摘自楊子忱《紀曉嵐》
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        「狐女還說道：『最高層次的佳麗，在歷史上可謂寥若辰星。據我所見，西施應為頭等美人。闔閭殺吳王僚，上天震怒，派西施來到人間，顛覆吳國。若非美艷絕倫，西施何以接近吳王？其顛覆計畫當然無從實施。可見美色不僅具有豐富的美學價值，而且有重大而深遠的政治和歷史影響。西施扁舸范蠡三百年後，漢惠帝之張皇后張嫣呱呱落地。張皇后肩若削成，腰若約素，溫晚柔順，氣若幽蘭。惠帝視為異人，不敢輕薄。爾後有王昭君，昭君之豔，天下共知，無庸贅述。再五百年，而有北齊文宣皇后李祖娥，李氏可謂紅顏薄命，她生於亂世，迭遭凌辱，幾至玉碎花殘。』

        「書生嘆了一口氣，狐女又接著說：『再千餘年，而有明熹宗之皇后張寶珠，她的命運也很坎坷，宦官當權，幾度險欲不測。李自成的軍隊攻陷北京，她走投無路，效法崇禎皇帝，自縊身亡。死後仍不得安寧，屢遭世人吹毛求疵，讓人垂憐無計。以上五位佳麗，張嫣、張寶珠身材頎長，體態豐腴，肌膚白晰。就德行而言，亦以二張為優。張嫣略微於柔，寶珠略重於剛，但皆溫馴善良，且忠孝兩全。張嫣、張寶珠、李祖娥、西施、王昭君，這五位女子既莊重，又嫵媚；既豔麗，又清秀。雖然不可能十全十美，卻也無可挑剔。五位女子各具特色：張嫣嫻靜，寶珠端莊，李祖娥明眸善睞，西施淡雅脫俗，王昭君則以清靈柔婉見長。這五位女子之所長，可稱為冠絕千古之佳麗……』」

        乾隆與紀曉嵐走到樹蔭處，紀曉嵐又說：

        「狐女這番高論，書生頗為意外。不僅絳樹、樊素、李娃、薛濤榜上無名，連褒姒、妲己、趙飛燕、李師師、柳如是也慘遭淘汰；而張嫣、張寶珠、李祖娥，名聲並不響亮，卻居然躍居榜首。書生的這些質疑，狐女早有預料，於是又從容不迫地陳述：『張嫣之所以沒沒無聞，是因為她幽居空宮，世人難得一見，對她驚人的美貌也就無從知曉。她嫣然一笑時，兩頰笑渦霞光蕩漾，令人銷魂。我們雖勤學苦練，仍一無所得。李祖娥則生活在夫家的陰影中，以至於人們幾乎將她遺忘。她駐足而望時，目光明輝閃爍，令被望之人心中春潮滾滾，情流綿綿。我們雖刻意模仿，仍不過枉費心思。張寶珠生於亂世，世人關注的多是社會情態，女子美醜已無暇顧及。何況張寶珠自縊身亡，可隱約想見吊死鬼之慘狀，令人毛骨悚然。對她鮮有提及，自在情理之中。張寶珠儀態萬千，最難摹擬的神韻，則在眉宇之間的翠眉如畫，含情脈脈。其實，評判歷代麗人，需不唯書，不唯上，不唯名，唯實是舉。這三位佳人，雖名不見經傳，但其姿色確實光照千秋。』

        「書生說：『世上佳麗，當然不只此數。』狐女點頭道：『以天下之大，何處無美女？況歷二千年之久，何時無美女？但為所推崇的女子，則不過一百二十人哉。此次品評的五十人，均為書史所載。只不過因流落於荒郊曲巷，無法戴金戴翠。踐遠遊之足履，曳霧綃之輕裙。如金掩於沙丘之下，如玉埋於塵土之中。只好以柴米油鹽為伴，沒沒無聞，含怨終生。書史所載的趙飛燕、趙合德、武則天，其容貌的確光彩奪目，但其陰險妒悍之秉性，卻與女德南轅北轍，若以她們為師，不僅難得美女神韻，反而連苦心追摹的美女形體也喪失殆盡。再如班昭、蔡文姬、謝道蘊、李清照、葉鸞鸞……其才思敏捷，可謂才女，並加以美女名號，則是別具一格的了……』狐女談鋒極健，書生則如癡如醉。不覺香爐已滅，東方漸白。晝伏夜行的狐女，只好收住話頭。書生正想再度設問，轉瞬間狐女已杳無蹤跡。」

        紀曉嵐此番如同珠逬玉濺、行雲流水的談話，使乾隆聽得目瞪口呆。

~~全篇完