣要花費非常巨大的成本,但這些成本中國會非常樂意承擔。
而如果要台獨,則所有成本都要台灣自己負擔,而這個成本大得不得了,卻沒有必要性;如果修憲就已經達到實質獨立,為什麼要花那麼多錢、做那麼大的改變。這就是不可能達成共識的地方,絕大部分的人不會為了無關緊要的意識型態而付出那麼高的代價。何況還是沒有正當性的議題。

說台獨沒有正當性,是就歷史沿革和現實狀況來說。台獨主張最早是在1960年代被提出,當時與其說是民族思想的覺醒,不如說是對國民黨政權的反抗與挑戰。而台獨人士所引用的歷史沿革,包括台灣民主國、二二八事件、台灣地位未定論等,都是牽強附會的說法。
台灣民主國在日本統治前倉卒成立隨即夭折,從未有共識與認同;台灣在日據時代多數人仍認同自己是中國人。二二八事件是由族群衝突的事件,但當時並沒有台獨意識與主張。
台灣地位未定論更是台獨主張的反證;台灣為中國既有領土,日本戰敗後退出,台灣主權自然歸屬中國。台灣主權無須定義,自然不會出現在條約中。國民黨政府接管台灣理所當然,人民歡喜迎接,各國也沒有異議。

台獨主張的立論根據本身就非常薄弱。從民族認同的角度主張台獨是很可笑的,台灣和中國都是多民族的地區,民族融合的程度也非常普遍,何況憲法並沒有民(國)族的定義,以民族認同來主張台獨,根本是納粹主義。
而從文化認同的角度來區分台灣人和中國人,也無法支撐台獨的主張。文化是活的,是限制不了的,而且國家不能限制文化或宗教的認同。以台灣人和中國人來分族群,完全是政治上的操弄
台獨主張唯一的立足點,就是國家認同。台獨人士主觀上可以不認同中華民國,而中華民國的民主制度也賦予人民這樣的自由,只要不用暴力脅迫的方式,台獨主張並不犯法。我認同中華民國,但我也尊重你不認同的權利

最後,我引用以前說過的一段話來:
我小時候也想過這個問題:這個國家憑甚麼管我?我為什麼要遵守這裡的法律?所有道理推到極致,其實也就是以力服人。所謂文明不過是演化來的:與其力爭到最後拼個你死我活,不如用理智來判斷怎麼最有利。我生在這裡,明知抵不過國家的力量,最好服從這裡的法律規範,也享受這裡的保護與福利。如果當初我生在個荒島,也就沒人可以約束我了。

同樣的道理,不管歷史有多少轉折,最後台灣就是在中華民國的主權統治之下,繼承了中華文化。你可以不認同,但你沒得選擇~除非離開,或者改變這個事實。你可以革命、可以搞台獨,成功了就可以改變。不過民進黨執政八年都沒做到,可見希望非常渺茫。

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引用
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